Кіріспе

Қытай жазушысы (1904–1986) ежелгі Сібір халқы

Динг Лин (12 қазан 1904 – 4 наурыз 1986), бұрын Тинг Лин деп транскрипцияланған, Цзян Бинчжи, сондай-ақ Бин Чжи (Бин Чжи) деп танымал, 20 ғасырдың ең белгілі қытай әйелдерінің қатарындағы авторлардың бірі. Ол феминистік және социалистік реализм әдебиетімен әйгілі. Динг Қытай Коммунистік партиясымен байланысты солшыл әдеби айналымдарда белсенді болды және саяси көзқарастары үшін Қытай ұлттық партиясымен түрмеге қамалды. Кейіннен ол Яньань коммунистік базасындағы әдеби қауымдастықтың жетекшісі болды және Қытай Халық Республикасының алғашқы үкіметінде жоғары әдебиет және мәдениет лауазымдарын атқарды. 1951 жылы ол "Санган өзенінің үстінде күн шашырап тұр" атты социалистік реалистік туындысы үшін КСРО-ның Сталин атындағы екінші дәрежелі сыйлығымен марапатталды. 1958 жылғы оңшылдарға қарсы науқаннан кейін Динг айыпталып, қуғынға ұшырады және Маньчжурияға жер аударылды, тек 1979 жылы ғана ақталуға қол жеткізді. Ол 1986 жылы Пекинде қайтыс болды.

Ерте өмір

Динг Линь Цзян Бинчжи есімімен Хунань провинциясының Линли қаласында әулетті отбасында дүниеге келді. Оның әкесі Цзян Баоцзянь, Қың әулетінің соңында ғалым болған және Динг Линь 3 жасқа толғанда қайтыс болды. Динг Линьнің анасы Ю Маньчжэнь, Хунань провинциялық бірінші қыздар педагогикалық училищесінде оқыған, ол қытай феминизмінің алғашқы қайраткерлерінің бірі – Сян Цзиньюмен бір сыныпта болған. Кейін ол бастауыш мектеп мұғалімі болып жұмыс істеді және балаларын жалғыз ана ретінде тәрбиеледі. Динг Линьнің анасы оның өрнегі болды, ол кейін анасының өмірін сипаттайтын «Ана» атты аяқталмаған роман жазды. Анасының үлгісімен Динг Линь ерте жасынан бастап қоғамдық қызметке қатысты. Динг Линь алғашқы білімін Хунаньда, содан кейін Шанхайдағы прогрессивті қыздар мектептерінде алды. 1919 жылы Динг Линь бастауыш мектепті бітіріп, Таоюань округіндегі Хунань қыздар педагогикалық училищесінің дайындық курсына қабылданды, онда ол мамыр төртінші қозғалысымен танысты. 1920 жылы ол Чанша Жонан қыздар орта мектебіне ауыстырылды, бірақ мектеп консервативті болып кетті және Динг бір жыл оқығаннан кейін оқуын доғарды. 1921 жылы Динг Юэюн орта мектебіне ауысты және Мао Цзэдунның екінші әйелі Ян Кайхуэймен бірге оқыды. 1922 жылдың жазында Дингтің досы Ван Цзяньхоң Шанхайдан үйіне оралып, Дингті Шанхайға алып барды, онда ол ҚКП басқаратын Халықтық қыздар мектебіне түсті. Осы кезде ол Диң Линь псевдонімін қабылдады. 1923 жылы ол Ван Цзяньхоңпен бірге Шанхай университетінің қытай тілі факультетіне оқуға түсті. 1924 жылы Ван және оның ұстазы, ККП-ның белгілі әдеби қайраткері Қю Цюбай ғашық болып, бірге тұра бастады. Динг Линь жазда Пекин университетіне оқуға жалғыз барып, бірақ нәтижеге қол жеткізе алмады. Бөлмедегі серігі Цао Менджунның жігіті Зуо Гонг арқылы Динг Линь болашақ күйеуі Ху Епинмен танысты, ол Пекин жаңалықтарының қосымшасының редакторы болды. Жазғы демалыста Динг Линь туған қаласына оралғанда, Ху Епин Хунаньға асықты. Динг Линь еске алады: «Біздің ойларымыз, мінез-құлқымыз, сезімдеріміз әртүрлі болғанмен, оның батылдығы, ынтасы, тікелейлігі, оптимизмі және кедейлігі мені таң қалдырды. Сондықтан біз бірден жақын дос болып кеттік». 1925 жылы Динг Линь және Ху Епин Пекинде бірге тұрды, бірақ ол айтқандай, «біздің арамызда некелік қарым-қатынас болған жоқ», себебі «Мен, Динг Линь, махаббат пен некемен өзімді шектегім келмейді, мен еркін өмір сүргім келетін адаммын».

