Дин Лин: Жизнь и творчество китайской писательницы XX века

Введение

Дин Лин (Ding Ling; 12 октября 1904 – 4 марта 1986), ранее транскрибировавшаяся как Тин Лин, – псевдоним Цзян Бинчжи, также известной как Бин Чжи (彬芷 Bīn Zhǐ), одна из самых известных китайских писательниц XX века. Она известна своей феминистской и социалистической литературой. Дин активно участвовала в левых литературных кругах, связанных с Коммунистической партией Китая, и была заключена в тюрьму Гоминьданом за свои политические взгляды. Позже она стала одним из лидеров литературного сообщества в коммунистической базе Яньань и занимала высокие должности в области литературы и культуры в раннем правительстве Китайской Народной Республики. В 1951 году она была удостоена второй премии Сталина за свою социалистическую работу «Солнце светит над рекой Санган». После кампании по борьбе с правыми в 1958 году Дин подверглась критике и была отправлена в ссылку в Маньчжурию, где была реабилитирована лишь в 1979 году. Она умерла в Пекине в 1986 году.

Ранние годы

Динь Лин родилась как Цзян Бинчжи в семье помещиков в Линли, провинция Хунань. Её отец, Цзян Баоцянь, был учёным в конце династии Цин и умер, когда Динь Лин было 3 года. Мать Динь Лин, Юй Маньчжэнь, училась в Хунаньской провинциальной женской нормальной школе №1, где была одноклассницей Сян Цзиню, одного из пионеров китайского феминизма. Позже она стала учительницей начальной школы и воспитывала своих детей как мать-одиночка. Мать Динь Лин была её образцом для подражания, и впоследствии она написала неоконченный роман под названием «Мать», описывающий жизнь своей матери. Следуя примеру матери, Динь Лин рано стала активисткой. Она получила начальное образование в прогрессивных женских школах, сначала в Хунане, а затем в Шанхае. В 1919 году Динь Лин окончила начальную школу и поступила на подготовительный курс в Хунаньскую вторую женскую нормальную школу в уезде Таоюань, где познакомилась с движением студентов 4 мая. В 1920 году её перевели в Чаншаскую женскую среднюю школу Чжоунан, но школа стала слишком консервативной, и Динь бросила учёбу после года обучения. В 1921 году Динь перешла в среднюю школу Юэюнь и стала одноклассницей Ян Кайхуэй, второй жены Мао Цзэдуна. Летом 1922 года подруга Динь, Ван Цзяньхун, вернулась из Шанхая и взяла Динь с собой, где она поступила в Народную женскую школу, управляемую КПК. В это время она взяла псевдоним Динь Лин. В 1923 году она и Ван Цзяньхун поступили на китайское отделение Шанхайского университета. В 1924 году Ван и её учитель, известный литературный деятель КПК Цюй Цюбай, полюбили друг друга и стали жить вместе. Динь Лин одна отправилась в Пекин летом, чтобы поступить в Пекинский университет, но безуспешно. Через своего соседа по комнате Цао Мэнцзюнь и её ухажёра Цзо Гуна Динь Лин познакомилась со своим будущим мужем Ху Епином, который тогда был редактором приложения к газете «Пекинские новости». Когда Динь Лин вернулась в родной город на летние каникулы, Ху Епин поспешил в Хунань. Динь Лин вспоминала: «Наши мысли, характеры и чувства различны, но его храбрость, энтузиазм, упрямство, оптимизм и бедность меня удивили. Так что мы сразу же стали близкими друзьями». В 1925 году Динь Лин и Ху Епин жили вместе в Пекине, но, как она сама говорила, «у нас не было супружеских отношений», потому что «я, Динь Лин, не хотела использовать любовь или брак, чтобы себя сковывать; я человек, стремящийся к свободе».

