Глорфиндел: Эльф из мира Средиземья Дж. Р. Р. Толкина
Glorfindel
Глорфиндел — эльф из Средиземья Толкина, один из Нолдор. Золотоволосый персонаж впервые появился в ранних черновиках "Падения Гондолина" и "Властелина Колец".
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вымышленный эльф из «Средней земли» Толкина
Fictional elf in Tolkien's Middle Earth
Глорфиндель — вымышленный персонаж в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина «Средняя земля». Он принадлежит к Нольдор, одной из трёх групп Калакенди, или Высоких Эльфов. Этот персонаж и его имя, означающее «светловолосый» или «золотистоволосый», были одними из первых созданных для того, что впоследствии стало частью его легендариума «Средней земли» в 1916–1917 годах, начиная с первоначального наброска «Падения Гондолина». Его имя указывает на цвет волос как на отличительную черту, поскольку Нольдор обычно были темноволосыми. Персонаж с тем же именем появляется в первой книге «Властелина колец» — «Братстве Кольца», действие которой разворачивается в Третью эпоху «Средней земли». В повествовании он изображён как могущественный эльфийский лорд, способный противостоять Назгулам — призрачным слугам Саурона, и в одиночку сражаться с некоторыми из них. Глорфиндель и версия истории «Падения Гондолина» появляются в «Сильмариллионе», опубликованном посмертно в 1977 году. В более поздних произведениях Толкин исследовал предысторию Глорфиндела в различных материалах, относящихся к Первой эпохе «Средней земли». Он разработал объяснение того, как оба персонажа по имени Глорфиндель могут быть одним и тем же, что не очевидно из опубликованной версии «Властелина колец»; этот вопрос обсуждался исследователями. Постепенные изменения, внесённые в образ Глорфиндела, особенно введение темы реинкарнации, как часть продолжающегося развития легендариума Толкина, были проанализированы учёными. В фильме 2001 года Питера Джексона «Властелин колец: Братство Кольца» роль Глорфиндела, спасающего Фродо от преследующих Назгулов, предоставив ему своего коня, досталась эльфийке Арвен. Он также появлялся в различных видеоиграх.
Glorfindel is a fictional character in J. R. R. Tolkien's Middle earth legendarium. He is a member of the Noldor, one of the three groups of the Calaquendi or High Elves. The character and his name, which means "blond" or "golden haired", were among the first created for what would become part of his Middle earth legendarium in 1916–17, beginning with the initial draft of The Fall of Gondolin. His name indicates his hair as a mark of his distinction, as the Noldor were generally dark haired. A character of the same name appears in the first book of The Lord of the Rings, The Fellowship of the Ring, which takes place in Middle earth's Third Age. Within the story, he is depicted as a powerful Elf lord who could withstand the Nazgûl, wraith like servants of Sauron, and holds his own against some of them single handedly. Glorfindel and a version of the story of the Fall of Gondolin appear in The Silmarillion, posthumously published in 1977. In later writings, Tolkien explored Glorfindel's backstory in various material relating to the First Age of Middle earth. He worked out how both characters named Glorfindel could be one and the same, something not evident from the published version of The Lord of the Rings; the question has been debated by scholars. The incremental changes made to Glorfindel's character, most notably the introduction of the theme of reincarnation, as part of the ongoing development of Tolkien's legendarium have been analysed by scholars. In Peter Jackson's 2001 live action film The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, Glorfindel's role of rescuing Frodo from the pursuing Nazgûl by lending his horse is given to the elf woman Arwen. He has also featured in various video games.
