Введение
Языковой изолят северно-центральной Танзании.
Имя
Хадза известны под несколькими названиями в научной литературе. Само слово "Hadza" означает "человек". "Hazabee" – это множественное число, а "Hazaphii" означает "они мужчины". "Hatza" и "Hatsa" – устаревшие немецкие варианты написания. Язык иногда выделяют как "хазанский", то есть "принадлежащий хадза". "Tindiga" происходит от суахили "watindiga" – "люди тростника" (от большого источника в Манголе) и "kitindiga" – их язык. "Kindiga", по всей видимости, является вариантом того же слова из одного из местных языков банту, предположительно изанзу. "Kangeju" (произносится Кангею) – устаревшее немецкое название неясного происхождения. "Wahi" (произносится Вахи) – немецкое написание названия, которое народ сукума использует для обозначения либо хадза, живущих к западу от озера, либо, возможно, клана сукума, ведущего своё происхождение от хадза.
Классификация
Хадза — это изолированный язык. Ранее многие лингвисты классифицировали его как койсанский, наряду с соседним сандаве, главным образом из-за наличия щелкающих согласных в обоих языках. Однако у языка хадза очень мало предполагаемых родственных слов с сандаве или другими предполагаемыми койсанскими языками, и многие из предложенных связей вызывают сомнения. Например, связи с сандаве объясняются кушитскими заимствованиями, а связи с южной Африкой настолько немногочисленны и коротки (обычно это слоги, состоящие из одной согласной и гласной), что, скорее всего, являются случайными. Несколько слов связывают его с оропомом, который сам по себе может быть фиктивным; числительные *itchâme* "один" и *piye* "два" указывают на связь с квадза, вымершим языком охотников-собирателей, которые, возможно, недавно перешли на койсанский. (Более высокие числительные были заимствованы в обоих языках.) Диалектов нет, хотя наблюдается некоторая региональная лексика, особенно заимствования из языков банту, которые более распространены в южных и западных районах с высоким уровнем двуязычия. В Ethnologue язык классифицируется как "под угрозой исчезновения".
Фоналогия
Силлабическая структура хаджа ограничивается CV, или CVN, если носовые гласные анализируются как носовой элемент слога. Гласные слоги не встречаются в начале слова, а в середине могут быть эквивалентны /hV/ – по крайней мере, неизвестны минимальные пары, различающиеся только наличием или отсутствием /h/. Хадза примечателен наличием медиальных кликов (кликов внутри морфем). Такое распределение также встречается в языках сандаве и нгуни-банту, но не в языках койсан южной Африки. Некоторые из этих слов исторически восходят к кликам в начальных позициях (многие, по-видимому, отражают лексикализованную редупликацию, например, и некоторые обусловлены префиксами), но происхождение других неясно. Как и в сандаве, большинство медиальных кликов глоттализованы, но не все: puche 'селезенка', tanche 'целиться', tacce 'ремень', minca 'облизывать губы', laqo 'споткнуться', keqhe na 'медленный', penqhenqhe ~ peqeqhe 'спешить', haqqa ko 'камень', shenqe 'заглядывать', exekeke 'слушать', naxhi 'быть тесным', khaxxe 'прыгать', binxo 'носить добычу за поясом'.
Тон
Ни лексический тон, ни высотный акцент не были установлены для языка хадза. Не известно ни лексических минимальных пар, ни грамматического использования ударения или тона.
Голосные
Хадза имеет пять гласных, и долгие гласные могут возникать, когда интервокальный звук выпадает. Например, или «лезть», но некоторые слова не встречаются с , как «она» против «быть больным». Все гласные носовые становятся носовыми перед глоттализованными и звонкими носовыми щелчками, и носители языка по-разному воспринимают их – как носовые гласные или как последовательности ВН. Неизменяемые носовые гласные, хотя и нечасты, всё же встречаются, но не перед согласными, имеющими точку артикуляции для ассимиляции. В таких позициях и являются аллофонами, однако, поскольку последовательность ВН не может появляться в конце слова или перед глоттальным согласным, где встречаются только носовые гласные, возможно, что носовые гласные являются аллофонами последовательности ВН во всех позициях.
