Введение
Эссе Теодосия Добжанского "Ничто в биологии не имеет смысла вне эволюции" – эссе эволюционного биолога Теодосия Добжанского, критикующее антиэволюционный креационизм и отстаивающее теистическую эволюцию. Эссе впервые было опубликовано в журнале "American Biology Teacher" в 1973 году. Добжанский впервые использовал эту формулировку, с незначительным изменением, в президентском выступлении перед Американским обществом зоологов в 1964 году под названием "Биология, молекулярная и организменная", чтобы подчеркнуть важность организменной биологии в ответ на вызов, брошенный развивающейся областью молекулярной биологии. Термин "свет эволюции" – или *sub specie evolutionis* – ранее использовался иезуитским священником и палеонтологом Пьером Тейяром де Шарденом, а затем биологом Джулианом Хаксли.
"Nothing in Biology Makes Sense Except in the Light of Evolution" is a 1973 essay by the evolutionary biologist Theodosius Dobzhansky, criticising anti evolution creationism and espousing theistic evolution. The essay was first published in American Biology Teacher in 1973. Dobzhansky first used the title statement, in a slight variation, in a 1964 presidential address to the American Society of Zoologists, "Biology, Molecular and Organismic", to assert the importance of organismic biology in response to the challenge of the rising field of molecular biology. The term "light of evolution"—or sub specie evolutionis—had been used earlier by the Jesuit priest and paleontologist Pierre Teilhard de Chardin and then by the biologist Julian Huxley.
Обзор
Добжанский начинает с критики шейха Абдула Азиза бин База, который впоследствии стал Главным муфтием Саудовской Аравии, за приверженность вере, основанной на священном писании, о том, что Солнце вращается вокруг Земли. Добжанский утверждает, что «абсурдно принимать Библию и Коран за учебники естествознания. Они посвящены даже более важным вопросам: смыслу человеческого существования и его отношениям с Богом». Затем он критикует раннего английского антиэволюциониста Филиппа Генри Госса, предложившего, что окаменелости были созданы на тех местах, где они были обнаружены, за кощунственное предположение о том, что Бог способен на обман.
Основная тема
Основная тема эссе – необходимость преподавания биологической эволюции в контексте дискуссий о креационизме и эволюции в системе государственного образования США. Эта идея прочно закрепилась в качестве объединяющего принципа в биологическом образовании.
Фраза
Понятие "свет эволюции" впервые возникло у иезуитского священника Пьера Тейяра де Шардена, которым Добжанский очень восхищался. В последнем абзаце статьи Добжанский цитирует из книги де Шардена 1955 года "Феномен человека":
(Эволюция) – общее условие, которому должны подчиняться все теории, все гипотезы, все системы, и которое они должны удовлетворять впредь, чтобы быть осмысленными и истинными. Эволюция – это свет, освещающий все факты, кривая, по которой должны идти все линии. (С. 219 "Феномена человека")
(Evolution) general condition to which all theories, all hypotheses, all systems must bow and which they must satisfy henceforward if they are to be thinkable and true. Evolution is a light which illuminates all facts, a curve that all lines must follow. (p. 219 of The Phenomenon of Man)
Фраза "ничто в биологии не имеет смысла вне эволюции" получила широкое распространение среди тех, кто выступает против креационизма или его разновидности, известной как теория разумного замысла. Хотя в эссе утверждается (вслед за де Шарденом), что христианство и эволюционная биология совместимы – позиция, описываемая как эволюционное сотворение или теистическая эволюция, – эта фраза также используется теми, кто считает, что "биология" включает в себя антропологию, и теми, кто считает существование создателя ненужным, например, Ричард Докинз, опубликовавший "Эгоистичный ген" всего через три года.