Концепция и создание
[[Файл:Bar en Lothglor.svg|upright|thumb|Герб Бара и Лотглора, или Дома Золотого Цветка, изображённый на щитах вооружённых сил, возглавляемых Глорфинделем. По словам сына Толкина, Кристофера Толкина, «это было изначально значение его имени». Эльф с тем же именем появляется во «Властелине колец», написанном много лет спустя после первоначального замысла «Падения Гондолина»: в «Братстве Кольца» он помогает хоббиту Фродо Бэггинсу в его попытке спастись от слуг Тёмного Властелина Саурона, преемника Моргота. В ранних заметках к Совету Элронда говорится, что Глорфиндель «рассказывает о своём происхождении из Гондолина». В окончательной опубликованной версии «Братства Кольца» Леголас является представителем эльфийского народа, хотя сила, которую Толкин приписывал Глорфинделю, сохраняется, поскольку он изображён достаточно могущественным, чтобы противостоять назгулам, и поэтому он выбран, чтобы вывести Фродо в безопасное место. Проблема заключалась в изначальном представлении Толкина о духах умерших эльфов, возвращающихся в свои прежние тела после периода, подобного чистилищу, в Залах Мандоса в Валиноре, обители «богов» Толкина, Валар и Майар, где эльфы прежде жили до (пере)селения в Средиземье. После возвращения к жизни, ранее умершие эльфы остаются в Валиноре навсегда. Толкин в конечном итоге решил, что имя каждого эльфа должно быть уникальным, и поэтому два Глорфинделя должны быть одним и тем же. Он чуть не попадает в плен, но ему удаётся обратить назгулов в бегство в близлежащую реку с помощью Арагорна и спутников Фродо-хоббитов, где их унесло волной воды, напоминающей скачущих лошадей – заклинанием, созданным Элрондом и Гандальфом. Наслаждаясь гостеприимством эльфов в Ривенделле, Фродо был очарован красотой и статью Глорфинделя и его сородичей. Когда Элронд пытается заполнить последние два места в Братстве, чтобы уничтожить Единое Кольцо, своими людьми, Гандальф упомянул Глорфинделя. Он оправдал включение в Братство Мериадока Брендибака и Перрипина Тука, сказав:
[[File:Bar en Lothglor. svg|upright|thumb|Coat of arms of Bar en Lothglor, or the House of the Golden Flower, borne on the shields of armed forces led by Glorfindel. According to Tolkien's son, Christopher Tolkien, "this was from the beginning the meaning of his name". An Elf of the same name appears in The Lord of the Rings, written many years after the original draft of The Fall of Gondolin: in The Fellowship of the Ring, he appears to assist the hobbit Frodo Baggins in his attempt to escape the servants of the Dark Lord Sauron, Morgoth's successor. Early notes for the Council of Elrond state that Glorfindel "tells of his ancestry in Gondolin". In the final published version of The Fellowship of the Ring, Legolas is the representative of the Elven people, though the power that Tolkien attributed to Glorfindel remains as he is depicted as being strong enough to stand against the Nazgûl, and so he is chosen to guide Frodo to safety from them. The issue lay in Tolkien's original conception of the spirits of dead Elves as being re embodied in their old bodies after a Purgatory like period in the Halls of Mandos in Valinor, the home of Tolkien's "gods", the Valar and Maiar, where Elves previously lived before (re)migrating to Middle earth. After being re embodied, previously dead Elves stay in Valinor permanently. Tolkien eventually decided that each Elf's name should be unique, and therefore the two Glorfindels should be one and the same. He is nearly captured, but manages to drive the Nazgûl into the nearby river with the aid of Strider and Frodo's hobbit companions, where they were swept away by a wave of water resembling charging horses, an enchantment created by Elrond and Gandalf. While enjoying the hospitality of the Elves in Rivendell, Frodo was enchanted by the beauty and stature of Glorfindel and his kinfolk. When Elrond seeks to fill the last two spots in the Fellowship to destroy the One Ring with folk of his own house, Gandalf mentioned Glorfindel. He justified the inclusion of Merry Brandybuck and Pippin Took by saying:
Одно из Приложений, обычно публикуемое вместе с третьим томом, «Возвращение короля», повествует о том, что ранее в Третьей Эпохе Глорфиндель возглавил эльфийские войска Ривенделла, Серых Гаваней и Лотлориэна против Ангмара в битве при Форносте. Там он сражался бок о бок с Эарнуром, будущим королём Гондора, вместе с остатками сестринского королевства Гондора – Арнора. Когда Король-чародей Ангмара, Властелин назгулов и главный слуга Саурона, выступил защищать свою резиденцию в захваченном Форносте, его присутствие испугало коня Эарнура и сбросило принца назад, после чего Король-чародей насмехался над ним. Глорфиндель вступил в схватку с Королём-чародеем, который скрылся в ночи. Эарнур хотел преследовать его, но Глорфиндель запретил ему это и предсказал, что Король-чародей падет в далёком будущем, но не «рукой человека». Много лет спустя, во время Войны Кольца, Эовин (женщина) убивает Короля-чародея в битве на Пеленнорских полях, при помощи Мериадока Брендибака (хоббита). До того, как Эовин убила Короля-чародея, упоминание о «человеке» в пророчестве интерпретировалось как означающее, что его не убьёт ни один человек вообще, а не только мужчина.
