Введение

Сиан Цзи (ок. 232 – январь 202 гг. до н.э.), с почётным именем Юй, был гегемонным царём Западного Чу в период борьбы Чу-Хань (206–202 гг. до н.э.). Благородный из государства Чу, Сян Юй восстал против династии Цинь, уничтожив её последние остатки и став могущественным военачальником. В 208 г. до н.э. король Хуай II восстанавливающего государство Чу пожаловал ему титул "герцога Лу" (魯公). В следующем году он возглавил войска Чу к победе в битве при Цзюйлу против армий Цинь под командованием Чжан Ханя. После падения Цинь Сян Юй был возведён на престол как "гегемонный царь Западного Чу" (西楚霸王) и правил обширной территорией, охватывающей современный центральный и восточный Китай, со столицей в Пэнчэне. Он вступил в длительную борьбу за власть с Лю Баном, основателем династии Хань, известную как борьба Чу-Хань, которая завершилась его поражением в битве при Гайся и самоубийством. Сян Юй изображён в книге «Ву Шуан Пу» («Таблица несравненных героев») Цзинь Гуляна.

Имена и звания

Фамилия Сян Юя была Сян (t=項), а его личное имя — Цзи (c=籍), а вежливое имя — Юй. Он наиболее известен как Сян Юй. Сян Юй широко известен как "Гегемон-король Западной Чу" (c=西楚霸王). Это звание иногда сокращают до "Ба Ван". После смерти Сян Юя термин "Ба Ван" стал использоваться исключительно для обозначения его самого.

Семейное происхождение

Существует два предания о происхождении семьи Сян Юя. Первое утверждает, что Сян Юй происходил из рода Ми (羋), царской семьи государства Чу в династии Чжоу. Его предкам было даровано владение Сян (項) царём Чу, и с тех пор они приняли "Сян" в качестве своей фамилии. Другое предание гласит, что Сян Юй был потомком знатного рода из государства Лу, а его семья на протяжении поколений служила в армии Чу. Дед Сян Юя, Сян Янь (項燕), был известным полководцем, возглавившим армию Чу в сопротивлении захватчикам Цинь во главе с Ван Цзянем, и погиб в бою при завоевании Чу в 223 году до н.э. Сян Юй родился в 232 году до н.э. в конце периода Сражающихся царств, когда государство Цинь начало объединять остальные шесть крупных государств. По сведениям потомков семьи Сян в Суцяне, отцом Сян Юя был Сян Чао (項超), старший сын Сян Яня. Сян Ю воспитывался своим дядей, Сян Ляном, поскольку его отец умер рано. В 221 году до н.э., когда Сян Юю было около 11 лет, государство Цинь объединило Китай и основало династию Цинь. У Сян Юя было два зрачка в одном глазу, как у мифического императора Шуня и герцога Вэня государства Цзинь. Поэтому его считали необычным человеком, ведь в китайской традиции такой двойной зрачок считался признаком царя или мудреца. Рост Сян Юя был немного больше восьми чи (尺), что составляет примерно , и он обладал необыкновенной физической силой, поскольку мог поднять дин (鼎). Когда Сян Юй повзрослел, Сян Лян совершил убийство, и они бежали в У (吳), чтобы избежать преследования властей. В то время Цинь Шихуанди совершал инспекционную поездку по этой местности, и Сян Юй с дядей наблюдали за прохождением императорского кортежа. Сян Юй сказал: "Я могу занять его место". Несмотря на советы своих сторонников остаться в Гуанчжуне (關中) и продолжить завоевания, Сян Юй настоял на возвращении на родину в Чу. Он сказал: "Не вернуться домой, раздобыв богатство, все равно что прогуливаться ночью по улицам в роскошных нарядах – кто это заметит?". Если бы Сян Юй убил отца Лю Бана, он был бы виновен в отцеубийстве. Сян Юй попросил о перемирии, известном как договор о канале Хун (鴻溝), и вернул Лю Бану захваченных заложников в соответствии с их соглашением. Этот договор разделил Китай на восточную и западную части, находящиеся под властью Чу и Хань соответственно.

Битва при Гулинге

Вскоре после этого, когда Сян Ю отступал на восток, Лю Бан денонсировал договор и повел свои войска на Западную Чу. Лю Бан отправил гонцов к Хань Сину и Пэн Юэ с просьбой о помощи в организации трехстороннего наступления на Сян Ю, но Хань Синь и Пэн Юэ не выступили со своими войсками, и Лю Бан потерпел поражение от Сян Ю в битве при Гулин. Лю Бан отступил и укрепил оборону, одновременно отправив посланников к Хань Сину и Пэн Юэ, обещая им феоды и титулы вассальных ванов, если они присоединятся к нему в нападении на Западную Чу.