Согласные
Согласные в затененных ячейках встречаются только в заимствованиях или являются последовательностями NC, которые не рассматриваются как отдельные сегменты, но перечислены здесь для иллюстрации орфографии. (Не приводятся примеры последовательностей носовых и щелкающих согласных в середине слова: аспирированные nch, nqh, nxh и tenuis ngc, ngq, ngx.) + Согласные и орфография языка хадза. Лабиальный Зубной ~ альвеолярный Постальвеолярный ~ палатальный Велярный Глотальный Центральный боковой Центральный боковой Простой Лабиализованный Клик Аспирированный Тенуис Назальный 1 Глотальный назальный1 Стоп Аспирированный Тенуис Звонкий Эжективный 2 Аспирированный преназальный Тенуис преназальный Назальный Африкат Аспирированный 3 Тенуис 3 Звонкий Эжективный 3 4 Аспирированный преназальный Тенуис преназальный Фрикативный Аппроксимант ~ 5 ( )7 ( )7 7 Назализация глоттализованных назальных щелкающих согласных проявляется на предшествующих гласных, но не во время артикуляции самого щелкающего согласного, который беззвучен из-за одновременного смыкания голосовой щели. Лабиальный (или ) встречается в единственном ономатопеическом слове, где он чередуется с . Лабиальный эжективный встречается лишь в нескольких словах. Палатальные аффрикаты могут произноситься с альвеолярным началом (и т. д.), но это не обязательно. Велярный эжективный варьируется между взрывным , центральным аффрикатом , латеральным аффрикатом и фрикативным . Другие центральные эжективные аффрикаты также могут произноситься как эжективные фрикативы (т. е. ). Латеральный аппроксимант встречается как флэп между гласными и иногда в других позициях, особенно в быстрой речи. наиболее часто встречается после паузы и в повторяющихся слогах (например, в lola, исп. кролик). Возможна также реализация в виде латерального флэпа. Беззвучный велярный фрикатив известен только по одному слову, где он чередуется с , а нулевое начало, по-видимому, является аллофоном. могут быть аллофонами , а то, что часто транскрибируется в литературе как рядом с гласным заднего ряда или рядом с гласным переднего ряда (например, копула msg транскрибируется a, ha, wa, ya) – это не более чем переходы между гласными. Последовательности NC встречаются только в начальной позиции слова в заимствованиях. Звонкие обструктивные и носовые согласные и, возможно, (на более темном фоне) также, по-видимому, были заимствованы.
The nasalization of the glottalized nasal clicks is apparent on preceding vowels, but not during the hold of the click itself, which is silent due to simultaneous glottal closure. The labial (or ) is found in a single mimetic word where it alternates with The labial ejective is only found in a few words. The palatal affricates may be pronounced with an alveolar onset ( etc. ), but this is not required. The velar ejective varies between a plosive , a central affricate , a lateral affricate , and a fricative The other central ejective affricates can surface as ejective fricatives as well (i. e. ). The lateral approximant is found as a flap between vowels and occasionally elsewhere, especially in rapid speech. is most common post pausa and in repeated syllables (e. g. in lola, sp. rabbit). A lateral flap realization can also occur. The voiceless velar fricative is known from only a single word, where it alternates with and zero onset appear to be allophones. may be allophones of , and what are often transcribed in the literature as next to a back vowel or next to a front vowel (e. g. the msg copula transcribed a, ha, wa, ya) are nothing more than transitions between vowels. The NC sequences only occur in word initial position in loanwords. The voiced obstruents and nasal consonants and perhaps (on darker background) also seem to have been borrowed.
