Введение
Тамильский поэт Камбар, также известный как Кавичакраварти Камбан (1180–1250 гг. н.э.), был индийским тамильским поэтом и автором «Рамаватарама», более известного как «Камбарамаяна» – тамильской версии эпоса «Рамаяна». Камбар также является автором других литературных произведений на тамильском языке, таких как «Тирукаи Валаккам», «Эрелупату», «Силай Элупату», «Кангай Пуранам», «Садагопар Антати» и «Сарасвати Антати». Он вырос в империи Чола во время правления Кулотунги III. Услышав о талантливом поэте, Кулотунга призвал его ко двору и удостоил титулом Кави Чакраварти (Император поэтов). Камбан был выдающимся ученым, владевшим как тамильским, так и санскритским языками – двумя из древнейших и богатейших языков Индии с точки зрения литературного наследия. В научной биографии «Кавичакраварти Камбан» Махавидван Р. Рагхава Айенгар подробно описал жизнь Камбара. Последние дни своей жизни Камбар провел в Наттарасанкоттаи (известном храмом Каннатал) недалеко от города Сивагангай, где находится его гробница. Говорят, что после разногласий с сыном Кулотунги, Раджараджей III, Камбар покинул царство Чола и скитался по разным местам. Прибыв в Наттарасанкоттаи, он сильно страдал от жажды и попросил воды в одном из домов. Ему предложили пахту, что привело его в восторг, и он решил остаться там, проведя остаток своих дней в этом месте. Он жил там до самой смерти. В Наттарасанкоттаи находится гробница Камбара, и каждый год здесь проводится праздник Камбан визха в его честь.
the poet
Kambar or Kavichakravarthy Kamban (1180 CE–1250 CE) was an Indian Tamil poet and the author of the Ramavataram, popularly known as Kambaramayanam, the Tamil version of the epic Ramayana. Kambar also authored other literary works in Tamil, such as Tirukkai Valakkam, Erelupatu, Silai Elupatu, Kangai Puranam, Sadagopar Antati and Saraswati Antati. He grew up in the Chola Empire under the reign of Kulothunga III. Having heard of this talented bard, Kulothunga summoned him to his court and honoured him with the title Kavi Chakravarty (The Emperor of Poets). Kamban was a great scholar of both Tamil and Sanskrit—two of India's oldest and richest languages in terms of literary works. In a scholarly biography, Kavichakravarty Kamban, Mahavidwan R. Raghava Iyengar wrote in detail about Kambar. Kambar spent his last days in Nattarasankottai (known for Kannathal temple) near to Sivagangai town and his tomb is situated there. It is said that Kambar after having differences with Kulothunga's son, Rajaraja III, he left the Chola kingdom and moved from place to place. When he reached at Nattarasankottai, he was very thirsty and asked water in one house at Nattarasankottai. He was offered buttermilk in return and he became very happy and decided to stay there itself and spent his last days there. He lived there till his death. There is tomb in Nattarasankottai and every year a celebration called Kamban vizha is conducted at this place to felicitate Kambar.
Камба Рамаяна
Оригинальная версия «Рамаяны» была написана Вальмики. Это эпос, состоящий из 24 000 шлок, повествующий о путешествии Рамы, принца Айодхьи, принадлежащего к династии Рагху (солнечной династии). В индуизме Рама считается седьмым воплощением Вишну, одного из Тримурти (индуистской священной триады, включающей Брахму и Шиву). «Рамаватарам» или «Камба Рамаянам» Камбана – это эпос, состоящий примерно из 11 000 строф. «Рама-аватарам», или «Рама-катхай», как он изначально назывался, был принят в священные границы в присутствии вайшнавского ачарьи Натамуни. «Камба Рамаяна» не является дословным переводом санскритского эпоса Вальмики, а представляет собой пересказ истории Рамы.