Мешех: Библейский персонаж и его исторические идентификации.
Meshech
Мешех: библейский персонаж, сын Иафета и Сима. Связь с историческими народами: мушками, каппадокийцами, грузинами и армянами. Происхождение и толкования.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Библейский персонаж, сын Иафета (Бытие 10), еврейский пленник Вавилона, изначально звавшийся Мисаилом.
Biblical figure, son of Japheth (Genesis 10)
the Hebrew captive of Babylon originally named Mishael
В Библии Мешех или Мосох (Mešeḵ "цена" или "драгоценный") упоминается как сын Иафета в Бытии 10:2 и 1 Паралипоменон 1:5. Другой Мешех назван сыном Сима в 1 Паралипоменон 1:17 (что соответствует форме Маш в Бытии 10).
In the Bible, Meshech or Mosoch ( Mešeḵ "price" or "precious") is named as a son of Japheth in Genesis 10:2 and 1 Chronicles 1:5. Another Meshech is named as a son of Shem in 1 Chronicles 1:17 (corresponding to the form Mash in Genesis 10).
Исторические интерпретации
Мешех упоминается вместе с Тувалом (и Рош в некоторых переводах) как княжества "Гога, князя Магога" в Книге Иезекииля 38:2 и 39:1 и считается одним из племен Яфета. Флавий Иосиф отождествлял его с каппадокийскими "Мосохени" (Мушки, также ассоциируемыми с фригийцами или бригами) и их столицей Мазакой. В хронике Гипполита Римского (234 г. н.э.) "иллирийцы" были определены как потомки Мешеха. Кроме того, грузины сохранили предания о том, что они и другие народы Кавказа, такие как армяне, ведут своё происхождение от Мешеха (груз. Месхети), Тубала и Тогармы. В 1498 году Аннио да Витербо опубликовал фрагменты, известные как Псевдо-Берос, ныне признанные подделкой, в которых утверждалось, что вавилонские записи свидетельствуют о том, что сын Иафета по имени Самотес начал заселять земли, которые впоследствии стали Галлией, на 13-м году правления Нимрода. Позднее историки, такие как Рафаэль Холиншед (1577), отождествляли Самотеса с Мешехом и утверждали, что он первоначально правил также в Британии. Начиная с XVI века, некоторые европейские ученые выдвигали предположение о происхождении москвичей от Мешеха. Сэр Уолтер Рэли (ок. 1616) приписывает это мнение Филиппу Меланхтону (1497–1560) и Бенито Ариасу Монтано (1571), и ему впоследствии последовал Джонатан Эдвардс (1703–1758). Более того, согласно легенде, впервые появившейся в Киевском синопсисе (1674), Москва (Москва) была основана царем Мосохом, сыном Яфета (то есть Мешеха), и названа в его честь и в честь его жены Квы. В этой легенде также говорится, что у них были сын Я и дочь Вуза, чьи имена дали близлежащей реке Яузе. По мнению Арчибальда Сэйса, Мешех можно отождествить с Муска, именем, встречающимся в ассирийских надписях, которое обычно относят к Мушки. Большинство справочников, начиная с трудов Флавия Иосифа, в целом локализуют Мешех во времена Иезекииля на территории современной Турции.
Meshech is mentioned along with Tubal (and Rosh, in certain translations) as principalities of "Gog, prince of Magog" in Ezekiel 38:2 and 39:1, and is considered a Japhetite tribe, identified by Flavius Josephus with the Cappadocian "Mosocheni" (Mushki, also associated with Phrygians or Bryges) and their capital Mazaca. In Hippolytus of Rome's chronicle (234 AD), the "Illyrians" were identified as Meshech's offspring. In addition, Georgians have traditions that they, and other Caucasus people such as Armenians, share descent from Meshech (Georgian: Meskheti), Tubal, and Togarmah. In 1498, Annio da Viterbo published fragments known as Pseudo Berossus, now considered a forgery, claiming that Babylonian records had shown a son of Japheth called Samothes had begun settling what later became Gaul in the 13th year of Nimrod. Later historians such as Raphael Holinshed (1577) identified Samothes as Meshech, and asserted that he first ruled also in Britain. Beginning from the 16th century, some European scholars proposed the idea that the Muscovites had stemmed from Meshech. Sir Walter Raleigh (c. 1616) attributes this opinion to Philipp Melanchthon (1497–1560) and to Benito Arias Montano (1571), and it was also followed later by Jonathan Edwards (1703–1758). Moreover, according to a legend first appearing in the Kievan Synopsis (1674), Moscow (Moskva) was founded by King Mosokh son of Japheth (i. e. Meshech), and was named for him and his wife, Kva. In this legend, they are also said to have had a son, Ya, and daughter, Vuza, who gave their names to the nearby Yauza River. According to Archibald Sayce, Meshech can be identified with Muska, a name appearing in Assyrian inscriptions, and generally believed to refer to the Mushki. Most reference books since Flavius Josephus generally identify Meshech in Ezekiel's time as an area in modern Turkey.