Орфография
Практическая орфография была разработана Миллером и Аньявайром. По состоянию на 2015 год эта орфография не используется ни одним из носителей языка хадза и, следовательно, имеет ограниченную ценность для общения на языке хадза. Она в целом схожа с орфографиями соседних языков, таких как суахили, исанзу, иракв и сандаве. Апостроф, который широко используется в транскрипции в антропологической литературе, но создает проблемы с грамотностью, не применяется: глоттальный смычный звук обозначается последовательностями гласных (то есть пишется , как в слове "хадза"), а истинные последовательности гласных разделяются y или w (то есть "два" пишется ), хотя в некоторых случаях использование h может быть оправдано, а эжективные и глоттализованные щелкающие звуки обозначаются удвоением согласных (за исключением сокращенного вместо *ddl для ). Эжективные согласные основываются на звонких согласных, , поскольку они в противном случае встречаются в основном в заимствованиях и поэтому не распространены. Tc и tch пишутся как в языке сандаве, sl – как в языке иракв. (В конечном счете, это французская традиция.) Назализованные гласные / VN рифмы – долгие гласные, или , где они обусловлены выпадением A. Тонический слог может быть обозначен острым ударением, , но обычно не маркируется.
Именные и местоимения
Имена существительные имеют грамматический род (мужской и женский) и число (единственное и множественное). Они маркируются суффиксами следующим образом: sg. plm biif ko bee. Женское множественное число используется для обозначения смешанного пола, как в слове хазаби 'хадза'. Для многих животных грамматическое единственное число является транснумеративным, как в английском языке: dongoko 'зебра' (обозначает как одно животное, так и группу). Мужское множественное число может вызывать гармонию гласных: dongobee 'зебры' (обозначает индивидуальное количество), dungubii 'самцы зебр'. Пара терминов родства и уменьшительный суффикс nakwe принимают te в мужском единственном числе, которое в остальных случаях не маркируется. Род используется метафорически: обычно женские слова становятся мужскими, если они особенно тонкие, а обычно мужские слова становятся женскими, если они особенно округлые. Род также различает такие понятия, как лианы (м.р.) и их клубни (ж.р.), или ягодные деревья (ж.р.) и их ягоды (м.р.). Существительные, обозначающие массу, как правило, имеют форму множественного числа, например, atibii 'вода' (ср. ati 'дождь', atiko 'источник'). Названия мертвых животных не подчиняются этой схеме. Например, чтобы привлечь внимание к мертвой зебре, используется форма hantayii (мужской род hantayee, множественное число (редко) hantayetee и hantayitchii). Это происходит потому, что эти формы не являются существительными, а повелительными глаголами; морфология более четко проявляется в повелительном множественном числе при обращении к нескольким лицам: hantatate, hantâte, hantayetate, hantayitchate (замените si на te в конце, когда обращаетесь только к мужчинам; см. ниже о глагольных объектных суффиксах ta, a, eta, itcha).
sg. plm biif ko bee
The feminine plural is used for mixed natural gender, as in Hazabee 'the Hadza'. For many animals, the grammatical singular is transnumeric, as in English: dongoko 'zebra' (either one or a group). The masculine plural may trigger vowel harmony: dongobee 'zebras' (an individuated number), dungubii 'zebra bucks'. A couple of kin terms and the diminutive suffix nakwe take te in the m. sg., which is otherwise unmarked. Gender is used metaphorically, with ordinarily feminine words made masculine if they are notably thin, and ordinarily masculine words made feminine if they are notably round. Gender also distinguishes such things as vines (m) and their tubers (f), or berry trees (f) and their berries (m). Mass nouns tend to be grammatically plural, such as atibii 'water' (cf. ati 'rain', atiko 'a spring'). The names reported for dead animals do not follow this pattern. Calling attention to a dead zebra, for example, uses the form hantayii (masculine hantayee, plural (rare) hantayetee and hantayitchii). This is because these forms are not nouns, but imperative verbs; the morphology is clearer in the imperative plural, when addressing more than one person: hantatate, hantâte, hantayetate, hantayitchate (substitute si for final te when addressing only men; see below for the verbal object suffixes ta , a , eta , itcha ).