Ding Ling was born as Jiang Bingzhi into a gentry family in Linli, Hunan province. Her father, Jiang Baoqian, was a scholar in the late Qing Dynasty and died when Ding Ling was 3 years old. Ding Ling's mother, Yu Manzhen, studied at the Hunan Provincial No. 1 Normal School for Girls where she was a classmate of Xiang Jingyu, an early pioneer in Chinese feminism. She later became an elementary school educator who raised her children as a single mother. Ding Ling's mother was Ding's role model, and she would later write an unfinished novel, titled Mother, describing her mother's experiences. Following her mother's example, Ding Ling became an activist at an early age. Ding Ling had her formative education in progressive girls' schools, first in Hunan and later in Shanghai. In 1919, Ding Ling graduated from primary school and was admitted to the preparatory course at the Hunan Second Normal School for Girls in Taoyuan County, where she came in contact with the May 4th student movement. In 1920, she was transferred to Changsha Zhounan Girls High School, but the school became very conservative and Ding dropped out after one year of study. In 1921, Ding transferred to Yueyun Middle School and was a classmate with Yang Kaihui, Mao Zedong's second wife. In the summer of 1922, Ding's friend Wang Jianhong returned home from Shanghai and took Ding to Shanghai, where she entered the CCP run People's Girls' School. During this time she took up the pen name Ding Ling. In 1923, she and Wang Jianhong attended the Chinese Department of Shanghai University. In 1924, Wang and her teacher, famed CCP literary figure Qu Qiubai fell in love and started living together. Ding Ling went to Beijing alone in the summer to study at Peking University, but to no avail. Through her roommate Cao Mengjun's boyfriend Zuo Gong, Ding Ling met her future husband Hu Yepin, then editor of the supplement of the Beijing News. When Ding Ling returned to her hometown during summer vacation, Hu Yepin rushed to Hunan. Ding Ling recalled, "Our thoughts, characters, and feelings are different, but his bravery, enthusiasm, stubbornness, optimism and poverty all surprised me The smooth sintered glass beads had gone up somewhere. So we had a deep friendship right away.” In 1925, Ding Ling and Hu Yepin lived together in Beijing, but as she said, "but we had no husband and wife relationship", because "I, Ding Ling, did not want to use love or marriage to fetter me; I am a person who wants to be free".

Литература и политика

В декабре 1927 года Динь Лин написала и опубликовала свой первый роман «Мэн Кэ» в Пекине, который вышел в журнале «Fiction Monthly», описывая борьбу молодой женщины, родившейся в упадке бюрократической семьи в Шанхае. Изначальное внимание к женским проблемам было оценено главным редактором Е Шэнтао. В феврале 1928 года Динь Лин опубликовала «Дневник мисс Софии» в «Fiction Monthly». Книга, в которой молодая женщина описывает свое несчастье в жизни и смутные романтические и сексуальные чувства, произвела сенсацию в литературном мире. «Дневник мисс Софии» подчеркивает тесную связь Динь Лин и ее веру в движение «Новая женщина», которое набирало обороты в Китае в 1920-х годах. В это время Динь Лин и Ху Йепин часто ездили из Пекина в Шанхай. С марта по июль того же года они жили в Ханчжоу, а затем вернулись в Шанхай. Около этого времени Динь Лин познакомилась с членом Коммунистической партии, писателем и активистом Фэн Сюэфэном, который, в отличие от Ху Йепина, активно занимался политикой. Динь Лин влюбилась в Фэна, и в конце февраля они долго беседовали в Ханчжоу, после чего Фэн Сюэфэн отказался от своих чувств, а Динь Лин и Ху Йепин поженились и жили в Шанхае. Позже Динь Лин вспоминала: «Я прожила с Ху Йепином два с половиной года и никогда не говорила, что согласна выйти за него замуж, но и не отвергала его чувств ко мне. Он многое мне давал, и я этого не отвергала. Хотя у нас было негласное соглашение, мы могли разорвать его в любой момент. Мы не были мужем и женой, но окружающие видели в нас супругов. Когда я говорила об этих чувствах и о разуме, все, что я могла сделать, – это потерять Сюэфэна».

Летом 1928 года Динь Лин и Ху Йепин переехали из Пекина в Шанхай через Ханчжоу и поселились в Шанхайской французской концессии. Там они основали издательство и вместе с Шэнь Цунвэнем начали издавать журнал «Красный и Черный». В начале 1929 года Динь Лин начала редактировать и издавать журнал «Жэньцзянь (Человечество)», но оба журнала вскоре прекратили свое существование. Динь и Ху оказались в стесненных обстоятельствах и жили на деньги, которые присылала мать Динь Лин. Зимой 1929 года Динь Лин закончила роман «Вэй Ху (Защита)», основанный на истории любви ее подруги Ван Цзяньхун и члена Коммунистической партии Цюй Цюбая. В феврале 1930 года Ху Йепин уехал в Цзинань преподавать в провинциальную старшую школу Шаньдун, и Динь Лин вскоре присоединилась к нему. В Цзинане Ху Йепин принял и начал активно пропагандировать марксизм-ленинизм, что привлекло внимание Гоминьдана. В мае того же года, узнав об опасности ареста Ху Йепина, Динь и Ху бежали обратно в Шанхай и вступили в Лигу левых писателей, связанную с Коммунистической партией. В ноябре 1930 года у Динь Лин и Ху Йепина родился сын. Его назвали Цзян Цзулинь по фамилии Динь, а не Ху, и его воспитывала бабушка. 17 января 1931 года Ху Йепин был арестован правительством Гоминьдана за связь с коммунистами и расстрелян 7 февраля недалеко от храма Лунхуа в Шанхае. В горе Динь Лин отправила своего сына, которому было менее ста дней, обратно в Хунань, чтобы о нем заботилась ее мать. В мае Динь Лин опубликовала совместный сборник с Ху Йепином «Рождение человека» в память о смерти Ху Йепина. После этого Динь участвовала в создании издания Лиги левых писателей «Бэйдоу» (Большая Медведица). В ноябре Динь переехала к переводчику Фэн Да. В марте 1932 года Динь Лин вступила в Коммунистическую партию Китая и сменила Цянь Синкуня на посту партийного секретаря Лиги левых писателей.

