Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Островное царство в индуистской мифологии
Island kingdom in Hindu mythology
Ланка – название, данное в индуистских эпосах столице островной крепости легендарного царя асуров Раваны в эпосах «Рамаяна» и «Махабхарата». Крепость располагалась на плато между тремя горными вершинами, известными как горы Трикута. Древний город Ланкапура, как говорят, был сожжен Хануманом. После того как Равана был убит Рамой при помощи брата Раваны Вибишаны, последний был коронован королём Ланкапуры. Его потомки, по преданию, продолжали править этим царством во времена Пандавов. Согласно «Махабхарате», Пандава Сахадева посетил это царство во время своего южного военного похода за раджасуей Юдхиштхиры. Говорят, что дворцы Раваны охранялись четырьмя слонами с бивнями.
Lanka ('/l//ae//ŋ//k//@/, ) is the name given in Hindu epics to the island fortress capital of the legendary asura king Ravana in the epics of the Ramayana and the Mahabharata. The fortress was situated on a plateau between three mountain peaks known as the Trikuta Mountains. The ancient city of Lankapura is said to have been burnt down by Hanuman. After its king, Ravana was killed by Rama with the help of Ravana's brother Vibhishana, the latter was crowned king of Lankapura. His descendants were said to still rule the kingdom during the period of the Pandavas. According to the Mahabharata, the Pandava Sahadeva visited this kingdom during his southern military campaign for the rajasuya of Yudhishthira. The palaces of Ravana were said to be guarded by four tusked elephants.
Правители Ланки
Согласно «Рамаяне» и «Махабхарате», Ланкой изначально правил ракшас по имени Сумали. Кубера захватил Ланку и основал королевство Якшей, а его столицу охраняли ракшасы. Его сводный брат Равана, сын мудреца Вишравы и дочери Сумали Кайкеси, сразился с Куберой и отнял у него Ланку. Равана правил Ланкой как король королевства ракшасов. Битва за Ланку изображена на знаменитом рельефе в кхмерском храме Ангкор-Ват XII века. После смерти Раваны ему наследовал его брат Вибишана.
According to both the Ramayana and the Mahabharata, Lanka was originally ruled by a rakshasa named Sumali. Kubera seized control of Lanka and established the Yaksha Kingdom and his capital was guarded by rakshasas. His half brother Ravana, son of the sage Vishrava and Sumali's daughter Kaikesi, fought with Kubera and took Lanka from him. Ravana ruled Lanka as king of the Rakshasa Kingdom. The battle in Lanka is depicted in a famous relief in the 12th century Khmer temple of Angkor Wat. After Ravana's death, he was succeeded by his brother, Vibhishana.
Местонахождение "Ланки" Раваны согласно Рамаяне
Ланка, упоминаемая в сохранившихся индуистских текстах и «Рамаяне» (известная как Ланка Раваны), считается крупной островной страной, расположенной в Индийском океане. Исследования указывают на то, что дворец Раваны находился в Сигирии – дворце, построенном Кашьяпой I из Анурадхапуры. Легенда описывает, что столица королевства располагалась среди плато и лесов. Некоторые ученые утверждают, что это должна была быть Шри-Ланка, поскольку так указано в тексте «Махавамса» V века, созданном на Шри-Ланке. Другие ученые интерпретировали содержание этих текстов, чтобы определить, что Ланка находилась в точке пересечения главного меридиана Индии с экватором. Таким образом, этот остров располагался бы более чем в 161 километре (100 милях) к юго-западу от современной Шри-Ланки. Самая оригинальная из сохранившихся версий «Рамаяны» Вальмики также указывает на расположение Ланки Раваны в западной части Индийского океана. В ней говорится, что Ланка находилась среди ряда крупных островных государств, подводных гор и затонувших плато в западной части Индийского океана. Начиная с XIX века, многие ученые предполагали, что Ланка Раваны могла находиться в Индийском океане на месте, где когда-то возвышались Мальдивы, прежде чем погрузиться в океан. Это предположение подтверждается наличием острова Миникой вблизи Индии и Мальдив, древнее название которого – Миникаа, или Майника (гора, которую встретил Хануман на пути в Ланку). На древнем языке этого места это название означало «людоед», вероятно, отсылка к Сурсе, поскольку здесь часто встречались людоеды из Никобарских островов, а также змеи. Суматра и Мадагаскар также рассматривались как возможные варианты.
The Lanka referred to in the still extant Hindu Texts and the Ramayana (referred to as Ravana's Lanka), is considered to be a large island country, situated in the Indian Ocean. Studies refer that the Palace of Ravana was located in Sigiriya the palace built by the Kashyapa I of Anuradhapura as the legend describes the capital of the kingdom was located between plateaus and forests. Some scholars asserted that it must have been Sri Lanka because it is so stated in the 5th century Sri Lankan text Mahavamsa. Some scholars have interpreted the content of these texts to determine that Lanka was located at the point where the Prime Meridian of India passes the Equator. This island would therefore lie more than 100 mile (161 km) southwest of present day country of Sri Lanka. The most original of all the existing versions of Valmiki's Ramayana also suggest the location of Ravana's Lanka to be in the western Indian Ocean. It indicates that Lanka was in the midst of a series of large island nations, submerged mountains, and sunken plateaus in the western part of the Indian Ocean. There has been a lot of speculation by several scholars since the 19th century that Ravana's Lanka might have been in the Indian Ocean around where the Maldives once stood as a high mountain, before getting submerged in the Indian Ocean. This speculation is supported by the presence of Minicoy Island in the vicinity between India and Maldives, the ancient name being Minikaa, or Mainaka (the mountain met by Hanuman on his way to Lanka), which in the ancient language of the place means "cannibal", probably a reference to Sursa, as cannibals from the Nicobars were frequently found here, along with snakes. Sumatra and Madagascar has also been suggested as a possibility.