Копула
Формы существительных "пе" и "пи", часто встречающиеся в антропологической литературе (на самом деле "phee" и "phii"), являются копулярными: "dongophee" – «они зебры». Копулярные суффиксы различают род во всех лицах, а также включение/невключение в первом лице. Они:
m. sg. f. sg. f. pl. m. pl1. ex nee neko 'ophee 'uphii1. in bebee bibii2 tee teko tetee titii3 a ako phee phii
Forms with high vowels (i, u) tend to raise preceding mid vowels to high, just as bii does. The 3. sg copula tends to sound like a ya(ko) or wa(ko) after high and often mid vowels: ≈ , and transcriptions with w and y are common in the literature.
м. ед.ч. ж. ед.ч. ж. мн.ч. м. мн.ч. (искл.)
-nee -neko -'ophee -'uphii
1. bebee bibii tee teko tetee titii
2. a ako phee phii
m. sg. f. sg. f. pl. m. pl1. ex nee neko 'ophee 'uphii1. in bebee bibii2 tee teko tetee titii3 a ako phee phii
Forms with high vowels (i, u) tend to raise preceding mid vowels to high, just as bii does. The 3. sg copula tends to sound like a ya(ko) or wa(ko) after high and often mid vowels: ≈ , and transcriptions with w and y are common in the literature.
Формы с высокими гласными (i, u) имеют тенденцию повышать предыдущие средние гласные до высоких, как и "bii". Копула в 3-м лице ед.ч. имеет тенденцию звучать как ya(ko) или wa(ko) после высоких и часто средних гласных: ≈, и транскрипции с w и y часто встречаются в литературе.
m. sg. f. sg. f. pl. m. pl1. ex nee neko 'ophee 'uphii1. in bebee bibii2 tee teko tetee titii3 a ako phee phii
Forms with high vowels (i, u) tend to raise preceding mid vowels to high, just as bii does. The 3. sg copula tends to sound like a ya(ko) or wa(ko) after high and often mid vowels: ≈ , and transcriptions with w and y are common in the literature.
Глаголы и прилагательные
Инфикс, где V – эхо-гласная, появляется после первого слога глаголов для обозначения плюральности действия. Копула была рассмотрена выше. В языке хадза есть несколько вспомогательных глаголов: последовательный *ka* и *iya ~ ya* ‘и затем’, отрицательный *akhwa* ‘не’ и сослагательный *i*. Их словоизменения могут быть нерегулярными или иметь иные окончания, чем у лексических глаголов, которые представлены следующим образом:
+Hadza tense–aspect–mood inflections anterior/non past posterior/past potential conditional veridical conditional imperative/hortative purposive (сослагательный)
1sg ˆta naa nee nikwi na
1. ex ‘ota ‘aa ‘ee ‘ukwi ya
1. in bita baa bee bikwi (используется для 2 л. мн. ч.) ba
2sg tita ~ ita taa tee tikwi 'V ta
2f. pl (e)têta (e)tea etee ˆtîkwi (ˆ)te
2m. pl (i)tîta (i)tia itii (ˆ)si
3m. sg eya amo heso kwiso ka so
3f. sg ako akwa heko kwiko kota ko
3f. pl ephee ame hese kwise keta se
3m. pl iphii ami hisi kwisi kitcha si
Функции аспекта anterior и posterior различаются у вспомогательных глаголов; с лексическими глаголами они соответствуют непрошедшему и прошедшему времени. Потенциальные и верификативные условные наклонения отражают степень уверенности в том, что что-то могло бы произойти. 1 л. ед. ч. npst ˆta и некоторые другие формы удлиняют предшествующую гласную. Формы 1. ex, за исключением *ya*, начинаются с глоттального смычки. Императив в ед. ч. – это глоттальная смычка, за которой следует эхо-гласная. Привычные формы принимают *he*, которое обычно редуцируется до долгой гласной, перед этими окончаниями. В некоторых глаголах привычное стало лексикализованным (обозначается глоттальной смычкой), поэтому для обозначения настоящего привычного действия используется второе *he*. Различные сложные формы времени, вида и наклонения образуются путем удвоения инфлекционных окончаний. Существует несколько дополнительных словоизменений, которые еще не установлены. Инфлекционные окончания являются клитиками и могут появляться на наречии перед глаголом, оставляя голый глагольный ствол (корень глагола плюс объектные суффиксы).