Әдебиет және саясат

1927 жылдың желтоқсан айында Динг Лин Пекинде "Мэн Кэ" атты алғашқы романын жазды және жариялады, ол "Fiction Monthly" журналында жарық көрді. Онда Шанхайдағы құлдырап бара жатқан бюрократиялық отбасында туған жас әйелдің күресі бейнеленген. "Ей Шенгтао" журналының бас редакторы әйелдер мәселесіне назар аударғанын жоғары бағалады. 1928 жылдың ақпанында Динг Лин "Fiction Monthly" журналында "Мисс Софияның күнделігін" жариялады. Кітапта жас әйел өміріне қанағаттанбаушылығын, шатасқан романтикалық және жыныстық сезімдерін суреттейді. "Мисс Софияның күнделігі" Диң Лингтің 1920 жылдары Қытайда пайда болған "Жаңа әйел" қозғалысына жақындығын және сенімін көрсетеді. Осы кезеңде Динг Лин мен Ху Епин Пекиннен Шанхайға жиі сапар шекті. Олар сол жылдың наурыз айынан шілдесіне дейін Ханчжоуда қысқа ғана уақыт тұрды, содан кейін Шанхайға оралды. Осы уақытта Динг Лин коммунистік партия мүшесі, жазушы және белсенді Фэн Сюэфэнмен танысты, ол Ху Епиннен айырмашылығы, саяси қызметке белсенді қатысты. Диң Линг Фэнге ғашық болды, ақпан айының соңында үштігі Ханчжоуда ұзақ әңгімелесіп, Фэн Сюэфэн бас тартып, Диң Линг пен Ху Епин үйленіп, Шанхайда қоныстанды. Кейін Диң Линг еске алды: "Мен Ху Епинмен екі жарым жыл бірге тұрдым, оған үйленуге келісетінімді ешқашан айтпадым, бірақ оның маған деген сезімдерін де жоққа шығармадым. Ол маған көп нәрсе берді, мен оларды қабылдамай қойған жоқпын. Екеуміздің арамызда келісім болғанымен, оны кез келген уақытта бұзуға болатын еді. Біз заңды жарың емеспіз, бірақ басқалар бізді солай көретін. Осы сезімдер мен ақыл-ойым туралы айтқанда, мен Ксюэфэнге қол жеткізе алмадым." 1928 жылдың жазында Динг Лин мен Ху Епин Ханчжоу арқылы Пекиннен Шанхайға көшіп, Шанхай француздық концессиясында тұрды. Олар Шен Конгвенмен бірлесіп "Қызыл және қара" журналын шығару үшін баспа үйін құрды. 1929 жылдың басында Диң Лин "Жан (Адамзат)" журналын редакциялап, жариялауға кірісті, бірақ екі журнал да көп ұзамай жабылды. Динг пен Ху ақыры мүліктің жоқтығына тап болды және Диң Лингтің анасы жіберген қаржыға тәуелді болды. 1929 жылдың қысында Диң Лин Диң Лингтің досы Ван Цзяньхоң мен коммунистік партия мүшесі Қю Цюбайдың махаббат оқиғасына негізделген "Вей Ху (Қорғау)" романын аяқтады. 1930 жылдың ақпанында Ху Епин Шандоң провинциялық жоғары мектебінде оқыту үшін Цзинаньға кетті, ал Диң Лин көп ұзамай оған қосылды. Цзинаньда Ху Епин марксизм-ленинизмді қабылдап, белсенді түрде насихаттады, бұл Гоминьданның назарын аударды. Сол жылдың мамырында Ху Епин тұтқындалуы мүмкін екенін білген Диң мен Ху Шанхайға қашып, коммунистік партиямен байланысты "Солтүстік жазушылар лигасына" қосылды. 1930 жылдың қараша айында Ху Епинмен Диң Лингтің ұлы дүниеге келді. Ол Худың тегі емес, Диң Лингтің тегі бойынша Цзян Цзулин деп аталды және әжесі тәрбиеледі. 1931 жылдың 17 қаңтарында Ху Епин коммунистермен байланысы үшін Гоминьдан үкіметімен тұтқындалды және 7 ақпанда Шанхайдың Лонгхуа ғибадатханасының жанында атып тасталды. Қайғыға батқан Диң Линг 100 күндік емес ұлын анасына қарау үшін Хунаньға жіберді. Мамыр айында Диң Линг Ху Епиннің өліміне орай оның және Ху Епиннің "Адамның тууы" атты бірлескен жинағын жариялады. Содан кейін Диң "Бейду (Ұлы мойын)" солшыл жазушылар лигасының басылымын құруға қатысты. Диң қараша айында аудармашы Фэн Дамен бірге тұрды. 1932 жылдың наурыз айында Диң Линг Қытай Коммунистік партиясына қосылып, Цян Синцзюньнің орнын басып, Солшыл жазушылар лигасының партия хатшысы болды.