Поражение и смерть

В 202 году армии Хань во главе с Лю Баном, Хань Синем и Пэн Юэ атаковали Западную Чу с трех сторон и окружили армию Сян Юя, испытывавшую острую нехватку припасов, в Гайся. Лю Бан приказал своим войскам петь народные песни из региона Чу, чтобы создать ложное впечатление, что родная земля Сян Юя была завоевана силами Хань. Мораль армии Чу резко упала, и многие солдаты Сян Юя дезертировали в отчаянии. Сян Юй впал в состояние уныния и сочинил Песнь Гайся. Его жена, наложница Юй, покончила с собой. На следующее утро Сян Юй повел около 800 своих оставшихся элитных кавалеристов в отчаянной попытке прорваться из окружения, за ними преследовало 5000 вражеских солдат. После пересечения реки Хуай у Сян Юя осталось всего несколько сотен воинов. Они заблудились в Иньлин (陰陵), и Сян Юй спросил дорогу у крестьянина, который намеренно направил его к болоту. Когда Сян Юй достиг Дунчэна (東城), с ним осталось всего 28 человек, а войска Хань все еще преследовали их. Сян Юй произнес речь перед своими воинами, заявив, что его падение – это воля Небес, а не его личная вина. После этого он повёл их в атаку из окружения, убив в бою одного ханьского генерала. Сян Юй разделил свои силы на три группы, чтобы дезориентировать противника и спровоцировать его на разделение, чтобы атаковать каждую группу по отдельности. Сян Юй вновь застал врага врасплох и сразил еще одного командира, нанеся противнику около 100 потерь, потеряв при этом лишь двоих своих воинов. Сян Юй отступил к берегу реки У (недалеко от современного уезда Хэ, Мааньшань, Аньхой), где паромщик на переправе приготовил для него лодку, настоятельно уговаривая его переправиться, поскольку Сян Юй все еще пользовался поддержкой соотечественников на юге. Сян Юй сказал, что ему стыдно возвращаться домой и предстать перед своим народом, так как никто из первых 8000 воинов из Цзяндун, последовавших за ним в походах, не выжил. Он отказался переправиться и приказал оставшимся воинам спешиться, попросив паромщика вернуть его боевого коня Чжуй (騅) домой. Сян Юй и его воины оказали последнее сопротивление волне за волной войск Хань, пока в живых не остался только он один. Сян Юй продолжал сражаться и убил более 100 вражеских солдат, но сам получил многочисленные ранения по всему телу. В этот момент Сян Юй увидел среди солдат Хань своего старого друга Лю Матуна и сказал ему: "Я слышал, что король Хань (Лю Бан) назначил награду в 1000 золота и титул "Ваньху-хоу" (萬戶侯; буквально "хоу десяти тысяч домохозяйств") за мою голову. Возьми её, ради нашей дружбы". Сян Юй покончил с собой, перерезав горло мечом, и среди солдат Хань вспыхнула потасовка из-за награды, предложенной Лю Баном. Тело Сян Юя, по слухам, было расчленено и изуродовано в этой схватке. Награду в конечном итоге получили Лю Матун и еще четверо. После смерти Сян Юя Западная Чу сдалась, и Китай был объединен под властью Лю Бана, ознаменовав победу династии Хань. Лю Бан устроил пышные государственные похороны Сян Юя в Гучэн (穀城; в уезде Дунпин, Тайань, Шаньдун), с церемонией, соответствующей титулу Сян Юя – "герцог Лу". Родственники Сян Юя были помилованы, в том числе Сян Бо, спасший жизнь Лю Бану у ворот Хон, которым были пожалованы титулы маркизов.

