Введение

Богиня утренней звезды, Венера – журнал, издававшийся в период с 1910 по 1933 год.

Аушрине ("рассветный свет", не следует путать с Aušra, "рассвет") – женское божество утренней звезды (Венеры) в литовской мифологии. Она является антиподом "Вакарине", вечерней звезды. Её культ, возможно, восходит к культу индоевропейской богини рассвета Хаузос и связан с латышским Аусеклиш, греческой Эос, римской Авророй и ведической Ушас. Аушрине – богиня красоты, любви и молодости, связанная со здоровьем, возрождением и новыми начинаниями. После христианизации Литвы её культ слился с христианскими образами и символикой Девы Марии.

Историческая аттестация

Аушрине впервые упоминается в XVI веке польским историком Яном Ласицким как Ауска. Он описал её как "богиню солнечных лучей, нисходящих и восходящих над горизонтом".

Фольклорная роль

Согласно фольклору, каждое утро Аушрине и ее слуга Тарнаитис (возможно, Меркурий) готовят путь для Сауле (Солнца). Вечером Вакарина готовит Сауле постель. В некоторых рассказах Аушрине называют "Karaliūnė" и "Dangaus Kariūnė" ("Королева Неба"). В латвийских народных загадках ее имя является ответом на загадку о росе: девушка теряет ключи (или рассыпает жемчужное ожерелье), Луна их видит, а Солнце забирает.

Миф о "небесной свадьбе"

Популярный миф рассказывает, как Мэнюлис (Луна) влюбился в прекрасную Аушрину, изменил своей жене Сауле и понес наказание от Перкунаса (бога грома). История о Иосифе, подробно проанализированная Альгирдасом Джульеном Греймасом, повествует о том, как он очаровывается Аушриной, появляющейся в небе, и отправляется на поиски "второго солнца". После множества приключений он узнает, что это была не второе солнце, а дева, живущая на острове в море и обладающая волосами, подобными солнечным. Следуя совету Северного ветра, Иосиф достигает острова, избегает сторожевого быка и становится слугой девы, ухаживая за её скотом.