Нанкиндегі саяси тұтқын

1933 жылы мамыр айында Фэн Дамен бірге Динг Гоминьдан үкіметі тарапынан тұтқындалып, үй қамауында Нанкинге жасырын жөнелтілді. Ұзақ уақыт бойы Гоминьдан үкіметі Динг Линді тұтқындағанын мойындамады, ал Динг Линнің көптеген достары оның қайтыс болғанын ойлады. 1933 жылдың қыркүйек айында, көндірілгеннен кейін Динг Линг келесідей хат жазды: «Мен түсініспеушіліктен туған қателік салдарынан тұтқындалдым, маған жақсы қарау жасалды; мен сотқа тартылмадым және жаза алмадым. Босатылғаннан кейін саясатқа қатыспаймын. Мен тек үйде оқып, анама күтім жасағым келеді». Динг бұл хаттың оның бостандығына оралуына көмектеседі деп ойлады, бірақ бәсекеге түспеді. (Кейіннен Коммунистік партияның саяси тергеуі кезінде бұл хат Дингті сынау үшін пайдаланылды. Кейбір сыншылар 1945 жылы оны «адалдығынан айырылғаны» үшін, ал 1956-1975 жылдары «партияға опасыздық жасағаны, адалдығы мен турашылдығының болмауы» үшін айыптау үшін қолданды. 1979 жылы 1975 жылғы шешім күшін жойды, бірақ 1956 жылғы шешім күшінде қалды. Тек 1984 жылы ғана ол толыққанды ақталуға ие болды.) 1934 жылдың сәуір айында Фэн Да Гоминьдан ұйымында аудармашы болып жұмыс істеді, және Гоминьдан Динг Линге ай сайын 100 юань тұрмыстық шығынға берді, сондықтан екеуі үй қамауында болса да, біршама еркіндікке ие болды. Тұрмыстық шығындарды қабылдауы да Динг Линнің болашақтағы саяси тексерулеріне себеп болды. 1934 жылдың қазан айында Динг Фэн Дамен бірге қызы Цзян Цзухуйді дүниеге әкелді, ол Фэнның есімі емес, Дингтің тегін алды. 1936 жылдың шілдесінде Фэн Сюэфэнның ұйымдастыруымен Динг пойызбен Нанкиннен Шанхайға қашып кетті. Күздің ортасы шамасында ол Шанхайдағы досының үйінен жасырынған жерінен қашып, қазан айының басында Сианьға жетті, содан кейін бір айдан соң Коммунистердің Яньаньдағы базасына жол тартты.

