Введение

Калапуя – коренное американское племя, состоящее из восьми независимых групп, говорящих на трех взаимопонимаемых диалектах. Традиционными землями племен калапуя была долина Вилламет в современном западном Орегоне (США), территория, ограниченная с востока Каскадным хребтом, с запада – Прибрежным хребтом Орегона, с севера – рекой Колумбия, а с юга – горами Калапуиа у реки Умпква. Сегодня большинство калапуя зарегистрированы в составе федерально признанных Конфедеративных племен общины Гранд-Ронде в Орегоне; кроме того, некоторые являются членами Конфедеративных племен Силеца. В обоих случаях потомки часто заключают браки с представителями других племен, входящих в конфедерацию, и учитываются в общей численности племени, а не отдельно. Большинство потомков калапуя проживают в резервации Гранд-Ронде, расположенной в округах Ямхилл и Полк.

Имя

Название племени на английском языке передавалось различными написаниями: "Calapooia", "Calapuya", "Calapooya", "Kalapooia" и "Kalapooya".

Язык

Калапуйцы говорили на диалектах калапуйского языка. Джон Уэсли Пауэлл отнес его к такельманской языковой группе. В начале XXI века эти языки известны как языки орегонских пениутов. Католический миссионер Франсуа Бланше отмечал, что "эти племена говорили на четырнадцати или пятнадцати различных диалектах; они не настолько сильно отличаются, чтобы не понимать друг друга. Кроме того, среди калапуйцев был распространен чинукский жаргон". Чинукский жаргон был языком торговли, который развился среди коренных американцев для общения между собой и для торговли с европейцами. Он получил распространение в резервации Гранд-Ронде. Конфедеративные племена общины Гранд-Ронде переименовали его в Чинук-Вава и разработали программу языкового погружения для детей с целью воспитания нового поколения носителей языка.

История

Считается, что народ калапуя проник на свою историческую родину в долине Уилламет, мигрируя с юга долины на север и вытесняя прежних обитателей. Каждая из этих групп занимала определенные территории вдоль рек Уилламет, Ампква и Маккензи. До контакта с белыми исследователями, торговцами и миссионерами, численность населения калапуя, по оценкам, достигала 15 000 человек. После того как коренные жители заразились болезнями от прибывших в регион белых исследователей, торговцев и миссионеров, произошли катастрофические эпидемии инфекционных заболеваний, таких как малярия, оспа и другие эндемичные болезни. Эти болезни были распространены среди европейцев и американцев, но коренные американцы не имели к ним иммунитета и в результате умирали в большом количестве. Некоторые свидетельства описывают опустевшие деревни, мрачно свидетельствующие о высокой смертности от этих эпидемий. Бланше сообщал в 1839 году, что болезни "сократили их численность до очень малого уровня, что грозит дальнейшим сокращением". 12 апреля 1851 года на договорном совете в Сантиаме, проходившем в Чампоэге, на территории Орегон, лидеры племени калапуя Сантиам выразили твердую позицию относительно места своего проживания. Лидеры Сантиама Алькема и Тиакан стремились сохранить свою традиционную территорию между рукавами реки Сантиам. В 1854 году, согласно договору о реке Калапоойя, заключенному в Орегоне, племена Умпкуа и калапуя из долины Умпкуа уступили свои земли Соединенным Штатам. В договоре с калапуя и другими племенами, заключенном в Дейтоне, штат Орегон (22 января 1855 года), калапуя и другие племена долины Уилламет уступили Соединенным Штатам всю водосборную область реки Уилламет.

Эпоха резервации

Большинство индейцев Калапуи были переселены в агентство и резервацию Гранд-Ронде. Некоторые были направлены в резервацию Силец (известную тогда как Прибрежная индейская резервация) на центральном побережье Тихого океана в штате Орегон, в резервацию Уорм-Спрингс к востоку от Каскадных гор, на территории современных округов Васко и Джефферсон, или в резервацию Якама в южном штате Вашингтон. Основанная в 1855 году как временное убежище, резервация Гранд-Ронде первоначально называлась резервацией реки Ямхилл или резервацией долины Ямхилл. В 1857 году она была официально переименована и учреждена как резервация Гранд-Ронде посредством исполнительного указа. Жизнь в резервации была тяжелой, поскольку в Гранд-Ронде были насильственно переселены представители как минимум 27 племен. Некоторые из этих племен исторически враждовали между собой. В первые годы резервацией управляло Военное ведомство США, которое ранее вело войны против этих племен и осуществляло надзор за индейскими делами по всей стране. Для контроля над индейцами был основан форт Ямхилл. Позднее управление индейскими делами перешло к Комиссару по делам индейцев, а затем к Бюро по делам индейцев, которое было подчинено Министерству внутренних дел. Бельгийский священник Адриан Крокет (Crocket) был католическим миссионером в Гранд-Ронде и основал церковь Святого Михаила. Римско-католическая церковь также основала там школу в конце XIX века с одобрения правительства США. Эта школа была интернатом на территории резервации, куда детей из других поселений иногда насильно отправляли и заставляли оставаться на протяжении всего учебного года. Многие дети впоследствии были отправлены в школы-интернаты для индейцев за пределами резервации, такие как школа индейцев Чемава в Салеме. Большинство детей обучали сельским навыкам, таким как кузнечное дело, земледелие, шитье и т.д., которые считались важными для их будущего в резервации. Санитарные условия и медицинское обслуживание в резервации были неудовлетворительными, что приводило к высокой смертности. В 1850-х годах туда было переселено в общей сложности 1000 человек. К 1900 году в живых осталось лишь около 300.

Прекращение и восстановление

В середине 20-го века федеральная политика продолжала быть направленной на ассимиляцию коренных американцев. Конгресс полагал, что некоторые племена готовы войти в основное общество и прекратить свои особые отношения с правительством. Все группы и племена потомков калапуя были лишены федерального признания в 1954 году, вместе со всеми другими племенами западного Орегона, согласно Закону о прекращении статуса индейцев Западного Орегона 1954 года. Это положило конец их особым отношениям с федеральным правительством. В рамках окончательных мер по прекращению статуса правительство продало большую часть земель резерваций, прекратило предоставление услуг и опубликовало окончательные списки членов племени в протоколах Конгресса в 1956 году. В конце 20-го века калапуя и другие народы в составе конфедеративных племен объединились для восстановления своей культуры коренных американцев. Соединенные Штаты восстановили федеральное признание в 1977 году для Конфедеративных племен Силетс, а в 1983 году – для тех, кто входил в состав Конфедеративных племен сообщества Гранд-Ронд в Орегоне. Калапуя активно заключали браки с потомками соседних племен. Большинство из примерно 4000 потомков калапуя сегодня зарегистрированы в Конфедеративных племенах сообщества Гранд-Ронд в Орегоне. Это сообщество работает над возрождением общего креольского языка коренных американцев, который долгое время использовался для торговли между различными племенами и теперь известен как чинук-вава, разрабатывая программу полного погружения для своих детей. Они добились успеха в подготовке носителей языка и расширяют программу до восьмого класса.