Введение

Духовно просветленные существа в теософии

В ряде движений теософской традиции вознесенные мастера считаются духовно просветленными существами, которые в прошлых воплощениях были обычными людьми, но претерпели серию духовных преобразований, изначально называемых посвящениями. Термины "махатма" и "вознесенный мастер" используются в Учениях Вознесенных Учителей. Концепция вознесенного мастера основана на теософской концепции махатмы или Учителей Древней Мудрости. Однако некоторые полагают, что махатмы и вознесенные мастера различаются в определенных аспектах. Согласно Учениям Вознесенных Владык, "Властелин Света", "Целитель" или "Духовный Учитель" – это божественное человеческое существо, принявшее Пятое Посвящение и, таким образом, способное пребывать в пятом измерении. Учения утверждают, что "вознесенный мастер" – это человек, принявший Шестое Посвящение, также называемое Вознесением, и, таким образом, считается способным пребывать в шестом измерении. Термин "вознесенный мастер" впервые был использован Бэрдом Т. Спэлдингом в 1924 году в его серии книг "Жизнь и учение мастеров Дальнего Востока" (DeVorss and Co.). Годфре Рэй Кинг (Гай Баллард) еще больше популяризировал эту концепцию духовных мастеров, некогда живших на Земле, в своей книге "Открытые тайны".

Определение

Сторонники учения Вознесённых Владык считают, что представления о Вознесённых Владыках были частично обнародованы Теософским обществом, начиная с 1875 года, благодаря работам С. В. Лидбитера и Элис А. Бейли, а более подробное публичное распространение началось в 1930-х годах через Гая Балларда в рамках движения "Я ЕСМЬ", по указанию самих Вознесённых Владык. Однако теософы утверждают, что концепция Вознесённого Владыки является преувеличением и искажением более умеренной теософской концепции "Учителя Древней Мудрости". Гай Баллард утверждал, что его труд "Открытые Мистерии" был продиктован ему Вознесённым Владыкой Сен-Жерменом. Другие учения Вознесённых Владык содержатся в книге "Мост к Свободе" (1951), в работах Марка Профета и Элизабет Клэр Профет, объединённых под названием "Маяк Саммита" (1958) (реорганизованном в 1975 году в Церковь Вселенная и Триумфальная), в "Храме Присутствия" (1995), "Центре Сердец" (2005), "Университете Я ЕСМЬ" (2004), а также в различных других организациях, таких как "Ложа Белого Орла" (1936) и "Вселенская Христианская Церковь Водолея" (2006). Питер Мт. Шаста, заявляющий, что он является каналом Вознесённого Владыки Сен-Жермена, публикует древние учения в более современной и упрощённой форме, подчёркивая учение о том, что Владыки могут работать с теми, кто обладает открытым сердцем и стремлением принести пользу человечеству.

Вера в Вознесенных Владык

Термин "вознесённый мастер" был впервые введен в 1934 году Гаем Баллардом с публикацией "Раскрытых тайн", книги, которую, по его словам, ему продиктовал вознесённый мастер Сен-Жермен. Другие учения Вознесенных Владык содержатся в "Мосте к свободе" (1951), "Маяке Вершины" (1958) (известном также как "Вселенская и Триумфальная Церковь"), "Обществе Этериуса" (1955), "Храме Присутствия" (1995).

В Учениях Вознесенных Владык также упоминается Серапис Бей, существо, которое воплощалось в качестве верховного жреца в одном из "Храмов Священного Огня" на Атлантиде и переселилось в Египет во время разрушения Атлантиды. Также считается, что он воплощался в египетского фараона Аменхотепа III (строителя храма Луксора богу Амону) и в Леонидаса, царя Спарты, погибшего в 480 году до н.э., защищая перевал Фермопилы от вторжения в Древнюю Грецию персидского императора Ксеркса I.

Другие верования о Вознесенных Владыках

Вера в братство и в мастеров — важная часть убеждений различных организаций, которые продолжают и развивают концепции, представленные в оригинальных наставлениях Сен-Жермена в 1930-х годах через деятельность "Я ЕСМЬ". Те, кто распространяет эти учения, считают вознесенными мастерами, например, Мастера Иисуса, Конфуция, Гаутаму Будду, Марию, мать Иисуса, Святого Павла Тарсского (Илариона), Аштара Шерана, Санат Кумару, Мелхиседека, Архангела Михаила, Метатрона, Кван Инь, Сен-Жермена и Кутуми.