In the summer of 1928, Ding Ling and Hu Yepin as a couple moved from Beijing to Shanghai via Hangzhou, and lived in the Shanghai French Concession. There they founded a publishing house to publish a magazine "Red and Black" together with Shen Congwen. In early 1929, Ding Ling started editing and publishing the "Renjian (Humanity)" magazine, but both magazines ceased publication soon afterward. Ding and Hu were finally broke and lived on the rent sent by Ding Ling's mother. In the winter of 1929, Ding Ling completed the novel "Wei Hu (Protection)", which was based on the love story between Ding Ling's friend Wang Jianhong and Communist Party member Qu Qiubai. In February 1930, Hu Yepin went to Jinan to teach at the Shandong Provincial Senior High School, and Ding Ling joined him soon after. In Jinan, Hu Yepin accepted and began to actively promote Marxism Leninism, which attracted the attention of the Kuomintang. In May of that year, after learning that Hu Yepin was in danger of arrest, Ding and Hu two fled back to Shanghai and they joined the Communist Party affiliated League of Left Wing Writers. In November 1930, Ding's son with Hu Yepin born. He was named Jiang Zulin after Ding's original surname instead of Hu's surname, and was raised by his grandmother. On January 17, 1931, Hu Yepin was arrested by the Kuomintang government for his association with the Communists and was shot to death near the Longhua temple in Shanghai on February 7. In grief, Ding Ling sent her son who was less than 100 days old back to Hunan to be taken care of by her mother. In May, Ding Ling published her and Hu Yepin's joint collection "The Birth of a Man" to commemorate Hu Yepin's death. Afterwards, Ding participated in the establishment of the League of Left Wing Writers publication Beidou (Great Dipper). Ding moved in with translator Feng Da in November. In March 1932, Ding Ling joined the Chinese Communist Party and succeeded Qian Xingcun as the party secretary of the League of Left Wing Writers.

Политические заключения в Нанкине

В мае 1933 года вместе с Фэн Да Дин был арестован правительством Гоминьдана и тайно отправлен в Нанкин под домашний арест. Долгое время правительство Гоминьдана отрицало арест Динь Лин, и многие друзья Динь Линь считали, что она мертва. В сентябре 1933 года, под давлением, Динь Лин написала следующую записку: "Меня арестовали по недоразумению, и ко мне относились с благосклонностью; я не был подвергнут никакому суду и наказанию. После освобождения я не буду заниматься политикой. Я лишь хочу учиться дома и заботиться о матери". Дин надеялась, что эта записка поможет ей вернуть свободу, но это не принесло результата. (Позже, в ходе политического расследования, проводимого Коммунистической партией, эта записка была использована для критики Дин. Некоторые критики использовали её, чтобы обвинить её в "потере принципиальности" в 1945 году и в "отступничестве, отсутствии лояльности и честности по отношению к партии" в период с 1956 по 1975 год. В 1979 году решение 1975 года было отменено, но решение 1956 года осталось в силе. Полная реабилитация состоялась лишь в 1984 году.) В апреле 1934 года Фэн Да работал переводчиком в организации Гоминьдана, и Гоминьдан продолжал выплачивать Динь Лин 100 юаней в месяц на проживание, что давало им некоторую свободу, несмотря на домашний арест. Принятие этих средств также стало поводом для политического преследования Динь Лин в будущем. В октябре 1934 года Дин родила дочь Цзян Цзухуэй от Фэн Да, и девочка взяла фамилию матери, а не отца. В июле 1936 года, по договоренности с Фэн Сюэфэном, Дин бежала из Нанкина на поезде и прибыла в Шанхай. В ночь праздника середины осени она сбежала из укрытия в доме друга в Шанхае и в начале октября добралась до Сианя, а в следующем месяце отправилась на коммунистическую базу в Яньань.