Маркировка объекта
Глаголы могут принимать до двух объектных суффиксов, для прямого объекта (DO) и косвенного объекта (IO). Они различаются только в 1-м лице единственного числа (1ex) и 3-м лице единственного числа (3sg). Суффиксы IO также используются с существительными для обозначения принадлежности (mako kwa 'мой горшок', mako a kwa 'это мой горшок'). +Объектные/притяжательные суффиксы sing. pl. DOIODOIO1. ex kwa oba ya1. in ona ~ yona2m ena ina2f na3m a ~ ya ~ na ma itcha3f ta sa eta
Два объектных суффикса допустимы только в том случае, если первый (DO) относится к третьему лицу. В таких случаях DO редуцируется до формы атрибутивного суффикса: e (м. ч. ед. / ж. ч. мн. ч.) или i (ж. ч. ед. / м. ч. мн. ч.); только контекст позволяет определить предполагаемое сочетание числа и рода. Прямые объекты в 3-м лице единственного числа также редуцируются до этой формы в повелительном наклонении единственного числа; формы 3-го лица множественного числа изменяют гласные, но не совпадают с формами единственного числа: пример этих форм см. в разделе "мертвая зебра" при описании существительных выше.
Two object suffixes are only allowed if the first (the DO) is 3rd person. In such cases the DO reduces to the form of the attributive suffix: e (m. sg. / f. pl.) or i (f. sg. / m. pl. ); only context tells which combination of number and gender is intended. 3rd singular direct objects also reduce to this form in the imperative singular; 3rd plural change their vowels but do not conflate with the singular: see 'dead zebra' under nouns above for an example of the forms.
Порядок слов
Факторы, определяющие порядок слов внутри именных групп, неизвестны. Порядок составляющих обычно имеет вид SXVO (где X – вспомогательный элемент) для нового или выделенного подлежащего, при этом подлежащее отодвигается дальше назад (XSVO, XVSO и XVOS) или просто не упоминается (XVO) по мере его большей устоявшести. Если контекст, семантика и глагольные суффиксы не позволяют устранить неоднозначность, порядок глагол-существительное-существительное интерпретируется как VSO.
Числа
До введения языка суахили народ хадза не использовал счета. Исконные числительные – itchâme 'один' и piye 'два'. Sámaka 'три' – заимствование из языка датога, а bone 'четыре', bothano 'пять' и ikhumi 'десять' – из языка сукума. Aso 'многие' часто используется вместо bothano для обозначения 'пяти'. Не существует систематического способа выразить другие числа без использования суахили. Доротея Блик предположила, что piye 'два' может иметь банту происхождение; наиболее близкое соответствие найдено в языке ньятуру – βĩĩ. (В других местных языках банту между гласными встречается звук l/r.) Сэндс первым отметил сходство 'один' и 'два' с языком квадза, упомянутым ранее.
В популярной культуре
В научно-фантастическом романе Питера Уоттса "Blindsight" язык хадза представлен как человеческий язык, наиболее близкий к праязыку вампиров, со ссылкой на опровергнутую гипотезу о том, что щелчки полезны для охоты.