Карен Армстронг: от монахини к исследователю религий.

Введение

Английский писатель (род. 1944)
религиозный автор

Карен Армстронг (род. 14 ноября 1944) — британский писатель и публицист ирландского католического происхождения, известная своими книгами по сравнительному религиоведению. Бывшая католическая монахиня, она отошла от консервативной к более либеральной и мистической христианской вере. Она училась в колледже Святой Анны при Оксфордском университете, будучи в монастыре, и специализировалась на английском языке. Она покинула монастырь в 1969 году. Она родилась в семье ирландского происхождения, которая вскоре после ее рождения переехала в Бромсгроув, а затем в Бирмингем. В 1962 году, в возрасте 17 лет, она вступила в конгрегацию Сестер Святого Младенца Иисуса – преподающую общину, в которой оставалась семь лет. Армстронг утверждает, что подвергалась физическому и психологическому насилию в монастыре; согласно статье в газете The Guardian, "Армстронг была обязана истязать свою плоть кнутами и носить цепь с шипами на руке. Когда она высказывалась без разрешения, она утверждает, что ее заставляли шить на ножной швейной машинке без иглы в течение двух недель". После того, как она прошла этапы послушницы и новициата и стала полноправной монахиней, она поступила в колледж Святой Анны при Оксфордском университете изучать английский язык. Армстронг покинула свой орден в 1969 году, будучи еще студенткой Оксфорда. После окончания университета с отличием, она начала работу над докторской диссертацией о поэте Альфреде Теннисоне. По словам Армстронг, тема ее диссертации была одобрена университетским комитетом. Однако ее внешний рецензент отклонил ее работу, посчитав тему неподходящей. Армстронг не стала официально протестовать против этого решения и не взялась за новую тему, а вместо этого отказалась от надежды на академическую карьеру. Она сообщает, что этот период ее жизни был омрачен ухудшением здоровья, вызванным ее пожизненной, но в то время еще не диагностированной височной эпилепсией. Примерно в это же время она жила у Дженифер и Герберта Хартов, ухаживая за их сыном с инвалидностью, о чем она рассказала в своих мемуарах «Спиральная лестница». Хотя она когда-то называла себя «свободным монотеистом», в последнее время она заявила: «Я бы даже не назвала себя монотеистом. Думаю, я скорее конфуцианка».

Karen Armstrong (born 14 November 1944) is a British author and commentator of Irish Catholic descent known for her books on comparative religion. A former Roman Catholic religious sister, she went from a conservative to a more liberal and mystical Christian faith. She attended St Anne's College, Oxford, while in the convent and majored in English. She left the convent in 1969. into a family of Irish ancestry who, after her birth, moved to Bromsgrove and later to Birmingham. In 1962, at the age of 17, she became a member of the Sisters of the Holy Child Jesus, a teaching congregation, in which she remained for seven years. Armstrong says she suffered physical and psychological abuse in the convent; according to an article in The Guardian newspaper, "Armstrong was required to mortify her flesh with whips and wear a spiked chain around her arm. When she spoke out of turn, she claims she was forced to sew at a treadle machine with no needle for a fortnight." Once she had advanced from postulant and novice to professed nun, she enrolled in St Anne's College, Oxford, to study English. Armstrong left her order in 1969 while still a student at Oxford. After graduating with a Congratulatory First, she embarked on a DPhil on the poet Alfred Tennyson. According to Armstrong, she wrote her dissertation on a topic that had been approved by the university committee. Nevertheless, it was failed by her external examiner on the grounds that the topic had been unsuitable. Armstrong did not formally protest this verdict, nor did she embark upon a new topic but instead abandoned hope of an academic career. She reports that this period in her life was marked by ill health stemming from her lifelong but, at that time, still undiagnosed temporal lobe epilepsy. Around this time she was lodged with Jenifer and Herbert Hart, looking after their disabled son, as told in her memoir The Spiral Staircase. Although she had once described herself as a "freelance monotheist," more recently she said, "I wouldn't even call myself a monotheist anymore. If anything, I'm a Confucian, I think."