Иисус

Иисус считается одним из Учителей Древней Мудрости в теософии и одним из вознесенных мастеров в Учениях Вознесенных Мастеров. Учитель Иисус почитается теософами как Учитель Шестого Луча. Организации, придерживающиеся Учений Вознесенных Мастеров, считают, что Мастер Иисус был "Чоханом Шестого Луча" до 31 декабря 1959 года, когда, согласно Элизабет Клэр Профет, Леди Мастер Нада полностью приняла на себя эту должность в Духовной Иерархии вместо него. По словам Профет, Иисус стал Учителем Мира, вместе с Кутуми, 1 января 1956 года, сменив Майтрею, который принял должность "Планетарного Будды" и "Космического Христа". Согласно Элизабет Клэр Профет, Пророку Церкви Универсальной и Триумфальной (крупнейшей религии Учений Вознесенных Мастеров), Учитель Иисус дважды воплотился как Император Атлантиды, один раз в 33 050 г. до н.э. и снова в 15 000 г. до н.э. По словам Элис Бейли, Учитель Иисус ранее воплощался как Иисус Навин, еврейский военачальник в 13 веке до н.э., и как Иисус Первосвященник в шестом веке до н.э. Согласно Учениям Вознесенных Владык, Иисус также воплотился как Иосиф, владелец пестрого плаща, в 17-16 веках до н.э. (приблизительно между 1650 и 1550 гг. до н.э.), а также как царь Давид (который жил до примерно 970 г. до н.э.) и Илия в 9 веке до н.э.

Санат Кумара

Согласно публикациям теософии после 1900 года (в частности, трудам Чарльза В. Лидбитера, Элис Бейли и Бенджамина Крема, а также Учениям Вознесенных Владык Гая Балларда, Элизабет Клэр Пророк, Джеральдин Инносенте, Джошуа Дэвида Стоуна и других учителей Учений Вознесенных Владык), Санат Кумара является "возвышенным существом" Девятого Посвящения (высшее достижимое посвящение на планете Земля), которого считают Господом или Регентом Земли и человечества, а также главой Духовной Иерархии Земли, пребывающим в Шамбале. Эти авторы полагают, что он является основателем Великого Белого Братства, состоящего из Учителей Древней Мудрости (Пятое Посвящение), Вознесенных Мастеров (Шестое Посвящение), Чоханов и Бодхисаттв (Седьмое Посвящение), Будд (Восьмое Посвящение) и высоко духовно развитых добровольцев из других миров, объединившихся для продвижения духовной эволюции на Земле. Санат Кумара был кратко упомянут теософом Еленой Блаватской. Она утверждала, что он принадлежал к группе существ, "Властелинам Пламени", которых христианская традиция ошибочно отождествляла с Люцифером и падшими ангелами. Санат Кумара приобрел более широкую известность, когда последователь Блаватской, Чарльз В. Лидбитер, написал, что Санат Кумара является "Царем" или Господом Мира и главой Великого Белого Братства Махатм, которые открыли принципы теософии.

Введение

По словам К. В. Лидбитера, Посвящение – это процесс, посредством которого «мы стремимся развивать себя не для того, чтобы стать великими и мудрыми, а чтобы обрести силу и знания для служения человечеству наиболее эффективным образом». По словам Элис Бейли, Посвящение – это «процесс расширения сознания».

Падение человека

Считается, что с "падением человека" во время воплощения четвертой корневой расы несовершенство, ограничения и дисгармония все больше проникали в мир. Тело памяти, как полагают, стало известно как "душа", и эта временная личность обрела ощущение отделенного "я", не связанного с Богом. Считается, что "Диктат" Майтреи, переданный 27 сентября 1954 года через "Посланницу" Джеральдин Иносенте, дополнительно прояснил этот вопрос, описав события, произошедшие во время четвертой корневой расы: любопытство, бунт против сохранения верности Божественному Паттерну и использование мысли и чувства для сотворения несовершенства положили начало формированию того, что вы называете "душой". Это сознание, отделенное от полной Истинности Бога. Первая несовершенная и нечистая мысль человека, подпитываемая тайным чувством, стала причиной, и, будучи выпущенной в атмосферу, породила следствие. Подобно бумерангу, это следствие возвращалось в сознание, оставляя отпечаток. Этот отпечаток стал началом впечатления. Энергия, направленная определенным образом, возвращалась, чтобы повлиять на поток жизни, который ее излучил, и между Присутствием "Я ЕСМЬ" и человеческим сознанием начала формироваться тень. Стремясь установить контакт с Присутствием, индивидуум обнаруживал, что эти "блуждающие" мысли и чувства проникают через эту линию связи, пока сознательное использование их не становилось все более несовершенным. В конечном итоге, эти центры полностью вышли из-под контроля эго и начали действовать самостоятельно.

Начало Золотого века

Ученики Учений Вознесенных Владык верят, что этому миру предначертано вновь обрести Золотой Век, "Рай на Земле", который будет вечным, в отличие от предыдущих Золотых Веков, существовавших миллионы лет назад.