Янаньдағы ерте өмір

Динг Линь Яньань мәдени ортасының ең ықпалды тұлғаларының біріне айналды, Қытай әдебиет және өнер қауымдастығының директоры қызметін атқарды және газеттің әдеби қосымшасын редакциялады. Коммунистер бақылауындағы Яньань аймағына Гоминьдан бақылауындағы аймақтан келген ең танымал жазушы ретінде ол бастапқыда көптеген жоғары деңгейлі коммунистік басшылармен жақын қарым-қатынаста болды. 1936 жылдың соңында Мао Цзедун оған "Линьцзяннан келген өлместік" атты өлеңін жазып, арнады: 壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城,保安人物一时新,洞中开宴会,招待出牢人,纤笔一支谁与拟,三千毛瑟精兵,阵图开向陇山东,昨日文小姐,今日武将军. "Қала қабырғасындағы қызыл ту желбіреп, батыс жел жалғыз қаланы шарлап өтеді. Жаңа адамдар келіп, яодун үңгірлерінде босатылған тұтқынды (Динг Лингті) қабылдау үшін той ұйымдастырылады. Сенің нәзік қаламыңа кім теңесе алады? Өйткені сенің қаламың – үш мың Маузер мылтығымен қаруланған, Луншань тауына қарай ұрысқа дайын әскер. Кеше – әдебиетші қыз, бүгін – әскери генерал." Ескерту: 1922 жылы Сунь Ятсен "Бір қалам үш мың Маузер мылтығынан күшті" деген мәлімдеме жасаған. Екінші Қытай-Жапон соғысы басталғаннан кейін Динг "Солтүстік-Батыс майдандық қызмет корпусының" директоры болып тағайындалды және 1937 жылдың қыркүйегінен 1938 жылдың шілдесіне дейін Яньаньдан майданға жапондық театрға қарсы өнер турларын ұйымдастырды. Содан кейін Динг Яньаньде қоныстанды және әдеби шығармалар жазды. 1939 жылдың соңында Динг Шэньси-Ганьсу-Нинся шекаралық аймағының Мәдени қауымдастығында жұмыс істеді.

Дегенмен, 1940 жылдың қыркүйегінде Нанкиндегі тәжірибесіне байланысты Динг Гоминьданға берілді деген күдік туды. Ол Коммунистік партиядан өзінің ісін қайта қарауды сұрады, бірақ ол жазған "хатты" атамады. Тексеру сәтті аяқталды. 4 қазанда "Орталық Ұйым бөлімінің жолдас Динг Лингтің тұтқындалуы және тыйым салуы туралы қорытындысында" былай делінген: "Қолда бар материалдарға сәйкес, жолдас Динг Лингтің өзіне-өзі берілгеніне нақты дәлел жоқ. Сондықтан, оның бағыну туралы аңызға сенуге болмайды. Бірақ жолдас Динг Линг Нанкиннен ертерек кету мүмкіндігін пайдаланбағаны (бірақ бұл да алаңдау тудырады) – Нанкинде болу шетелдік ықпал үшін жақсы емес деп есептелуі керек. Мұндай шешім дұрыс емес. Жолдас Динг Линг революцияға адал адам деп есептелуі керек." Соңғы сөйлемді Мао Цзедун өзі қосты. Ол партиядағы әйелдерге қатысты қатынасты сынап, ерлер мен әйелдер арасындағы теңдік туралы айтылған сөздердің шындыққа сай еместігін көрсетті. Динг Линг қаһарман Женженнің "өз сезімдеріне сенгенін" айтты, себебі ол "жалғыз", "қадірлі" және "қайратты" болған. "Ауруханада" атты әңгімесі 1941 жылдың 15 қарашасында "Гу Ю" журналында жарияланды және ол нағыз оқиғаға негізделген. Бұл әңгімеде Яньань ауруханасының қиындықтары жаңа келген медбике көзқарасынан сынға алынды. Кейіннен Динг бұл әңгімесі үшін "кіші буржуазиялық зиялылардың көзқарасын" ұстанғаны үшін сынға ұшырады. Коммунистік партияның "Азаттық" газетінде 1942 жылдың 9 наурызында жарияланған "8 наурыз туралы ойлар" атты мақаласында партияның әйелдерге қатысты көзқарасты өзгертуге деген ниетіне күмән келтірді. Бұл жерде Динг әйелдерге қатысты ерлердің екіұстама стандартын әжуалады, егер олар үй шаруасымен айналысса, оларды күлдірсе, бірақ үйленбей, қоғамдық жұмыста жұмыс істесе, қаңқу мен әңгімелердің нысанына айналатынын айтты. Ол сондай-ақ еркек кадрлардың қалаған әйелдерінен ажырасу арқылы құтылу үшін ажырасу ережелерін пайдалануын сынады. Оның мақаласы Мао Цзедун пен партия басшылығы тарапынан айыпталып, ол өз көзқарасын қайтарып алуға және ашық мойындауға мәжбүр болды.