Карьера

В 1976 году Армстронг устроилась преподавать английский язык в женской школе Джеймса Аллена в Далвиче, одновременно работая над мемуарами о своем опыте в монастыре. В 1982 году книга была опубликована под названием «Через узкие ворота» и получила восторженные отзывы. В том же году она начала новую карьеру в качестве независимого писателя и телеведущего. В 1984 году британский телеканал Channel Four поручил ей написать и представить телевизионный документальный фильм о жизни святого Павла, «Первый христианин», проект, который включал поездку на Святую Землю, чтобы пройти по стопам святого. Армстронг описала этот визит как «прорывной опыт», который опроверг ее прежние представления и послужил вдохновением для практически всей ее дальнейшей работы. В книге «История Бога: 4000-летнее странствие иудаизма, христианства и ислама» (1993) она прослеживает эволюцию трех основных монотеистических традиций от их истоков на Ближнем Востоке до наших дней, а также рассматривает индуизм и буддизм. В качестве руководящих «светил» в своем подходе Армстронг признает (в книге «Спиральная лестница» и в других работах) покойного канадского теолога Уилфреда Кантуэлла Смита, протестантского пастора, и иезуита Бернара Лоннергана. В 1996 году она опубликовала книгу «Иерусалим: один город, три веры». «Великая трансформация: начало наших религиозных традиций» (2006) Армстронг продолжает темы, затронутые в «Истории Бога», и исследует возникновение и кодификацию великих мировых религий в так называемый осевой период, выделенный Карлом Ясперсом. В год публикации книги Армстронг была приглашена выбрать восемь своих любимых пластинок для программы Desert Island Discs на радио BBC. Она неоднократно появлялась на телевидении, в том числе в программе Раге Омара «Жизнь Мухаммеда». Ее работы переведены на сорок пять языков. Она была консультантом при создании отмеченного наградами документального фильма PBS «Мухаммед: наследие пророка» (2002), выпущенного Unity Productions Foundation. В 2007 году Исламский религиозный совет Сингапура пригласил Армстронг выступить с лекцией MUIS. Армстронг является членом Иисусовой семинарии, группы ученых и мирян, стремящейся исследовать исторические основы христианства. Она написала множество статей для The Guardian и других изданий. Она была ключевым консультантом популярного сериала Билла Мойерса на PBS о религии, выступала перед членами Конгресса США и была одним из трех ученых, выступивших на первой в истории сессии ООН по вопросам религии. Она является вице-президентом Британской ассоциации по борьбе с эпилепсией, также известной как Epilepsy Action. Армстронг, преподававшая курсы в колледже Лео Бек, раввинском колледже и центре еврейского образования, расположенном в Северном Лондоне, говорит, что ее особенно вдохновило то, что еврейская традиция делает акцент на практике наряду с верой: «Я считаю, что религия заключается не в вере в какие-то вещи. Она заключается в том, что ты делаешь. Это этическая алхимия. Это значит вести себя таким образом, чтобы измениться, чтобы ощутить прикосновение святости и священности». Она утверждает, что религиозный фундаментализм — это не просто реакция на, а продукт современной культуры, и по этой причине заключает, что «Нам срочно необходимо сделать сострадание ясной, яркой и динамичной силой в нашем разобщенном мире. Основанное на принципиальной решимости преодолеть эгоизм, сострадание способно разрушить политические, догматические, идеологические и религиозные границы. Рожденное из нашей глубокой взаимозависимости, сострадание необходимо для человеческих отношений и для полноценной жизни. Это путь к просветлению и незаменимо для создания справедливой экономики и мирного глобального сообщества». Получив премию TED в размере 100 000 долларов в феврале 2008 года, Армстронг призвала к разработке Хартии сострадания в духе Золотого правила, чтобы определить общие моральные приоритеты в религиозных традициях, с целью содействия глобальному пониманию и миру во всем мире. Она была представлена в Вашингтоне, округ Колумбия, в ноябре 2009 года. Среди подписавших Хартию — королева Иордании Нур, Далай-лама, архиепископ Десмонд Туту и Пол Саймон. В 2012 году премия Джека П. Блейни за диалог отметила ее выдающиеся достижения в продвижении понимания между мировыми религиями и продвижении сострадания как образа жизни. Во время своей резиденции в Канаде Армстронг выступила с «Глобальным обращением о состоянии Хартии сострадания» и совместно запустила инициативу «Сострадательные города» в Ванкувере.