One of the Appendices usually published with the third volume, The Return of the King, relates that earlier in the Third Age, Glorfindel led the Elvish forces of Rivendell, the Grey Havens, and Lothlórien against Angmar in the Battle of Fornost. There he fought alongside Eärnur, the future king of Gondor, along with the remnants of Gondor's sister kingdom Arnor. When the Witch king of Angmar, Lord of the Nazgûl and chief servant of Sauron, rode out to defend his ruling seat at the captured Fornost, his presence frightened Eärnur's horse and sent the prince flying backwards, and the Witch king mocked him. Glorfindel confronted the Witch king, who fled into the night. Eärnur wished to pursue him, but Glorfindel bade him not to and prophesied the Witch king would fall in the far future, but not by "the hand of man". Many years later, during the War of the Ring, Éowyn (a woman) slays the Witch king during the Battle of Pelennor Fields, assisted by Meriadoc Brandybuck (a hobbit). Before Éowyn's slaying of the Witch king, the reference to "man" in the prophecy had been interpreted to mean that no human at all would slay him, rather than that no male human would do so.
Анализ
Александр Льюис и Элизабет Кэрри писали, что Глорфиндель был «случайным повторным использованием, не имеющим значения», и утверждали, что Толкин «запутал себя, а также читателей и критиков вопросом о том, был ли один или два персонажа с этим именем». Дон Ангер предположил, что однозначная смерть Глорфинделя в «Падении Гондолина» могла помешать Толкину установить явную связь между этим персонажем «Сильмариллиона» и эльфом с тем же именем в опубликованной версии «Властелина колец». Верлин Флигер отметила, что концепция эльфийского воплощения рассматривалась еще до публикации «Властелина колец». Она предположила, что, будучи набожным католиком, Толкин изначально находил эту идею теологически проблематичной и биологически сложной; в конечном итоге он пришел к выводу, что «это биологический закон» в его вымышленном мире, а ее цель – «в основном литературная». Исследовательница творчества Толкина Элизабет Уиттингем ссылалась на переписку читателей, особенно католиков, таких как отец Мюррей и Питер Гастингс. Это подняло вопросы, которые в конечном итоге привели к изменениям в мифологии Средиземья, как признали сам Толкин и его сын Кристофер. Уиттингем отметила, что Толкин стремился сделать свой «вторичный мир» совместимым с его «первичным миром», пересмотрев свой интерес к метафизическим и философским исследованиям, начиная с 1950-х годов. Его пересмотры постепенно привели тексты его легендариума к более тесному соответствию христианству. Она заметила, что Глорфиндель является заметным исключением из более поздней позиции Толкина об отказе от одной из его старейших концепций – реинкарнации через перерождение, и что он является первой попыткой Толкина обдумать изображение реинкарнировавшегося эльфа. В двухнедельной серии на сайте Tor.com «Исследование народов Средиземья» Меган Фонтенот описала роль Глорфинделя в «Братстве Кольца» как фигуру, подобную шаману, медиуму, имеющему прямой доступ как к духовному (Валинор), так и к физическому (Средиземью) мирам, и что его цель – защищать тех, кто находится под угрозой сил Тени. Она отметила, что его предыдущая битва с Балрогом в Первую Эпоху по сути является «посвящением» в шаманское испытание и путешествие.
