Введение

Ив Мари Жозеф Конгар (фр. Yves Marie Joseph Congar; 13 апреля 1904 – 22 июня 1995) – французский доминиканский священник, монах и теолог. Он наиболее известен своим влиянием на Второй Ватиканский собор и возрождением интереса к богословию Святого Духа в жизни как отдельных людей, так и Церкви. В 1994 году был возведён в сан кардинала Католической церкви.

Ранние годы

Конгар родился в Седане на северо-востоке Франции в 1904 году. Его отец, Жорж Конгар, был управляющим банком. Родной город Конгара находился под немецкой оккупацией большую часть Первой мировой войны, и его отец был одним из тех, кого немцы депортировали в Литву. По настоянию матери, Люси Конгар, урождённой Десое (Ив всю жизнь называл её "Тере"), Конгар подробно заносил события оккупации в серию иллюстрированных дневников, которые впоследствии были опубликованы. Они предлагают уникальный исторический взгляд на войну глазами ребёнка. Поощряемый местным священником Даниелем Лаллементом, Конгар поступил в епархиальную семинарию. Переехав в Париж в 1921 году, он слушал лекции Жака Маритена по философии, а доминиканского теолога Реджинальда Гарригу-Лагранжа посещал на духовных отпусках.

Священник и военнопленный

После года обязательной военной службы (1924–1925), который Конгар провел в Рейнской области, в 1925 году он вступил в Доминиканский орден в Амиене, где принял имя Мария-Иосиф в монашестве. К концу своих богословских исследований с 1926 по 1931 год в Le Saulchoir, доминиканской богословской школе, расположенной тогда в Каин-ла-Томбе, Бельгия, и специализирующейся на исторической теологии, Конгар был рукоположен в священники 25 июля 1930 года Луиджи Маглионе, нунцием в Париже. В 1931 году Конгар защитил докторскую диссертацию, написанную в Le Saulchoir, на тему единства Церкви. С 1931 по 1939 год Конгар преподавал в Le Saulchoir, переехав вместе с учреждением в 1937 году из Каин-ла-Томбе в Этиоль близ Парижа. В 1932 году он начал свою преподавательскую деятельность в качестве профессора фундаментального богословия, читая курс по экклезиологии. На Конгара оказали влияние доминиканцы Амбруаз Гардейль и Мари Доминик Чену, труды Иоганна Адама Мёлера, а также его экуменические контакты с протестантскими и восточно-православными богословами. Конгар пришел к выводу, что миссии Церкви препятствует то, что он и Чену назвали «барочной теологией». В 1937 году Конгар основал серию «Unam Sanctam», посвященную историческим темам католической экклезиологии. Эти книги призывали к «возвращению к источникам», чтобы заложить теологические основы для экуменизма, и в конечном итоге серия насчитывала 77 томов. Он публиковался в различных научных и популярных журналах и выпустил множество книг. Во время Второй мировой войны Конгар был призван во французскую армию в качестве капеллана в звании лейтенанта. Он был захвачен в плен и содержался с 1940 по 1945 год немцами в Колдице и Офлаге Любека после неоднократных попыток побега. Позже он был удостоен звания кавалера Французского Почетного легиона и награжден Военным крестом. Кроме того, он был награжден Медалью беглецов за многочисленные попытки побега. Конгар был одним из первых сторонников экуменического движения, поощряя открытость идеям, исходящим от Восточной православной церкви и протестантского христианства. Он продвигал концепцию «коллегиального» папства и критиковал Римскую курию, ультрамонтанизм и церковную пышность, которую он наблюдал в Ватикане. Он также поддерживал роль мирян в Церкви. Конгар десятилетиями тесно сотрудничал с основателем Молодых христианских рабочих Жозефом Кардином. С 1947 по 1956 год Ватикан ограничил распространение его спорных трудов. Одна из его важнейших книг «Истинная и ложная реформа в Церкви» (1950) и все ее переводы были запрещены Римом в 1952 году. После 1954 года, во время понтификата Папы Пия XII, Конгару было запрещено преподавать и публиковаться после публикации статьи в поддержку движения рабочих священников, начатого Жаком Лёвом во Франции. Впоследствии он был назначен на второстепенные должности в Иерусалиме, Риме, Кембридже и Страсбурге. В конце концов, в 1956 году архиепископ Страсбургский Жан-Жюльен Вебер помог Конгару вернуться во Францию. Репутация Конгара восстановилась в 1960 году, когда Папа Иоанн XXIII пригласил его войти в подготовительную теологическую комиссию Второго Ватиканского собора. Хотя Конгар оказал незначительное влияние на подготовительные схемы, по мере продвижения собора его опыт был признан, и некоторые считают его наиболее влиятельной фигурой на Втором Ватиканском соборе. Он был членом нескольких комитетов, разрабатывавших соборные тексты, опыт, который он подробно задокументировал в своем дневнике. Дневник велся с середины 1960 года по декабрь 1965 года. По его указанию, дневник был опубликован только в 2000 году и впервые вышел в 2002 году под названием «Mon Journal du Concile I II, présenté et annoté par Éric Mahieu» (в двух томах). В 2012 году вышел однотомный английский перевод. Конгар также вел дневник в годы своих проблем со Священной конгрегацией, озаглавленный «Journal d'un théologien 1946 1956, édité et presenté par Étienne Fouilloux». Английский перевод вышел в 2015 году; существует и более ранний испанский перевод. После собора Конгар сказал: «Во многих вопросах собор остался незавершенным. Он начал работу, которая еще не закончена, будь то коллегиальность, роль мирян, миссии или даже экуменизм». Работа Конгара все больше сосредотачивалась на теологии Святого Духа, и его трехтомный труд о Духе стал классикой. Он также был членом Международной теологической комиссии с 1969 по 1985 год. Конгар продолжал читать лекции и писать, публикуя работы по широкому кругу тем, включая Марию, Евхаристию, служение мирян и Святого Духа, а также свои дневники. Среди его работ – «Смысл традиции» и «После девятисот лет», посвященная Восточно-Западному расколу. В 1963 году у Конгара диагностировали «диффузное заболевание нервной системы», вызывающее слабость и онемение в конечностях. В 1985 году диагноз был изменен на форму склероза, которая все больше влияла на его подвижность и способность писать, затрудняя его научные исследования. С 1986 года он жил в военном госпитале «Де-Инвалид» в Париже.

Кардинал и смерть

В ноябре 1994 года Папа Иоанн Павел II возвёл его в сан кардинала-диакона незадолго до его кончины 22 июня следующего года. Его останки были захоронены на кладбище Монпарнас.

Представление в СМИ

Ив Конгар – один из 14 главных персонажей серии «14 Дневников Великой войны». Его роль исполняет актёр Антуан де Прекель. Он появляется в документальном сериале «Первая мировая война» (2003), 2 часть, «Под орлом» с 37-й по 39-ю минуту.