Великое Братство Белых

Великое Белое Братство, в системах верований, близких к теософии, считается сообществом сверхъестественных существ огромной силы, распространяющих духовные учения через избранных людей. Члены Братства могут быть известны как Мастера Древней Мудрости или Вознесенные Владыки. Однако она описывала их как представителей всех культур и рас, например, "греческого джентльмена" по имени Иларион. Вера в Братство и Владык является важной частью синкретических учений различных организаций, которые восприняли теософские философские концепции и дополнили их собственными элементами. Эти организации считают Вознесенными Владыками, в частности: Иисуса, Санат Кумару, Будду, Майтрею, Конфуция, Лорда Ланто (исторического наставника Конфуция), Марию, мать Иисуса, Леди Наду, Еноха, Гуань Инь, Сен-Жермена и Кут Хуми (Кутуми), и это лишь некоторые из них. Считается, что все они отложили в сторону любые разногласия, которые могли существовать у них в земной жизни, и объединились для содействия духовному благополучию человечества.

Диктовки

В рамках "Я ЕСМЬ Активности" (основанной Гаем Баллардом в начале 1930-х годов), заявленный контакт и сотрудничество с Вознесенными Владыками стали центральной частью жизни каждого участника. Считалось, что Вознесенные Владыки регулярно общались со студентами "Я ЕСМЬ Активности" через Баллардов, выступавших в роли "посланников". Эти предполагаемые обращения (известные как "Диктаты") произносились на собраниях участников в конклавах, проводимых по всей территории Соединенных Штатов Америки, и публиковались в ежемесячном журнале The Voice of The "Я ЕСМЬ", а некоторые из них были собраны и перепечатаны в "зеленых книгах" Серии Сен-Жермен. Всего через Гая и Эдну Баллард было получено 3834 заявленных Диктовки от Мастеров. Другие "Действия Вознесенных Владык" полагали, что Вознесенные Владыки, космические существа, Элохимы и Архангелы продолжают предлагать программу как для индивидуального развития, так и для духовной трансформации в мире. Они верят, что дальнейшие наставления от Вознесенных Владык и остальной духовной иерархии поступали через новые Диспенсации с новыми Посланниками, такими как "Мост к Свободе", "Маяк Саммита" и "Храм Присутствия".

Церковь Водолея

Церковь Водолея Кристина Универсальная, Inc. (ACCU) – это деноминация, основанная в 2006 году на основе «Водолейского Евангелия Иисуса Христа», которое, как утверждается, было переписано Леви Х. Доулингом из летописей Акаши. Церковь Водолея Кристина активно продвигает учения Вознесённых Владык и разделяет множество убеждений с Движением «Я ЕСМЬ», Ложей Белого Орла, а также группами Нового Мышления и Теософии. В книге «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Водолейского Евангелия» основателя ACCU Джейкоба Л. Уотсона излагаются учения церкви, которые в значительной степени опираются на труды А.Д.К. Лука (псевдоним Алисы Беулы Шутц) (1905–1994), серию «Сен-Жермен», изданную издательством Сен-Жермен (Фонд Сен-Жермен), и особенно на «Потерянные годы Иисуса», составленную Элизабет Клэр Профет и изданную издательством The Summit Lighthouse.

Критика

Рене Генон написал подробную критику теософии под названием «Теософия: история псевдорелигии» (1921). В книге Генон предположил, что Блаватская приобрела все свои знания естественным путем из других книг, а не от каких-либо сверхъестественных мастеров. Генон указывает, что Блаватская долгое время посещала библиотеку в Нью-Йорке, где у неё был лёгкий доступ к трудам Якоба Бёме, Элифаса Леви, Каббалы и других герметических трактатов. Генон также предположил, что Блаватская заимствовала отрывки из «Канджура» и «Танджура», переведённых эксцентричным востоковедом Шандором Кёроши Цома, опубликованных в 1836 году в двадцатом томе «Азиатских исследований Калькутты». К. Пол Джонсон в своей книге «Раскрытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве» предполагает, что Мастера, с которыми, по утверждению мадам Блаватской, она лично встречалась, являются идеализацией определённых людей, с которыми она встречалась в течение жизни. Роберт Тодд Кэрролл в своей книге «Скептический словарь» (2003) предполагает, что Блаватская использовала обман, чтобы убедить других в наличии у неё паранормальных способностей. Кэрролл также предполагает, что Блаватская сфальсифицировала материализацию чашки и блюдца, а также сама написала послания от своих наставников. В статье «Разговоры с мёртвыми и другие развлечения» Пола Цвайга, опубликованной в New York Times 5 октября 1980 года, также утверждается, что откровения мадам Блаватской были фальшивыми.