Ранняя жизнь в Янане

Динь Лин стала одной из самых влиятельных фигур в культурных кругах Яньаня, занимая должность директора Ассоциации китайской литературы и искусства и редактируя литературную рубрику в газете. Будучи, пожалуй, самым известным писателем, прибывшим в контролируемый коммунистами район Яньань из контролируемого Гоминьданом района, она изначально поддерживала тесные отношения со многими ведущими коммунистическими лидерами. В конце 1936 года Мао Цзэдун написал и посвятил ей стихотворение "Бессмертный из Линьцзяна": 壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城，保安人物一时新，洞中开宴会，招待出牢人，纤笔一支谁与拟，三千毛瑟精兵，阵图开向陇山东，昨日文小姐，今日武将军. "Красный флаг колышется на стене города, западный ветер окутывает одинокий город. Вдруг появляются новые люди, и в пещерных жилищах яодун устраивают банкет в честь освобожденного из тюрьмы (Динь Лин). Кто может сравниться с твоей изящной кистью? Ведь она подобна трем тысячам отборных солдат с винтовками, строем идущих к горам Луншань. Вчера ты была литературной дамой, а сегодня – военачальницей." Примечание: в 1922 году Сунь Ятсен заявил, что "Одна кисть сильнее трех тысяч винтовок Маузер". После начала Второй китайско-японской войны Динь Лин была директором "Северо-Западного корпуса обслуживания" и руководила анти-японскими театральными труппами, выступавшими на передовой из Яньаня с сентября 1937 года по июль 1938 года. После этого Динь Лин поселилась в Яньане и занималась литературным творчеством. В конце 1939 года она работала в Культурной ассоциации приграничного района Шэньси-Ганьсу-Нинся. Однако в сентябре 1940 года, из-за своего опыта в Нанкине, Динь Лин попала под подозрение в самосдаче Гоминьдану. Она попросила Коммунистическую партию провести пересмотр ее дела, в ходе которого не упомянула о написанной ею "записке". Пересмотр был одобрен. 4 октября в "Заключении о пересмотре дела товарища Динь Лин об аресте и запрете" говорилось: "Согласно имеющимся материалам, нет конкретных доказательств того, что товарищ Динь Лин сдалась сама. Следовательно, слухи о капитуляции не могут быть признаны достоверными. Однако товарищ Динь Лин не воспользовалась возможностью (хотя и были опасения) покинуть Нанкин раньше (следует считать, что жизнь в Нанкине неблагоприятна для внешнего влияния). Такое решение неуместно. Товарищ Динь Лин должна считаться по-прежнему верной сторонницей революции, коммунисткой". Последнее предложение было добавлено лично Мао Цзэдуном. Оно критиковало отношение к женщинам в партии и ставило под сомнение декларируемое "равенство" между мужчинами и женщинами, которое партия не обеспечивала. Динь Лин говорила, что героиня Чжэньчжэнь "доверилась своим чувствам", потому что была "одинокой", "гордой" и "сильной". Рассказ "В больнице", опубликованный в журнале "Гу Ю" 15 ноября 1941 года, был основан на реальных событиях. В рассказе критикуются тяжелые условия в больнице Яньаня глазами молодой медсестры. Позже Динь Лин подверглась критике за этот рассказ за "принятие позиции мелкобуржуазного интеллектуала". Эссе "Размышления о 8 марта", опубликованное в партийной газете "Либерация Дейли" 9 марта 1942 года, ставило под сомнение приверженность партии изменению общественных взглядов на женщин. В нем Динь Лин высмеивала мужские двойные стандарты в отношении женщин, отмечая, что их высмеивают за сосредоточенность на домашних обязанностях, но также становятся объектом сплетен и слухов, если они остаются незамужними и работают в общественной сфере. Она также критиковала использование мужчинами-кадрами положений о разводе для избавления от нежелательных жен. Ее статья была осуждена Мао Цзэдуном и партийным руководством, и она была вынуждена отказаться от своих взглядов и публично признать свою неправоту.

Ding Ling became one of the most influential figures in Yan'an cultural circles, serving as director of the Chinese Literature and Arts Association and editing a newspaper literary supplement. As arguably the most famous writer who came to the Communist controlled Yan'an area from the Kuomintang controlled area, she initially enjoyed close relations with many top Communist leaders. At the end of 1936, Mao Zedong wrote and dedicated the poem "The Immortal from Linjiang" to her:壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城，保安人物一时新，洞中开宴会，招待出牢人，纤笔一支谁与拟，三千毛瑟精兵，阵图开向陇山东，昨日文小姐，今日武将军. "Gently billowing the red flag on the city wall, the West Wind envelops the lonely city. New men and women suddenly arrive, and a banquet is held in the yaodong caves to receive our released prisoner (Ding Ling). To your elegant brush, who can compare? For your brush is like three thousand crack troops wielding rifles, advancing in formation towards Longshan Mountain. Yesterday you were a literary lady, today you become a martial general." Note: In 1922 Sun Yat Sen made the statement that "A single brush is stronger than three thousand Mauser rifles". After the outbreak of the Second Sino Japanese War, Ding served as the director of the "Northwest Field Service Corps", and led wartime anti Japanese theatre performance tours to the front line from Yan'an from September 1937 to July 1938. After that, Ding settled in Yan'an and wrote literary works. At the end of 1939, Ding worked in the Cultural Association of Shaanxi Gansu Ningxia Border Region