Описание
Ланка Раваны и ее столица Ланкапури описываются таким образом, что даже по современным меркам кажутся нечеловеческими. Центральный дворцовый комплекс Раваны (главная цитадель) представлял собой огромный комплекс из множества сооружений, достигавших высоты более одной йоджаны, длины – одной йоджаны и ширины – половины йоджаны. На острове располагался обширный горный хребет, известный как гора Трикута (Триконамалай на тамильском / Trinkomale по-английски, где Раван воздвиг храм Шиве), на вершине которой находилась столица Ланки Раваны, а в самом ее центре – его цитадель.
Ravana's Lanka, and its capital Lankapuri, are described in a manner that seems superhuman even by modern day standards. Ravana's central palace complex (main citadel) was a massive collection of several edifices that reached over one yojana in height, one yojana in length, and half a yojana in breadth. The island had a large mountain range known as the Trikuta Mountain(Trikonamalai In Tamil/Trinkomale English,where Ravan built Temple for shiva), atop which was situated Ravana's capital of Lanka, at the center of which in turn stood his citadel.
Ссылки на Ланку в Махабхарате
Многие упоминания Ланки в «Махабхарате» встречаются в рассказе мудреца Маркандеи о Раме и Сите, обращенном к царю Юдхиштхире, который представляет собой сокращенную версию «Рамаяны». Ссылки в данном обзоре относятся к «Махабхарате» и приводятся в следующем формате: (книга: глава). Рассказ Маркандеи о Раме и Сите начинается в книге III («Варна Парва»), главе 271 «Махабхараты».
Many of the references to Lanka in the Mahabharata are found in sage Markandeya's narration of the story of Rama and Sita to the king Yudhishthira, which narration amounts to a truncated version of the Ramayana. The references in the following summary are to the Mahabharata and adhere to the following form: (book:section). Markandeya's narration of the story begins at Book III (Varna Parva), Section 271 of the Mahabharata.
Экспедиция Сахадевы на Юг
Сахадева, сын Панду, завоевал город Санджаянти и страну Пашандасов, а также Карантаку, используя лишь своих посланников, и заставил всех платить ему дань. Герой подчинил себе и потребовал дань от Паундрайа (Пандий?) и Дравидов вместе с Удракералами, Андхрами и Талаванами, Калингами и Уштракарниками, а также прекрасный город Атави и город Яванов. И, достигнув морского побережья, он с уверенностью отправил посланников к прославленному Вибишане, внуку Пуластьи и правителю Ланки (2:30).
Sahadeva, the son of Pandu, conquered the town of Sanjayanti and the country of the Pashandas and the Karanatakas utilizing his messengers alone and made all of them pay tributes to him. The hero brought under his subjection and exacted tributes from the Paundrayas (Pandyas?) and the Dravidas along with the Udrakeralas and the Andhras and the Talavanas, the Kalingas and the Ushtrakarnikas, and also the delightful city of Atavi and that of the Yavanas. And, He has arrived at the seashore, then dispatched with great assurance messengers unto the illustrious Vibhishana, the grandson of Pulastya and the ruler of Lanka (2:30).
Присутствие короля Ланки в Раджасуе Юдхиштхиры
Король Ланки упоминается среди присутствовавших на собрании царей во время жертвоприношения Раджасуя царя Пандавов Юдхиштхиры. Ванги, Анги, Паундры, Одра, Чолы, Дравиды, Черы, Пандьи, Мушики и Андхаки, вожди многих островов и стран на морском побережье, а также пограничных областей, включая правителей сингалов, варварских млеччхов, коренных жителей Ланки, сотни королей Запада, всех вождей побережья, королей Пахлавов и Дардасов, различные племена Киратов, Яванов, Сакров, Харахунов, Китайцев, Тухаров, Синдхавов, Джагудов, Раматхов, Мунда и жителей женского царства, Танган, Кекаев и Малавов, а также жителей Кашмира (3:51).
Lanka king is listed as present in the conclave of kings present in Pandava king Yudhishthira's Rajasuya sacrifice. The Vangas and Angas and Paundras and Odras and Cholas and Dravidas and Cheras and Pandyas and Mushika and Andhakas, and the chiefs of many islands and countries on the seaboard as also of frontier states, including the rulers of the Sinhalas, the barbarous mlecchas, the natives of Lanka, and all the kings of the West by hundreds, and all the chiefs of the seacoast, and the kings of the Pahlavas and the Daradas and the various tribes of the Kiratas and Yavanas and Sakras and the Harahunas and Chinas and Tukharas and the Sindhavas and the Jagudas and the Ramathas and the Mundas and the inhabitants of the kingdom of women and the Tanganas and the Kekayas and the Malavas and the inhabitants of Kasmira (3:51).