In 1976, Armstrong took a job teaching English at James Allen's Girls' School in Dulwich while working on a memoir of her convent experiences. This was published in 1982 as Through the Narrow Gate to excellent reviews. That year she embarked on a new career as an independent writer and broadcasting presenter. In 1984, the British Channel Four commissioned her to write and present a television documentary on the life of St. Paul, The First Christian, a project that involved traveling to the Holy Land to retrace the steps of the saint. Armstrong described this visit as a "breakthrough experience" that defied her prior assumptions and provided the inspiration for virtually all her subsequent work. In A History of God: The 4,000 Year Quest of Judaism, Christianity and Islam (1993), she traces the evolution of the three major monotheistic traditions from their beginnings in the Middle East up to the present day and also discusses Hinduism and Buddhism. As guiding "luminaries" in her approach, Armstrong acknowledges (in The Spiral Staircase and elsewhere) the late Canadian theologian Wilfred Cantwell Smith, a Protestant minister, and the Jesuit father Bernard Lonergan. In 1996, she published Jerusalem: One City, Three Faiths. Armstrong's The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions (2006) continues the themes covered in A History of God and examines the emergence and codification of the world's great religions during the so called Axial Age identified by Karl Jaspers. In the year of its publication Armstrong was invited to choose her eight favourite records for BBC Radio's Desert Island Discs programme. She has made several appearances on television, including on Rageh Omaar's programme The Life of Muhammad. Her work has been translated into forty five languages. She was an advisor for the award winning, PBS broadcast documentary Muhammad: Legacy of a Prophet (2002), produced by Unity Productions Foundation. In 2007 the Islamic Religious Council of Singapore invited Armstrong to deliver the MUIS Lecture. Armstrong is a fellow of the Jesus Seminar, a group of scholars and laypeople which attempts to investigate the historical foundations of Christianity. She has written numerous articles for The Guardian and for other publications. She was a key advisor on Bill Moyers' popular PBS series on religion, has addressed members of the United States Congress, and was one of three scholars to speak at the UN's first ever session on religion. She is a vice president of the British Epilepsy Association, otherwise known as Epilepsy Action. Armstrong, who has taught courses at Leo Baeck College, a rabbinical college and centre for Jewish education located in North London, says she has been particularly inspired by the Jewish tradition's emphasis on practice as well as faith: "I say that religion isn't about believing things. It's about what you do. It's ethical alchemy. It's about behaving in a way that changes you, that gives you intimations of holiness and sacredness." She maintains that religious fundamentalism is not just a response to, but is a product of contemporary culture and for this reason concludes that, "We urgently need to make compassion a clear, luminous and dynamic force in our polarized world. Rooted in a principled determination to transcend selfishness, compassion can break down political, dogmatic, ideological and religious boundaries. Born of our deep interdependence, compassion is essential to human relationships and to a fulfilled humanity. It is the path to enlightenment, and indispensable to the creation of a just economy and a peaceful global community." Awarded the $100,000 TED Prize in February 2008, Armstrong called for drawing up a Charter for Compassion, in the spirit of the Golden Rule, to identify shared moral priorities across religious traditions, in order to foster global understanding and a peaceful world. It was presented in Washington, D. C. in November 2009. Signatories include Queen Noor of Jordan, the Dalai Lama, Archbishop Desmond Tutu and Paul Simon. In 2012, the Jack P. Blaney Award for Dialogue recognized her outstanding achievement in advancing understanding about and among world religions, and promoting compassion as a way of life. During her award residency in Canada, Armstrong gave the "State of the Charter for Compassion Global Address" and co launched a compassionate cities initiative in Vancouver.