However, in September 1940, because of her experience in Nanjing, Ding came under suspect for surrendering herself to the Kuomintang. She asked the Communist Party to make a review, during which she did not mention the "note" she wrote. The review passed. On October 4, the "Conclusion of the Central Organization Department's Review of Comrade Ding Ling's Arrest and Ban" stated, "According to the existing materials, there is no concrete proof that Comrade Ding Ling had surrendered himself. Therefore, the legend of surrender cannot be trusted. But Comrade Ding Ling Not taking advantage of the possibility (although there are also concerns) to leave Nanjing early (it should be estimated that living in Nanjing is not good for foreign influence). This kind of disposal is inappropriate. Comrade Ding Ling should be considered to be still a loyal party to the revolution. Communist Party". The last sentence was added by Mao Zedong himself. It criticized the treatment of women within the party and challenged the supposed 'equality' between men and women that it failed to uphold. Ding Ling said that the heroine Zhenzhen "entrusted her own feelings" because she was "lonely", "proud" and "tough". The short story "In the Hospital", published in the "Gu Yu" magazine on November 15, 1941 and was also adapted from a true story. The short story criticized the hardships of a Yan'an hospital from the perspective of a new nurse. Ding was later criticized for this story for "having the standpoint of a petty bourgeois intellectual". The essay "Thoughts on March 8", published in Communist Party newspaper "Liberation Daily" on March 9, 1942, questioning the party's commitment to change popular attitudes towards women. Here, Ding satirized male double standards concerning women, saying they were ridiculed if they focused on household duties, but also became the target of gossip and rumors if they remained unmarried and worked in the public sphere. She also criticized male cadres use of divorce provisions to rid themselves of unwanted wives. Her article was condemned by Mao Zedong and the party leadership, and she was forced to retract her views and undergo a public self confession.

Движение по исправлению Ян'ана

В феврале 1942 года началось Движение по исправлению в Яньане, и интеллектуалы подверглись нападкам. Литературные и художественные круги немедленно отреагировали. В то время Динь Лин была редактором литературно-художественной колонки газеты «Освобождение». В этой колонке в марте были опубликованы статьи в защиту, утверждавшие, что в Яньане существовала иерархия и подавление свободы слова. Среди них – «Праздник 8 марта» (9 марта), Ай Цин «Понимание писателей, уважение к писателям» (11 марта), Ло Фэн «Эпоха эссе» (12 марта), Ван Шивэй «Эпоха "Дикой лилии"» (13 и 23 марта) и Сяо Цзюнь «О "любви" и "выносливости" товарищей» (8 апреля). Эти статьи впоследствии подверглись критике, и хотя Динь Лин подала в отставку 12 марта, она также была вовлечена в ситуацию. 25 апреля Динь Лин написала «Воспоминания о Сяо Хун в ветре и дожде», опубликованную в июне, в которой тонко критиковался политический климат в Яньане. «Что самое страшное в мире? Это отнюдь не трудности и опасности, не потопы и звери, и не запустение и одиночество. Невыносимо мракобесие и унижение; величие человека не в умении парить в небесах, не только в способности противостоять свержению, но и в том, чтобы прокладывать путь и указывать свет под покровом тумана». 2 мая Мао Цзэдун раскритиковал Динь Лин на Яньаньской конференции по литературе и искусству: «Какие проблемы следует решать в литературно-художественной работе? Для членов Коммунистической партии это означает занимать позицию партии, позицию природы партии и политики партии. Один из основополагающих принципов марксизма заключается в том, что бытие определяет сознание, а это – классовая борьба. Объективная реальность национально-освободительной борьбы определяет наши мысли и чувства. Но некоторые наши товарищи перевернули этот вопрос с ног на голову, утверждая, что все должно начинаться с "любви"". После этого в газетах появилось множество критических статей против Динь Лин и других. 11 июня, под политическим давлением, Динь Лин раскритиковала своего коллегу-писателя Ван Шивея, исключенного из партии. «Проблема Ван Шивея – это уже не вопрос идеологических методов, а вопрос мотивации, антипартийной идеологии и поведения – это политический вопрос». Ван Шивэй был подвергнут публичной критике, заключен в тюрьму, а пять лет спустя казнен. В феврале 1942 года Динь Лин вышла замуж за Чэнь Миня, президента Яньаньского оперного клуба «Фэнхуо». Динь Лин была на 13 лет старше Чэнь Миня, и их отношения вызвали много споров. В 1943 году Движение по исправлению усилилось, и многие члены Коммунистической партии были подвергнуты чисткам. Динь Лин оказалась под сильным давлением и была подвергнута дисциплинарному расследованию. В 1945 году в «Предварительных выводах рабочей группы по историческим вопросам Динь Лин» говорилось: «Имеются материалы, доказывающие отсутствие подозрений в том, что Динь была направлена Гоминьданом. Но были ли серьезные идеологические проблемы в этот период связаны со смягчением позиции Гоминьдана после ареста, над этим глубоко задумалась товарищ Динь Лин. После исправления наблюдается прогресс». Таким образом, ей удалось избежать наказания. После 1942 года Динь Лин переживала период творческого спада, и лишь после написания в 1944 году «Тянь Баолинь», получившего высокую оценку Мао Цзэдуна, она вновь начала активно творить.