Янань түзету қозғалысы

1942 жылдың ақпан айында Яньаньда Түзету қозғалысы басталды және зиялыларға шабуыл жасалды. Әдебиет және өнер саласының өкілдері дереу ден қойды. Сол кезде Динг Линг «Азаттық күнделігі» газетінің әдебиет және өнер бөлімінің редакторы болды. Бұл бөлім наурыз айларында бірқатар қорғаныс мақалаларын жариялап, Яньаньдағы сол кездегі иерархиялық жүйелер мен сөзді басуды дәлелдеді. Олардың ішінде «8 наурыз мерекесі» (9 наурыз), Ай Циннің «Жазушыларды түсіну, жазушыларды құрметтеу» (11 наурыз), Луо Фэннің «Эсселер дәуірі» (12 наурыз), Ван Шивэйдің «Жабайы Лилия» (13, 23 наурыз) және Сяо Цзюньнің «Достардың "махаббаты" және "төзімділігі"» (8 сәуір) туралы мақалалары бар. Бұл мақалалар кейіннен сынға ұшырады, және Динг Линг 12 наурызға дейін отставкаға кеткенімен, ол да кінәлі деп танылды. 25 сәуірде Динг Линг «Жел мен жаңбырдағы Сяо Хун туралы естеліктер» атты мақаласын жазды, ол маусым айында жарық көрді және Яньаньдағы саяси ахуалды сыпайы түрде сынады. «Әлемдегі ең қорқынышты нәрсе не? Ол қиындық пен қауіп емес, су тасқыны мен жабайы аңдар емес, шөлдік пен жалғыздық емес. Көтеруге қиын нәрсе – мұң мен ұят; адамның ұлылығы жел мен аспанға мініп көтерілу қабілеті ғана емес, тек құлауға қарсы тұру емес, сонымен қатар тұманның қысымымен жарық табу және жағдайды өзгерту». 2 мамырда Мао Цзэдун Яньаньдағы әдебиет және өнер форумында Динг Лингті сынап: «Әдебиет және өнерде қандай мәселелерді шешу керек? Коммунистік партия мүшелері үшін бұл партияның жағында тұруды білдіреді, партияның табиғаты мен партияның саясатын қолдауды білдіреді. Марксизмнің негізгі қағидаларының бірі – өмір сананы анықтайды, ол – тап күресі. Ұлттық күрестің объективті шындығы біздің ойларымыз бен сезімдерімізді анықтайды. Бірақ кейбір жолдастарымыз бұл мәселені кері бұрып, «бәрі махаббаттан басталу керек» дейді». Осыдан кейін газеттерде Динг Линг және басқаларға қарсы көптеген сын мақалалар жарияланды. 11 маусымда саяси қысымға ұшырап, Динг Линг партиядан қуылған жазушы Ван Шивэйді сынады. «(Ван Шивэйдің мәселесі) енді идеологиялық әдістердің мәселесі емес, мотивацияның, партияға қарсы идеология мен мінез-құлқының саяси мәселесі». Ванға күрес сессиясы өткізіліп, ол түрмеге қамалып, бес жылдан кейін өлім жазасына кесілді. 1942 жылдың ақпан айында Динг Линг Яньань Фэньхуо опера клубының президенті Чэнь Минге үйленді. Динг Линг Чэнь Мингтен 13 жас үлкен болды, және олардың қарым-қатынасы көп талқылау тудырды. 1943 жылы Түзету қозғалысы күшейді және көптеген Коммунистік партия мүшелері қуылды. Динг Лингке үлкен қысым көрсетіліп, тәртіптік тексеруге алынды. 1945 жылы «Динг Лингтің тарихи мәселелері бойынша Тексеру тобының алдын ала қорытындылары» былай деді: «Дингтің Гоминьданнан жіберілгендігіне күдік тудырмайтын материалдар бар. Бірақ осы кезеңдегі ауыр идеологиялық проблемалар Гоминьданның тұтқындалғаннан кейін әлсіреуіне байланысты болған-жоқ па, жолдас Динг Линг өзі туралы терең ойланды. Түзету жұмыстарынан кейін жақсару байқалды». Осылайша ол жазадан құтылды. 1942 жылдан кейін Динг Лингтің шығармашылық белсенділігі төмендеді, және тек 1944 жылы Мао Цзэдун мақтаған «Тянь Баолин» шығармасын жазғаннан кейін ғана ол қайтадан белсенді жұмыс істеуге кірісті.

