Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1236 битва Ливонского крестового похода
1236 battle of the Livonian Crusade
Битва при Сауле (; Schlacht von Schaulen; ) произошла 22 сентября 1236 года между Ливонскими братьями-мечом и языческими войсками жемайтов и семигалов. Было убито от 48 до 60 рыцарей, включая ливонского магистра Волквина. Это было первое крупномасштабное поражение ордена в балтийских землях. Орден Меча, первый католический военный орден, основанный в балтийских землях, потерпел сокрушительное поражение, и его остатки в 1237 году приняли включение в состав Тевтонского ордена. Битва вдохновила на восстания среди куронцев, семигалов, селонцев, эзельцев – племен, ранее завоеванных братьями-мечом. Были утрачены около тридцати лет завоеваний на левом берегу Даугавы. В память о битве в 2000 году парламенты Литвы и Латвии объявили 22 сентября Днём единства Балтии.
The Battle of Saule (; Schlacht von Schaulen; ) was fought on 22 September 1236, between the Livonian Brothers of the Sword and pagan troops of Samogitians and Semigallians. Between 48 and 60 knights were killed, including the Livonian Master, Volkwin. It was the earliest large scale defeat suffered by the orders in Baltic lands. The Sword Brothers, the first Catholic military order established in the Baltic lands, was soundly defeated and its remnants accepted incorporation into the Teutonic Order in 1237. The battle inspired rebellions among the Curonians, Semigallians, Selonians, Oeselians, tribes previously conquered by the Sword Brothers. Some thirty years' worth of conquests on the left bank of Daugava were lost. To commemorate the battle, in 2000 the Lithuanian and Latvian parliaments declared 22 September to be the Baltic Unity Day.
Предыстория
Братья Меча были основаны в 1202 году в Риге с целью завоевания и обращения языческих балтийских племен в христианство. К 1230-м годам, под руководством магистра Волквина, орден испытывал нехватку финансовых средств, уменьшение численности личного состава и имел плохую репутацию. Однако 19 февраля 1236 года папа Григорий IX издал папскую буллу, объявляющую крестовый поход против Литвы. Волквину не хотелось начинать наступательные действия против литовских земель. Его нерешительность была продиктована пониманием того, что орден не обладал достаточной силой для ведения войны с литовцами. Недостаток сил был следствием внутренних конфликтов с Рижским епископством. Ливы, латгалы, куры и эсты.
The Sword Brothers were established in 1202 in Riga to conquer and convert pagan Baltic tribes to Christianity. By the 1230s under the leadership of Master Volkwin, the order was coping with strained financial resources, decreasing manpower, and ill reputation. However, on 19 February 1236, Pope Gregory IX issued a papal bull declaring a crusade against Lithuania. Volkwin was reluctant to launch offensive actions against Lithuanian lands. His reluctance was determined by understanding that the order lacked strength to wage war against the Lithuanians. The lack of strength was a result of interior conflicts with the Bishopric of Riga. Livonians, Latgallians, Curonians, and Estonians.
События битвы
Пересекая земли семигалов, которые не находились под контролем ордена, лишь каждый десятый крестоносец достигал Риги. В "Ливонской рифмованной летописи" описано поражение братьев меча от язычников в битве при Сауле: "Пришло еще больше язычников. На следующий день христиане подумали уехать пораньше, но вынуждены были сражаться с язычниками, хотя и не желали этого. В болоте они могли оказать лишь слабое сопротивление и были перебиты, как женщины. Я оплакиваю гибель стольких героев, павших так легко. Магистр и его братья отважно оборонялись, пока не пали их кони, и даже тогда сражались пешком, повергая многих, прежде чем были сломлены. Наконец, с большим трудом, литовцы сразили их длинными копьями."
Crossing the lands of Semigallians, which were not in the order's control, Only every tenth Crusader reached Riga. The Livonian Rhymed Chronicle described the pagan's defeat of the Sword Brothers at the battle of Saule: "More heathens arrived. The next day the Christians thought to ride away early, but they had to fight the pagans though they did not want to. In the swamp, they could offer but weak resistance, and they were cut down like women. I lament the deaths of so many heroes who were so easily slain. The Master and his Brothers put up a heroic defense until their horses were slain and even then fought on foot and felled many men before they were vanquished. Finally, and with great difficulty, the Lithuanians felled them with long spears."
Местоположение
Точное место, где произошла битва, неизвестно. В "Хронике Ливонии" Германа де Вартберге упоминается, что битва велась в terram Sauleorum. Традиционно это отождествлялось с Шяуляем (Шаулен) в Литве или с небольшим городком Вексауле близ Бауски, в современной южной Латвии. В 1965 году немецкий историк Фридрих Беннингховен предположил, что местом битвы была деревня Яуниунай в районе Йонишкис, Литва. Эта теория получила некоторую научную поддержку, и в 2010 году правительство Литвы профинансировало строительство мемориала в Яуниунай – высокого солнечных часов, пруда и парка из дубов. Деревня Памушис, расположенная восточнее Яуниунай на реке Муша, также претендует на звание места битвы. "Сауле/Сауле" означает "Солнце" как в латышском, так и в литовском языках и является именем балтийской богини Солнца.
The exact location where the battle took place is unknown. The Chronicum Livoniae by Hermann de Wartberge mentioned that the battle was fought in terram Sauleorum. Traditionally, this was identified with Šiauliai (Schaulen, ) in Lithuania or with the small town of Vecsaule near Bauska in what is today southern Latvia. In 1965 the German historian Friedrich Benninghoven proposed Jauniūnai village in Joniškis district, Lithuania as the battle site. The theory gained some academic support and in 2010 the Lithuanian government sponsored construction of the memorial in Jauniūnai – a tall sundial, a pond, and a park of oaks. The village of Pamūšis, situated some east of Janiūnai on the Mūša River, also claims to be the location of the battle. Saule/Saulė means "the Sun" in both Latvian and Lithuanian, and is the name of the Baltic Sun goddess.