In February 1942, the Yan'an Rectification Movement started and intellectuals were attacked. The literary and art circles responded immediately. At that time, Ding Ling was the editor of the literature and art column of "Liberation Daily". This column published a series of defensive articles around March, arguing that there were hierarchical systems and suppression of speech in Yan'an at that time. These included "The March 8th Festival" (March 9), Ai Qing's "Understanding Writers, Respecting Writers" (March 11), Luo Feng's "The Age of Essays" (March 12), Wang Shiwei's "Age" Wild Lily " (March 13, 23), and Xiao Jun's "On the "Love" and "Endurance" of Comrades (April 8). These articles were later criticized, and although Ding Ling resigned had resigned by March 12, she was also implicated. On April 25, Ding Ling wrote "Memories of Xiao Hong in the Wind and Rain", which was published in June, and which subtly criticized the political climate at Yan'an. "What is the most terrifying thing in the world? It is by no means difficult and dangerous, it is by no means floods and beasts, and it is by no means desolation and loneliness. What is hard to endure is the gloom and humiliation; the greatness of man is not the ability to ride the wind and the sky to rise, not only to be able to resist the overthrow, but to open up the situation and indicate the light under the pressure of the haze. "On May 2, Mao Zedong criticized Ding Ling at the Yan'an Forum on Literature and Art: "What problems should be solved in literature and art work? For the Communist Party members, it means to stand on the side of the Party, on the side of the Party's nature and the Party's policies One of the basic viewpoints of Marxism is that existence determines consciousness, which is class struggle. The objective reality of national struggle determines our thoughts and feelings. But some of our comrades have turned this question upside down, saying that everything should start from 'love'." Since then, a large number of critical articles against Ding Ling and others appeared in the newspapers. On June 11, under political pressure, Ding Ling criticized fellow writer Wang Shiwei who was purged from the Party. “(Wang Shiwei's problem) is no longer a question of ideological methods, but a question of motivation, anti party ideology and Behavior is a political issue." Wang would be subject to a struggle session and imprisoned and later executed five years later. In February 1942, Ding Ling married Chen Ming, the president of Yan'an Fenghuo Opera Club. Ding Ling was 13 years older than Chen Ming, and the relationship was the source of much discussion. In 1943, the rectification movement intensified and many more Communist Party members were purged. Ding Ling came under great pressure and was subject to disciplinary review. In 1945, the "Review Team's Preliminary Conclusions on Ding Ling's Historical Issues" stated: "There are materials to prove that there is no suspicion of Ding being dispatched by the Kuomintang. But whether the serious ideological problems during this period were affected by the softening of the Kuomintang after the arrest, Comrade Ding Ling deeply reflected on himself. After the rectification, there has been progress.” Thus she was spared. After 1942, Ding Ling entered a low period, and it was not until she wrote "Tian Baolin" in 1944, which was praised by Mao Zedong, that she began to actively create again.

Земельная реформа и "Солнце светит над рекой Санган"

В начале октября 1945 года Дин и другие писатели из Яньаня прошли пешком более 3200 километров до Чжанцзякоу, который тогда был столицей пограничной области Цзинь Ча Цзи. В это время она жила в редакции газеты «Цзинь Ча Цзи Жэжжэнь» и полностью посвятила себя писательству. 12 марта 1946 года она стала редактором двухмесячного журнала «Северная культура» и выполняла различные другие литературные обязанности. Летом 1946 года в контролируемых Коммунистической партией Китая регионах началась земельная реформа, и Дин Лин присоединилась к группе по проведению земельной реформы, организованной Центральным бюро Цзинь Ча Цзи, которая разъезжала по различным населенным пунктам региона для реализации земельной реформы. В ходе земельной реформы разгорелась гражданская война, и Дин пришлось отступить обратно в Чжанцзякоу, а затем в Красную Земляную Гору уезда Фупин. Этот опыт послужил вдохновением для главного произведения Динь в эти годы – романа «Солнце светит над рекой Санган», который был завершен в 1948 году. Книга была удостоена Сталинской премии по литературе в 1951 году и считается одним из лучших образцов социалистического реализма. Вспоминая о мотивации создания этого романа, Дин писала: «Потому что я жила с этими людьми и боролась вместе с ними, я люблю эту группу людей и эту жизнь и хочу сохранить их в реальной жизни, на страницах». Она призвала отказаться от «пошлого и устаревшего стиля литературы ‘бабочек’», но также подчеркнула необходимость «изучать интересы читателей», чтобы «помнить о массах».