Жер реформасы және Санган өзенінің үстіндегі күн

1945 жылдың қазан айының басында Дин және басқа да Яньань жазушылары 2000 мильден астам жолды жаяу жүріп, сол кездегі Джин Ча Цзи шекаралық аймағының астанасы болған Цзянцзякоуға келді. Осы кезеңде ол "Жин Ча Джи Daily" газетінің кеңсесінде тұрып, жазу ісіне толыққанды берілді. 1946 жылдың 12 наурызында ол екі айда бір шығатын "Солтүстік мәдениеті" журналының редакторы болып тағайындалды және түрлі әдеби қызметтермен айналысты. 1946 жылдың жазында Қытайдың ҚКП бақылауындағы аймақтарында жер реформасы басталды, ал Дин Линг аймақтағы жер реформасын жүзеге асыру үшін аймақтың әртүрлі қалаларына сапарлаған Джин Ча Цзи Орталық бюросы ұйымдастырған жер реформасы тобына қосылды. Жер реформасы жүргізіліп жатқан кезде Қытайда Азамат соғысы басталып, Дин Жанцзякоуға, содан кейін Фупин округінің Қызыл жер тауына қайта шегінуге мәжбүр болды. Осы тәжірибе Дингтің сол жылдардағы басты туындысы – 1948 жылы аяқталған "Санган өзені үстінен күн шашырады" романының шабыты болды. Кітап 1951 жылы әдебиет саласындағы Сталин сыйлығымен марапатталды және социалистік реализмнің үздік үлгілерінің бірі саналады. Осы романды жазуға не себеп болғанын еске түсіріп, Дин былай деп жазды: "Мен осы адамдармен бірге өмір сүргенім және бірге күрескенім үшін осы топты және осы өмірді жақсы көремін, мен оларды нақты өмірде, қағаз бетінде сақтап қалғым келеді". Ол "вульгарлық және ескірген көбелек әдебиеті" стилін жобау қажеттігін айта келіп, сонымен қатар "көпшілік оқырмандарды ескеру үшін" "оқушылардың қызығушылықтарын зерттеу" қажет екенін атап өтті.