Почести

В 1999 году Армстронг получила премию Мусульманского совета по общественным делам. В 2004 году Армстронг была удостоена чести в Нью-Йоркском Открытом Центре за ее "глубокое понимание религиозных традиций и их связи с божественным". В 2006 году она получила почетную степень доктора литературы в Университете Астона. В мае 2008 года она была награждена премией "Свобода вероисповедания" Институтом Рузвельта, одной из четырех медалей, вручаемых ежегодно людям, чьи достижения демонстрируют приверженность Четырем свободам, провозглашенным президентом Франклином Д. Рузвельтом в 1941 году как основополагающим для демократии: свободе слова и вероисповедания, свободе от нужды и страха. Институт заявил, что Армстронг стала "важным голосом, стремящимся к взаимопониманию во времена потрясений, конфронтации и насилия между религиозными группами". В заявлении отмечалось "ее личное посвящение идее о том, что мир можно обрести через религиозное понимание, ее учения о сострадании и ее признание позитивных источников духовности". Она также получила премию TED 2008. В 2009 году она была удостоена премии доктора Леопольда Лукаса Университетом Тюбингена. В 2011 году Армстронг была удостоена Международной премии знаний Национальной энциклопедии "за ее многолетнюю работу по распространению знаний о значении религии для человечества и, в частности, за указание на общие черты между религиями. Благодаря серии книг и отмеченным наградами лекциям она выступает как голос примирения в то время, когда мировые события все больше связаны с религией". 12 мая 2010 года она стала почетным доктором богословия Университета Квинс (Кингстон, Онтарио). 30 ноября 2011 года (в День святого Андрея) Армстронг была удостоена звания почетного доктора литературы Университетом Сент-Эндрюса. 20 марта 2012 года Карен Армстронг была удостоена премии Джека П. Блейни за диалог за 2011/12 год за ее вклад в углубление понимания между мировыми религиями. 3 июня 2014 года она стала почетным доктором богословия Университета Макгилла. В 2017 году Армстронг была удостоена премии Принцессы Астурии в знак признания ее исследований мировых религий.

In 1999 Armstrong received the Muslim Public Affairs Council's Media Award. Armstrong was honoured by the New York Open Center in 2004 for her "profound understanding of religious traditions and their relation to the divine." She received an honorary degree as Doctor of Letters by Aston University in 2006. In May 2008 she was awarded the Freedom of Worship Award by the Roosevelt Institute, one of four medals presented each year to men and women whose achievements have demonstrated a commitment to the Four Freedoms proclaimed by President Franklin D. Roosevelt in 1941 as essential to democracy: freedom of speech and of worship, freedom from want and from fear. The institute stated that Armstrong had become "a significant voice, seeking mutual understanding in times of turbulence, confrontation and violence among religious groups." It cited "her personal dedication to the ideal that peace can be found in religious understanding, for her teachings on compassion, and her appreciation for the positive sources of spirituality." She also received the TED Prize 2008. In 2009 she was awarded the Dr. Leopold Lucas Prize by the University of Tübingen. Armstrong was honoured with the Nationalencyklopedin's International Knowledge Award 2011 "for her long standing work of bringing knowledge to others about the significance of religion to humankind and, in particular, for pointing out the similarities between religions. Through a series of books and award winning lectures she reaches out as a peace making voice at a time when world events are becoming increasingly linked to religion." On 12 May 2010, she was made honorary Doctor of Divinity by Queen's University (Kingston, Ontario). On 30 November 2011 (Saint Andrew's Day), Armstrong was made honorary Doctor of Letters by the University of Saint Andrews. On 20 March 2012, Karen Armstrong was awarded the 2011/12 Jack P. Blaney Award for Dialogue for her work in advancing understanding about and among world religions. On 3 June 2014, she was made an honorary Doctor of Divinity by McGill University. In 2017 Armstrong was bestowed Princess of Asturias award in recognition of her investigations into world religions.

Прием

Философ Ален де Боттон описал Армстронг как "одного из наиболее интеллектуальных современных защитников религии", который "активно борется с двумя главными пороками – религиозным фундаментализмом и воинствующим атеизмом". Газета "Вашингтон пост" назвала её "видным и плодовитым историком религии". Лора Миллер из Salon назвала её "вероятно, самым ясным, всесторонним и последовательно интересным автором, пишущим о религии сегодня". Хуан Эдуардо Кампо, автор "Энциклопедии ислама" (2009), включил Армстронг в число ученых, которые, по его мнению, в настоящее время представляют "более или менее объективную", а не полемическую точку зрения на ислам и его истоки широкой публике. После терактов 11 сентября она пользовалась большим спросом как лектор, выступая с призывами к межконфессиональному диалогу. Армстронг подвергалась критике за недостаточное понимание теологии и средневековой истории, особенно в консервативных изданиях First Things и National Review.