Чистка и изгнание

В 1955 году бывший коллега Дин из Лиги левых писателей Ху Фэн, который помог ей бежать из Нанкина в Шанхай в 1936 году, подвергся масштабным репрессиям, с обвинениями в том, что он возглавлял "Кликку контрреволюционеров Ху Фэна". В сложившейся политической обстановке Дин подвергла критике Ху в статье "Откуда берутся враги", опубликованной в газете "Жэньминь Жибао" 23 мая 1955 года, № 3. Ху позже был приговорен к 14 годам тюремного заключения и реабилитирован лишь в 1979 году. Вскоре и сама Динь Лин подверглась критике. В июле 1955 года Лу Диньи опубликовал статью, обвинявшую Динь в "либерализме и индивидуализме", а в августе она была назначена ведущим членом "Малой антипартийной группы Динь Лин и Чэнь Цися". 6 декабря Динь была исключена из Коммунистической партии. В 1957 году началась кампания по борьбе с правыми. Поскольку Динь разрешила публикацию романа Ван Шивея "Дикая лилия" в Янане, она была заклеймена как правая и лишена мандата депутата Всекитайского собрания народных представителей в феврале 1958 года. 26 января 1958 года Динь Лин была подвергнута резкой критике в специальном выпуске издания "Повторная критика", выпускаемого правительственной "Газетой литературы и искусства". Мао Цзэдун лично отредактировал заметку и неоднократно критиковал Динь Лин и других писателей по имени, вспоминая записку, написанную ею в Нанкине: "Что же вы снова критикуете? "Критику" Ван Шивея "Дикая лилия", "Чувства 8 марта" Динь Лин, "О любви и выносливости товарищей" Сяо Цзюня, "Эпоха эссе" Луо Фэна, "Понимание писателей и уважение к писателям" Ай Циня и другие подобные статьи. Все вышеупомянутые статьи были опубликованы в литературно-художественном приложении к газете "Освобождение" в Янане. Динь Лин и Чэнь Цися руководили этим приложением. Роман Динь Лин "Когда в больнице", опубликованный в 1941 году в яньаньском литературном издании "Гу Ю", в следующем году был переименован в "В больнице" и переиздан в чунцинском "Литературном и художественном фронте". Статьи Ван Шивея, Динь Лин и Сяо Цзюня использовались гоминьдановской разведывательной службой в качестве антикоммунистической пропаганды. В то время Динь Лин написала письмо о капитуляции в Нанкине и предала пролетариат и Коммунистическую партию Чан Кайши. Она скрыла это и обманула доверие партии. Статьи Динь Лин, Ван Шивея и других помогали японским империалистам и реакционерам Чан Кайши. В июне 1958 года Динь Лин и ее муж Чэнь Мин были отправлены в ссылку в Великую Северную Пустыню в Маньчжурии. Она провела пять лет в тюрьме во время Культурной революции и была приговорена к двенадцати годам принудительных работ на ферме, прежде чем была "реабилитирована" в 1978 году.

In 1955, Ding's former League of Left Wing Writers colleague Hu Feng, who helped her escape from Nanjing to Shanghai in 1936, underwent a massive purge, with claims that he was leading a "Hu Feng Counter Revolutionary Clique". Under the political climate, Ding criticized Hu in a critical article "Where Do Enemies Come From", which was published in the People's Daily on May 23, 1955, No. 3. Hu was later sentenced to prison for 14 years and would not be rehabilitated until 1979. Soon, Ding Ling herself was criticized. In July 1955, Lu Dingyi wrote an article accusing Ding of "liberalism and individualism", and in August, she was designated as the leader member of the "Ding Ling and Chen Qixia Anti Party Small Group". Ding was expelled from the Communist Party on December 6. In 1957 the Anti Rightist Campaign started. Because Ding authorized the publication of Wang Shiwei's "Wild Lily Flower" in Yan'an, she was designated as a rightist, and was disqualified from the National People's Congress in February 1958. On January 26, 1958, Ding Ling was denounced in a special edition of "Re Criticism" published by the government "Literature and Art Newspaper". Mao Zedong personally edited the note and criticized Ding Ling and other writers by name many times, calling to mind the note she wrote while in Nanjing: "What are you to criticize again? Wang Shiwei's "Criticism" Wild Lily, Ding Ling's "Feelings of the March 8th Festival", Xiao Jun's "On the "Love" and "Endurance" of Comrades, Luo Feng's "The Age of Essays", Ai Qing's "Understanding Writers and Respecting Writers" , and several others. The above mentioned articles were all published in the literary and artistic supplement of the "Liberation Daily" in Yan'an. Ding Ling and Chen Qixia presided over this supplement. Ding Ling's novel "When in the Hospital" was published in 1941 in The Yan'an literary publication "Gu Yu" was renamed "In the Hospital" the following year and republished in Chongqing's "Literary and Art Front". The articles by Wang Shiwei, Ding Ling, and Xiao Jun were used by the Kuomintang spy agency as anti communist propaganda at that time Ding Ling wrote a letter of surrender in Nanjing and betrayed the proletariat and the Communist Party to Chiang Kai shek. She concealed it and deceived the trust of the party The articles of Ding Ling, Wang Shiwei and others helped the Japanese imperialists and the Chiang Kai shek reactionaries "In June 1958, Ding Ling and her husband Chen Ming were sent to exile in the Great Northern Wilderness in Manchuria. She spent five years in jail during the Cultural Revolution and was sentenced to do manual labor on a farm for twelve years before being "rehabilitated" in 1978.