Тазарту және жер аударылу

1955 жылы Дингтің Солшыл жазушылар лигасының бұрынғы әріптесі Ху Фэн, оған 1936 жылы Нанкиннен Шанхайға қашуына көмектескен, «Ху Фэннің қарсы революциялық тобын» басқарып отыр деген айыппен ауқымды тазалаудан өтті. Саяси жағдайға байланысты Динг Худы «Дұшпандар қайдан шығады?» деген сын мақаласында сынады, ол 1955 жылғы 23 мамырда «Халық газетінің» 3-шы нөмірінде жарияланды. Кейін Ху 14 жылға түрмеге кесілді және 1979 жылға дейін ақталу алмады. Ұзақ өтпей Динг Лиңнің өзі де сынға ілікті. 1955 жылдың шілдесінде Лу Динъи Дингті «либерализм мен жекелегеншілдікке» кінәлаған мақала жазды, ал тамыз айында ол «Динг Лиң және Чэнь Цисяға қарсы партиялық кіші топтың» жетекші мүшесі деп тағайындалды. Динг 6 желтоқсанда Коммунистік партиядан қуылды. 1957 жылы Оңшылдарға қарсы науқан басталды. Динг Ван Шивэйдің «Жабайы лилия гүлін» Янъаньда жариялауға рұқсат бергендіктен, ол оңшыл деп танылды және 1958 жылдың ақпанында Ұлттық халық конгресінің құрамынан шығарылды. 1958 жылдың 26 қаңтарында Динг Лиң «Әдебиет және өнер газеті» үкіметтік басылымында шыққан «Сынға алу туралы» арнайы санында айыпталды. Мао Цзэдун жеке өзі осы жазбаны өңдеп, Динг Лиңді және басқа да жазушыларды есімдерімен атап, бірнеше рет сынады, ол Нанкинде жазған жазбасын еске түсірді: «Тағы нені сынағысың келеді? Ван Шивэйдің «Сын» жабайы лилиясы, Динг Лиңнің «8 наурыз мерекесінің сезімдері», Сяо Цзюньнің «Жолдастардың «Махаббаты» мен «Төзімділігі», Ло Фэннің «Эсселер дәуірі», Ай Циннің «Жазушыларды түсіну және жазушыларды құрметтеу» және тағы да басқалары. Аталған мақалалардың барлығы «Бостандық күнделігінің» әдеби-көркемдік қосымшасында жарияланды. Осы қосымшаны Динг Лиң мен Чэнь Цися басқарды. Динг Лиңнің «Ауруханада» романы 1941 жылы Янъань әдеби басылымы «Гу Юде» жарық көрді, келесі жылы «Ауруханада» деп аталып, Чунциннің «Әдебиет және өнер майданында» қайта басылды. Ван Шивэй, Динг Лиң және Сяо Цзюньнің мақалаларын Гоминьдан тыңдау қызметі антикоммунистік насихат ретінде пайдаланды. Сол кезде Динг Лиң Нанкинде бас тарту туралы хат жазып, пролетариат пен Коммунистік партияны Чан Кайшыға сатқан еді. Ол оны жасырып, партияның сенімін алаяқтады. Динг Лиңнің, Ван Шивэйдің және басқалардың мақалалары жапон империалистеріне және Чан Кайшы реакционерлеріне көмектесті. 1958 жылдың маусымында Динг Лиң және оның күйеуі Чэнь Мин Маньчжуриядағы Ұлы Солтүстік даласына жер аударылды. Мәдени революция кезінде ол бес жыл түрмеде отырды және 1978 жылы «ақталу» алғанша он екі жыл бойы шаруа қожалығында жұмыс істеуге сотталды.

