Первобытные люди: кто такие "пещерные люди"? Описание стереотипного образа, возникшего в XX веке, и его связь с неандертальцами. Ключевые черты и атрибуты.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Типичный персонаж, представляющий примитивных людей
Stock character representative of primitive humans
Типичный персонаж
the stock character
Пещерный человек – это типичный персонаж, представляющий примитивных людей в палеолите. Популяризация этого образа началась в начале XX века, когда неандертальцы были влиятельно описаны Марселином Буле и Артуром Китом как "похожие на обезьян" или "обезьяноподобные". Термин "пещерный человек" имеет таксономический эквивалент в устаревшей биномиальной классификации Homo troglodytes (Линней, 1758).
The caveman is a stock character representative of primitive humans in the Paleolithic. The popularization of the type dates to the early 20th century, when Neanderthals were influentially described as "simian" or "ape like" by Marcellin Boule and Arthur Keith. The term "caveman" has its taxonomic equivalent in the now obsolete binomial classification of Homo troglodytes (Linnaeus, 1758).
Характеристики
Пещерные люди обычно изображаются одетыми в грубые шкуры животных и способными к созданию наскальных рисунков, как и современные люди последнего ледникового периода. Их часто изображают вооруженными камнями, костяными дубинками, копьями или палками с привязанными к ним камнями, и представляемыми неразумными, легко пугающимися и агрессивными. Как правило, у них низкий, хриплый голос, и они издают звуки вроде "уга-буга", рычание или говорят простыми фразами. Популярная культура также часто изображает пещерных людей, живущих вместе с динозаврами или рядом с ними, хотя нелетающие динозавры вымерли в конце мелового периода, за 66 миллионов лет до появления Homo sapiens. Эпоха, обычно ассоциирующаяся с этим архетипом, – это палеолит, иногда называемый каменным веком, хотя палеолит – лишь одна часть каменного века. Эта эпоха простирается более чем на 2 миллиона лет в прошлое, до периода между 40 000 и 5 000 лет назад (то есть от примерно 2000 тыс. лет назад до 40–5 тыс. лет назад). Образ этих людей, живущих в пещерах, возник из-за того, что именно в пещерах было найдено большинство артефактов европейских культур каменного века. Однако это, скорее всего, отражает степень сохранности, которую обеспечивают пещеры на протяжении тысячелетий, а не указывает на то, что они были типичным типом жилища. До последнего ледникового периода подавляющее большинство людей не жили в пещерах, поскольку кочевые племена охотников-собирателей жили в различных временных сооружениях, таких как палатки и деревянные хижины (например, в Охало). Тем не менее, существовали и настоящие пещерные жилища, например, на горе Кармель в Израиле. Традиционно стереотипных пещерных людей изображают одетыми в подобие рубахи из шкур животных, удерживаемой на одном плече ремнем. Стереотипные пещерные женщины изображаются аналогично, но иногда с более изящными пропорциями и костями, заплетенными в волосы. Их также часто изображают с большими дубинками конической формы. У них часто встречаются имена, похожие на рычание, например, "Угг" и "Зог".
Cavemen are typically portrayed as wearing shaggy animal hides, and capable of cave painting like behaviorally modern humans of the last glacial period. They are often shown armed with rocks, cattle bone clubs, spears, or sticks with rocks tied to them, and are portrayed as unintelligent, easily frightened, and aggressive. Typically, they have a low pitched rough voice and make vocalisations such as "ooga booga" and grunts or speak using simple phrases. Popular culture also frequently represents cavemen as living with, or alongside of, dinosaurs, even though non avian dinosaurs became extinct at the end of the Cretaceous period, 66 million years before the emergence of Homo sapiens. The era typically associated with the archetype is the Paleolithic Era, sometimes referred to as the Stone Age, though the Paleolithic is but one part of the Stone Age. This era extends from more than 2 million years into the past until between 40,000 and 5,000 years before the present (i. e., from around 2,000 kya to between 40 and 5 kya). The image of these people living in caves arises from the fact that caves are where the preponderance of artifacts have been found from European Stone Age cultures. However, this most likely reflects the degree of preservation that caves provide over the millennia, rather than an indication of them being a typical form of shelter. Until the last glacial period, the great majority of humans did not live in caves, as nomadic hunter gatherer tribes lived in a variety of temporary structures, such as tents and wooden huts (e. g., at Ohalo). A few genuine cave dwellings did exist, however, such as at Mount Carmel in Israel. Stereotypical cavemen have traditionally been depicted wearing smock like garments made from the skins of animals and held up by a shoulder strap on one side. Stereotypical cavewomen are similarly depicted, but sometimes with slimmer proportions and bones tied up in their hair. They are also depicted carrying large clubs approximately conical in shape. They often have grunt like names, such as "Ugg" and "Zog".