Классическая музыка

В биографии Сян Юя в «Записях великого историка» он описывается как человек, который хвастался своими достижениями и высоко ценил себя. Сян Ю предпочитал полагаться на собственные способности, а не учиться смирению у предшественников. Сима Цянь считал, что Сян Ю не смог разглядеть собственные недостатки и предпринять попытки их исправить, даже до самой смерти. Сима Цянь находил нелепым утверждение Сян Юя о том, что его падение было вызвано волей Неба, а не его личными ошибками, а также жестокие методы казни, которые он применял к врагам и критикам. В отличие от него, Лю Банг предстает как проницательный и коварный правитель, способный быть жестоким, но запрещавший своим войскам грабить захваченные города и щадивший жизни мирных жителей, тем самым завоевывая их поддержку и доверие. История Сян Юя стала примером для конфуцианцев, которые отстаивали идею о том, что правители должны править с добротой, а не удерживать власть, внушая страх. Его амбиции завершились крахом Западного Чу, поражением от Лю Бана и смертью в возрасте около 30 лет. Генерал Лю Бана, Хань Синь, который был одним из противников Сян Юя на поле боя, критически отозвался о нем: «Это человек, превращающийся в яростного воина при встрече с более сильным соперником, но проявляющий сочувствие и мягкосердечие к более слабому. Он не смог эффективно использовать талантливых генералов и не поддержал императора И Чу, поскольку убил его. Несмотря на славу завоевателя, он утратил расположение народа». Поэт династии Тан Ду Му упомянул Сян Юя в одном из своих стихотворений «Ти Вуцзян Тин» (題烏江亭): «Победа и поражение – обычное дело в сражении. Тот, кто способен вынести унижение, – истинный мужец. В Цзяндуне немало талантов, кто знает, сможет ли он (Сян Юй) вернуться?» Поэт династии Сун Ван Анши придерживался иного мнения, написав: «Воин уже измотан многочисленными битвами. Его поражение на Центральных равнинах трудно обратить вспять. Хотя в Цзяндуне есть талантливые люди, захотят ли они ему помочь?» Поэтесса династии Сун Ли Цинчжао писала: «Герой при жизни, царь призраков после смерти. До сих пор мы помним Сян Юя, отказавшегося вернуться в Цзяндун». Сян Юя обычно считают лидером, обладавшим огромной храбростью, но лишенным мудрости, и его характер точно отражает китайский идиом 有勇無謀 (yǒu yǒng wú móu), означающий «храбр, но не имеет тактики», «безрассуден». Боевые тактики Сян Юя изучались последующими военными лидерами, а его политические просчеты служили предостережением для будущих правителей. Другой китайский идиом 四面楚歌 (sì miàn chǔ gē), также произошел от битвы при Гайся и используется для описания человека, оказавшегося в безвыходном положении, лишенном помощи. Еще одна поговорка Лю Бана «Имея Фан Цзэня, но не сумев его использовать» (有一范增而不能用 – yǒu yī Fàn Zēng ér bù néng yòng) также использовалась для описания того, что Сян Юй полагался на своего советника Фан Цзэня, но не прислушивался к его советам.

Современная эпоха

Современные исторические исследования выявили сходство между военным гением Сян Ю и Ганнибалом, карфагенским полководцем, прославившимся своим стратегическим талантом, а также Шакой Зулу. Мао Цзэдун однажды упомянул Сян Ю, сказав: "Нам следует использовать оставшиеся силы для разгрома врага, а не стремиться к славе, как Завоеватель". В 1964 году Мао также назвал три причины падения Сян Ю: неисполнение совета Фань Цзэна убить Лю Бана у ворот Хунмэнь и позволение ему уйти; неукоснительное соблюдение условий мирного договора, без учета возможности предательства со стороны Лю Бана; выбор Пенчэна в качестве столицы.

Поэзия, народные сказки, романы

Сила и доблесть Сян Юя в битве отражены в китайских народных сказках и поэзии, например, в Гайсии. В китайском учебнике VIII века "Мэн Чью" содержится четырехсимвольный рифмующийся двустишие: "Цзи Син выдает себя за императора". Оно относится к эпизоду битвы при Синьяне, когда Цзи Син и 2000 женщин переоделись в Лю Бана и его армию, чтобы отвлечь Сян Юя и выиграть время для побега Лю Бана из города Синьян. В "Романе о трех царствах", одном из четырех великих классических романов китайской литературы, Сунь Цэ прозван "Маленьким завоевателем" (小霸王) и его современники часто сравнивают его с Сян Юем. Сунь Цэ наиболее известен своими завоеваниями в регионе Цзяндун, которые заложили основу государства Восточное У в эпоху Троецарствия. В "Речных заводилях", еще одном из четырех великих классических романов, Чжоу Тун, один из 108 разбойников, получил прозвище "Маленький завоеватель" за внешнее сходство с Сян Юем. В "Цзинь Пин Мэй" (издание Цы Хуа) Сян Юй упоминается как пример трагического персонажа в песне, открывающей первую главу. Персонаж Мата Зинду в эпическом фэнтези Кэна Лю "Милость королей" основан на образе Сян Юя.

Оперы

Известная пекинская опера «Хэгемонский король прощается со своей наложницей» изображает события поражения Сян Юя в битве при Гайсии. Название пьесы было заимствовано в качестве китайского названия для удостоенного наград фильма Чэнь Кайге «Прощай, моя наложница».

Телевидение

В роли Шек Сау в гонконгском телесериале «Поле битвы» (1985). Ху Цзюнь исполнил эту роль в китайском телесериале «История династии Хань» (2003). Квонг Ва сыграл его в гонконгском телесериале «История завоевателя» (2004). Тань Кай исполнил эту роль в китайском телесериале «Миф» (2010). Питер Хо сыграл его в китайском телесериале «Королевская война» (2012). Минг Дао исполнил эту роль в китайском телесериале «Прекрасные дамы императора» (2012). Цинь Цзюньцзе сыграл его в китайском телесериале «Легенда о Цинь» (2015).

Фильм

Исполненная Рэем Луи роль в гонконгском фильме «Наложница великого завоевателя» (1994). Исполненная Фэн Шаофэном роль в китайском фильме «Белая месть» (2011). Исполненная Дэниелом Ву роль в китайском фильме «Последний ужин» (2012).