Кейінгі жылдар

Өлерінен бірнеше жыл бұрын Дингке АҚШ-қа саяхаттауға рұқсат берілді, онда ол Айова университетінің Халықаралық жазу бағдарламасында қонақ болды. 1981 жылы Динг Линг және оның күйеуі Чен Минг Канадаға 10 күндік сапармен барып, канадалық жазушылар Маргарет Лоренс, Адель Вайсман және Джефф Хэнкокпен кездесті; сонымен қатар Манитоба провинциясының алғашқы әйел лейтенант-губернаторы Перл Макгонигалмен де кездесті. Динг Линг 1986 жылдың 4 наурызында Бейжіңде қайтыс болды. Динг үш жүзден астам туындының авторы. "Қайта қалыпқа келтірілгеннен" кейін оның бұрын тыйым салынған көптеген кітаптары, мысалы "Санган өзенінің үстінде күн шашырап тұр" романы қайта басылып, көптеген тілдерге аударылды. Оның елу жылдық кезеңді қамтитын шағын шығармалары "Мен өзім әйелмін: Динг Лингтің таңдамалы жазбалары" жинағында топтастырылған. "Софие ханымның күнделігі және басқа да әңгімелер" кітабына жазған кіріспесінде Динг Линг басқа мәдениеттердің жазушыларына деген ризашылығын былай түсіндіреді: "Егер мен батыс әдебиетінің ықпалында болмасам, шығарма жазуға, немесе кемінде осы жинақтағыдай шығарма жазуға қол жеткізе алмас едім. Менің алғашқы әңгімелерім батыс реализмінің жолын ұстанғаны анық. Кейінірек, Қытай революциясы дамыған сайын, менің шығармаларым дәуірдің және қытай халқының қажеттіліктеріне сәйкес өзгерді. Әдебиет адамдардың санасын біріктіруге тиіс, білімсіздікті өзара түсіністікке айналдыруға тиіс. Уақыт, орын және институттар оны табатын достарынан бөле алмайды. Ал 1957 жылы, мен үшін рухани қиыншылықтардың кезінде, Латын Америкасы мен Африка әдебиетін көп оқып, көңілім жұбаттым."

Жинақтар

Зай хэй’ан чжун [Қараңғылықта]. 1928 жыл. Зиша рицзи [Өзін-өзі өлтірудің күнделігі]. 1928 жыл. Игэ нюжэнь [Әйел]. 1928 жыл. Шуцзя чжун [Жазғы демалыс кезінде]. 1928 жыл. Авэй гунъян [Авэй қызы]. 1928 жыл. Шуй [Су]. 1930 жыл. Ехуэй [Түнгі кездесу]. 1930 жыл. Зай июань чжун [Ауруханада]. 1941 жыл. Дин Лин вэньцзи [Дин Лин шығармалары], Хунань Жұртшылық баспасы. 6 томдық. 1982 жыл. Дин Лин сюаньцзи [Дин Линнің таңдамалы шығармалары], Сычуань Жұртшылық баспасы. 3 томдық. 1984 жыл.

Көркем әдебиет

Менг Ке. 1927 ж. Шафэй нуши риджи. 1928 жылғы ақпан, Xiaoshuo yuebao (әңгімелер журналы); Гэри Бьордж аударған «Мисс Софияның күнделігі», 1981 ж. Вейху. 1930 ж. Мукин. 1930 ж.; Тани Барлоу аударған «Ана», 1989 ж. 1930 жылғы Шанхай. 1930 ж.; Тани Барлоу аударған «Шанхай, көктем, 1930», 1989 ж. Зай-июань-чжун. 1941 ж.; Гэри Бьордж аударған «Ауруханада», 1981 ж. Во заи Ся кун де шихоу. 1941 ж.; Гэри Бьордж аударған «Ся ауылында болғанда», 1981 ж. Тайянг жао зай Санган-хе шаң. Гуанхуа шудиан. 1948 жылғы қыркүйек; Глэдис Янг және Янг Сяньи аударған «Санган өзені үстінде күн», Panda Books, 1984 ж. Ду Вансяң. 1978 ж.; Тани Барлоу аударған «Ду Вансяң», 1989 ж.

Түсініктемелер

Ебрей, Патрисия. Кембридж суреттелген Қытай тарихы. Кембридж университетінің баспасы, 1996 жылғы 13 маусым. Соломон, Барбара Х., "Басқа дауыстар, басқа көріністер", "Ментор кітабы", 1992 жылғы наурыз.