Введение
Ив Мари Жозеф Конгар (фр. Yves Marie Joseph Congar; 13 апреля 1904 – 22 июня 1995) – французский доминиканский священник, монах и теолог. Он наиболее известен своим влиянием на Второй Ватиканский собор и возрождением интереса к богословию Святого Духа в жизни как отдельных людей, так и Церкви. В 1994 году был возведён в сан кардинала Католической церкви.
Yves Marie Joseph Congar (iv maʁi ʒɔzɛf kɔ̃ɡaʁ; 13 April 1904 – 22 June 1995) was a French Dominican friar, priest, and theologian. He is perhaps best known for his influence at the Second Vatican Council and for reviving theological interest in the Holy Spirit for the life of individuals and of the church. He was created a cardinal of the Catholic Church in 1994.
Ранние годы
Конгар родился в Седане на северо-востоке Франции в 1904 году. Его отец, Жорж Конгар, был управляющим банком. Родной город Конгара находился под немецкой оккупацией большую часть Первой мировой войны, и его отец был одним из тех, кого немцы депортировали в Литву. По настоянию матери, Люси Конгар, урождённой Десое (Ив всю жизнь называл её "Тере"), Конгар подробно заносил события оккупации в серию иллюстрированных дневников, которые впоследствии были опубликованы. Они предлагают уникальный исторический взгляд на войну глазами ребёнка. Поощряемый местным священником Даниелем Лаллементом, Конгар поступил в епархиальную семинарию. Переехав в Париж в 1921 году, он слушал лекции Жака Маритена по философии, а доминиканского теолога Реджинальда Гарригу-Лагранжа посещал на духовных отпусках.
Священник и военнопленный
После года обязательной военной службы (1924–1925), который Конгар провел в Рейнской области, в 1925 году он вступил в Доминиканский орден в Амиене, где принял имя Мария-Иосиф в монашестве. К концу своих богословских исследований с 1926 по 1931 год в Le Saulchoir, доминиканской богословской школе, расположенной тогда в Каин-ла-Томбе, Бельгия, и специализирующейся на исторической теологии, Конгар был рукоположен в священники 25 июля 1930 года Луиджи Маглионе, нунцием в Париже. В 1931 году Конгар защитил докторскую диссертацию, написанную в Le Saulchoir, на тему единства Церкви. С 1931 по 1939 год Конгар преподавал в Le Saulchoir, переехав вместе с учреждением в 1937 году из Каин-ла-Томбе в Этиоль близ Парижа. В 1932 году он начал свою преподавательскую деятельность в качестве профессора фундаментального богословия, читая курс по экклезиологии. На Конгара оказали влияние доминиканцы Амбруаз Гардейль и Мари Доминик Чену, труды Иоганна Адама Мёлера, а также его экуменические контакты с протестантскими и восточно-православными богословами. Конгар пришел к выводу, что миссии Церкви препятствует то, что он и Чену назвали «барочной теологией». В 1937 году Конгар основал серию «Unam Sanctam», посвященную историческим темам католической экклезиологии. Эти книги призывали к «возвращению к источникам», чтобы заложить теологические основы для экуменизма, и в конечном итоге серия насчитывала 77 томов. Он публиковался в различных научных и популярных журналах и выпустил множество книг. Во время Второй мировой войны Конгар был призван во французскую армию в качестве капеллана в звании лейтенанта. Он был захвачен в плен и содержался с 1940 по 1945 год немцами в Колдице и Офлаге Любека после неоднократных попыток побега. Позже он был удостоен звания кавалера Французского Почетного легиона и награжден Военным крестом. Кроме того, он был награжден Медалью беглецов за многочисленные попытки побега. Конгар был одним из первых сторонников экуменического движения, поощряя открытость идеям, исходящим от Восточной православной церкви и протестантского христианства. Он продвигал концепцию «коллегиального» папства и критиковал Римскую курию, ультрамонтанизм и церковную пышность, которую он наблюдал в Ватикане. Он также поддерживал роль мирян в Церкви. Конгар десятилетиями тесно сотрудничал с основателем Молодых христианских рабочих Жозефом Кардином. С 1947 по 1956 год Ватикан ограничил распространение его спорных трудов. Одна из его важнейших книг «Истинная и ложная реформа в Церкви» (1950) и все ее переводы были запрещены Римом в 1952 году. После 1954 года, во время понтификата Папы Пия XII, Конгару было запрещено преподавать и публиковаться после публикации статьи в поддержку движения рабочих священников, начатого Жаком Лёвом во Франции. Впоследствии он был назначен на второстепенные должности в Иерусалиме, Риме, Кембридже и Страсбурге. В конце концов, в 1956 году архиепископ Страсбургский Жан-Жюльен Вебер помог Конгару вернуться во Францию. Репутация Конгара восстановилась в 1960 году, когда Папа Иоанн XXIII пригласил его войти в подготовительную теологическую комиссию Второго Ватиканского собора. Хотя Конгар оказал незначительное влияние на подготовительные схемы, по мере продвижения собора его опыт был признан, и некоторые считают его наиболее влиятельной фигурой на Втором Ватиканском соборе. Он был членом нескольких комитетов, разрабатывавших соборные тексты, опыт, который он подробно задокументировал в своем дневнике. Дневник велся с середины 1960 года по декабрь 1965 года. По его указанию, дневник был опубликован только в 2000 году и впервые вышел в 2002 году под названием «Mon Journal du Concile I II, présenté et annoté par Éric Mahieu» (в двух томах). В 2012 году вышел однотомный английский перевод. Конгар также вел дневник в годы своих проблем со Священной конгрегацией, озаглавленный «Journal d'un théologien 1946 1956, édité et presenté par Étienne Fouilloux». Английский перевод вышел в 2015 году; существует и более ранний испанский перевод. После собора Конгар сказал: «Во многих вопросах собор остался незавершенным. Он начал работу, которая еще не закончена, будь то коллегиальность, роль мирян, миссии или даже экуменизм». Работа Конгара все больше сосредотачивалась на теологии Святого Духа, и его трехтомный труд о Духе стал классикой. Он также был членом Международной теологической комиссии с 1969 по 1985 год. Конгар продолжал читать лекции и писать, публикуя работы по широкому кругу тем, включая Марию, Евхаристию, служение мирян и Святого Духа, а также свои дневники. Среди его работ – «Смысл традиции» и «После девятисот лет», посвященная Восточно-Западному расколу. В 1963 году у Конгара диагностировали «диффузное заболевание нервной системы», вызывающее слабость и онемение в конечностях. В 1985 году диагноз был изменен на форму склероза, которая все больше влияла на его подвижность и способность писать, затрудняя его научные исследования. С 1986 года он жил в военном госпитале «Де-Инвалид» в Париже.
Кардинал и смерть
В ноябре 1994 года Папа Иоанн Павел II возвёл его в сан кардинала-диакона незадолго до его кончины 22 июня следующего года. Его останки были захоронены на кладбище Монпарнас.
Представление в СМИ
Ив Конгар – один из 14 главных персонажей серии «14 Дневников Великой войны». Его роль исполняет актёр Антуан де Прекель. Он появляется в документальном сериале «Первая мировая война» (2003), 2 часть, «Под орлом» с 37-й по 39-ю минуту.