Поздние годы

За несколько лет до своей смерти Дин получила разрешение на поездку в Соединенные Штаты, где она была гостьей Международной программы писателей Университета Айовы. Дин Лин и её муж Чэнь Мин посетили Канаду в 1981 году на 10 дней, встретившись с канадскими писателями Маргарет Лоренс, Адель Вайзман и Джеффом Хэнкоком, а также с первой женщиной-лейтенантом-губернатором Канады, Перл Макгонигал, представлявшей провинцию Манитоба. Динь Линь умерла в Пекине 4 марта 1986 года. Дин является автором более трехсот произведений. После её "реабилитации" многие из её ранее запрещенных книг, такие как её роман «Солнце светит над рекой Санган», были переизданы и переведены на множество языков. Некоторые из её коротких работ, охватывающих пятидесятилетний период, собраны в книге «Я сама – женщина: Избранные произведения Динь Линь». Во введении к сборнику «Дневник мисс Софи и другие рассказы» Динь Линь говорит о своей признательности писателям других культур: «Я могу сказать, что если бы на меня не оказала влияния западная литература, я, вероятно, не смогла бы писать художественную прозу, или, по крайней мере, не такую, как в этом сборнике. Очевидно, что мои первые рассказы развивались под влиянием западного реализма. Позже, по мере развития китайской революции, моя проза менялась в соответствии с потребностями эпохи и китайского народа. Литература должна объединять умы, превращая невежество во взаимное понимание. Время, место и институты не могут отделить её от друзей, которых она обретает. И в 1957 году, в период духовных страданий, я нашла утешение в чтении латиноамериканской и африканской литературы».

Коллекции

Зай Хэйань Чжун [В темноте]. 1928. Zisha Riji [Дневник самоубийцы]. 1928. Yige Nüren [Женщина]. 1928. Shujia Zhong [Во время летних каникул]. 1928. Awei Guniang [Девушка Авэй]. 1928. Shui [Вода]. 1930. Yehui [Ночная встреча]. 1930. Zai Yiyuan Zhong [В больнице]. 1941. Ding Ling Wenji [Собрание сочинений Дин Лин], Хунань Жэньминь Чубаньшэ. 6 томов. 1982. Ding Ling Xuanji [Избранные произведения Дин Лин], Сычуань Жэньминь Чубаньшэ. 3 тома. 1984.

Художественная литература

Мэн Кэ. 1927. Шафэй нюши рицзи. Февраль 1928, «Xiaoshuo yuebao» (журнал новелл); как «Дневник мисс Софии», переведённый Гэри Бьорджем, 1981. Вэйху. 1930. Муцинь. 1930; как «Мать», переведённый Тани Барлоу, 1989. 1930. Чунь Шанхай. 1930; как «Шанхай, весна 1930», переведённый Тани Барлоу, 1989. Цзай июань чжун. 1941; как «В больнице», переведённый Гэри Бьорджем, 1981. Во цзай Ся цунь дэ шихоу. 1941; как «Когда я был в деревне Ся», переведённый Гэри Бьорджем, 1981. Тайян чжао цзай Санган хэ шан. Гуанхуа шудянь. Сентябрь 1948; как «Солнце светит над рекой Санган», переведено Глэдис Янг и Янг Сяньи, Panda Books, 1984. Ду Вансян. 1978; как «Ду Вансян», переведённый Тани Барлоу, 1989.

Сноски

Эбрей, Патриция. Кембриджская иллюстрированная история Китая. Издательство Кембриджского университета, 13 июня 1996 года. Соломон, Барбара Х., "Другие голоса, другие горизонты", книга серии Mentor, март 1992 года.