История
Пещерные люди, подобные геральдическим "диким людям", встречаются в европейской и африканской иконографии на протяжении сотен лет. В Средние века эти существа обычно изображались в искусстве и литературе бородатыми и покрытыми волосами, часто вооружёнными дубинами и обитающими в пещерах. Хотя диких людей всегда изображали живущими вне цивилизации, не всегда было ясно, были ли они людьми или нелюдьми. В романе Артура Конан Дойла «Потерянный мир» (1912) обезьянолюди изображены в схватке с современными людьми. «Как была написана первая буква и как был создан алфавит» – две истории из сборника Рудьярда Киплинга «Так и было» (1902), в которых фигурирует группа пещерных людей. Эдгар Райс Берроуз адаптировал эту идею для романа «Земля, которую время забыло» (1918). Сформировался жанр фильмов о пещерных людях, наиболее ярким примером которого является «Происхождение человека» Д.У. Гриффита (1912); он вдохновил сатирический взгляд Чарльза Чаплина в фильме «Его доисторическое прошлое» (1914), а также фильмы «Брут Форс» (1914), «Человек из пещеры» (1912) и позже «Человек из пещеры» (1934). Судя по описаниям, персонажи Гриффита не умеют говорить и используют палки и камни в качестве оружия, в то время как герой фильма «Человек из пещеры» – персонаж в духе Тарзана, сражающийся с динозаврами. «Капитан Пещерный человек и Ангелы-подростки» (1977–1980) – это анимационная комедия, в которой пещерные люди изображены волосатыми и вооружёнными дубинами. «Брут Форс» Гриффита представляет собой одно из самых ранних изображений пещерных людей и динозавров вместе, с изображением цератозавра. Фильм укрепил ошибочное представление о том, что нептичьи динозавры сосуществовали с доисторическими людьми. Анимационный сериал «Флинтстоуны», пародирующий семейные ситкомы, изображает Флинтстоунов, использующих динозавров, птерозавров и доисторических млекопитающих в качестве инструментов, бытовой техники, транспортных средств и строительной техники.
Caveman like heraldic "wild men" were found in European and African iconography for hundreds of years. During the Middle Ages, these beings were generally depicted in art and literature as bearded and covered in hair, and often wielding clubs and dwelling in caves. While wild men were always depicted as living outside of civilization, it was not always clearly whether they were human or non human. In Sir Arthur Conan Doyle's The Lost World (1912), ape men are depicted in a fight with modern humans. How the First Letter Was Written and How the Alphabet was Made are two of Rudyard Kipling's Just So Stories (1902) featuring a group of cave people. Edgar Rice Burroughs adapted this idea for The Land That Time Forgot (1918). A genre of cavemen films emerged, typified by D. W. Griffith's Man's Genesis (1912); they inspired Charles Chaplin's satiric take in His Prehistoric Past (1914), as well as Brute Force (1914), The Cave Man (1912), and later, Cave Man (1934). From the descriptions, Griffith's characters cannot talk, and use sticks and stones for weapons, while the hero of Cave Man is a Tarzanesque figure who fights dinosaurs. Captain Caveman and the Teen Angels (1977 1980), is an animated comedy depicting cavemen as being hairy and carrying clubs. Griffith's Brute Force represents one of the earliest portrayals of cavemen and dinosaurs together, with its depiction of a Ceratosaurus. The film reinforced the incorrect notion that non avian dinosaurs co existed with prehistoric humans. The animated series The Flintstones, a spoof on family sitcoms, portrays the Flintstones even using dinosaurs, pterosaurs and prehistoric mammals as tools, household appliances, vehicles, and construction equipment.