Alexander Lewis and Elizabeth Currie wrote that Glorfindel was a "chance reuse of no significance", and argued that Tolkien "tied himself, as well as readers and critics, in knots over the question of whether there were one or two characters of the name". Don Anger speculated that Glorfindel's unequivocal death in The Fall of Gondolin may have prevented Tolkien from making an explicit connection between this Silmarillion character and the Elf with the same name in the published version of The Lord of the Rings. Verlyn Flieger noted that the concept of Elven incarnation had been considered by the time of the publication of The Lord of the Rings. She suggested that being a devout Catholic, Tolkien initially found the idea to be theologically problematic and biologically difficult; he eventually reached the conclusion that "it is a biological dictum" in his imaginary world, and its purpose "largely literary". The Tolkien scholar Elizabeth Whittingham cited correspondence from readers, particularly Catholics like Father Murray and Peter Hastings. This raised questions that ultimately prompted changes to the mythology of Middle earth, as acknowledged by Tolkien and his son Christopher. Whittingham noted that Tolkien sought to make his "secondary world" compatible with his "primary world", reconsidering his focus on metaphysical and philosophical explorations from the 1950s onwards. His revisions gradually moved the texts of his legendarium into closer alignment with Christianity. She observed that Glorfindel is a notable exception to Tolkien's later stance on abandoning one of his oldest concepts, reincarnation through rebirth, and that he is Tolkien's first attempt of contemplating the portrayal of a reincarnated elf. In Tor. com's bi weekly series on "Exploring the People of Middle earth", Megan Fontenot described Glorfindel's role in The Fellowship of the Ring as a shaman like figure, a medium who has direct access to both the spiritual (Valinor) and physical (Middle earth) worlds, and that his purpose is to protect those who are threatened by the powers of the Shadow. She noted that his previous battle with the Balrog in the First Age essentially serves as an "initiation" to a shamanic trial and journey.
Кино и театра
В анимационной версии Ральфа Бакши 1978 года его роль и реплики из повествования переданы Леголасу. В фильме 2001 года Питера Джексона «Властелин колец: Братство кольца» его роль досталась Арвен, которая сопровождает Фродо к Броду и призывает воды, чтобы рассеять назгулов с помощью заклинания. В британской музыкальной театральной адаптации «Властелина колец», шедшей с июня 2007 года по июль 2008 года в театре Royal Drury Lane в лондонском Вест-Энде, персонаж был переосмыслен как эльфийка с темными волосами, которую сыграла Альма Ферович. В фильме 2015 года «Марсианин» директор НАСА Тедди Сандерс просит называть его Глорфиндель во время обсуждения проекта «Элронд» — секретной встречи, посвященной планам спасения астронавта Марка Уотни, оказавшегося в беде. Сценарист фильма Дрю Годдард заявил, что эта отсылка стала для него самой большой гордостью в работе над картиной. В многопользовательской онлайн-игре «Властелин колец онлайн» Глорфиндель появляется в качестве неигрового персонажа. В настольной стратегической игре по «Властелину колец» от Games Workshop представлены две версии Глорфиндела: в одной он полностью облачен в доспехи, а в другой — в одеяния и верхом на Асфалоте. Версия Глорфиндела появляется в видеоигре Lego Lord of the Rings, где он доступен в качестве загружаемого контента.
In Ralph Bakshi's 1978 animated version, his role and lines from the narrative are given to Legolas. In Peter Jackson's 2001 live action film The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, his role is given to Arwen, who takes Frodo to the Ford and summons the floodwaters to disperse the Nazgûl through an incantation. In the British musical stage adaptation of The Lord of the Rings, which ran from June 2007 to July 2008 at the Theatre Royal Drury Lane in London's West End, the character was reimagined as a dark haired elf woman, played by Alma Ferović. In the 2015 film The Martian, NASA Director Teddy Sanders asks to be called Glorfindel during the discussion of Project Elrond, a secret meeting about plans to rescue stranded astronaut Mark Watney. The film's writer Drew Goddard claimed that the reference was his proudest moment in the film. In the Lord of the Rings Online, Glorfindel appeared as a non player character. The Games Workshop tabletop strategy battle game adaptation of The Lord of the Rings features two versions of Glorfindel: In one form, he is fully clad in armour, while the other has Glorfindel clad in robes and riding Asfaloth. A version of Glorfindel appears in the Lego Lord of the Rings video game, where he is available as downloadable content.