Введение
Янге – это форма китайского народного танца, возникшая из танца, известного в династии Сун как «Деревенская музыка» (村田樂). Он очень популярен на севере Китая и является одной из наиболее характерных форм народного искусства. Он распространен как в сельской местности, так и в городах северного Китая, особенно среди пожилых людей. Вечером толпы людей выходят на улицы и танцуют вместе в линию или круг. Некоторые танцоры надевают красные, зеленые или другие яркие костюмы и обычно повязывают красную шелковую ленту на талию. Они двигаются в такт музыке, исполняемой на барабанах, трубах и гонге. Когда люди видят танцующих Янге, к ним присоединяются все больше участников. Некоторые танцоры используют реквизит, такой как барабан на талии, танцевальный веер, муляж осла или носилки. В разных регионах Янге исполняется в различных стилях, но все они выражают радость. В 1940-х годах Коммунистическая партия Китая инициировала новое движение Янге, в рамках которого танец был использован для мобилизации поддержки сельских жителей. Танец был упрощен до схемы: три быстрых шага вперед, один шаг назад, пауза и повторение. Эта версия танца включала социалистические элементы, например, руководитель танцевальной группы держал серп вместо зонтика, и она также известна как «Янге борьбы» или «Янге реформ».
Yangge is a form of Chinese folk dance developed from a dance known in the Song dynasty as Village Music (村田樂). It is very popular in northern China and is one of the most representative form of folk arts. It is popular in both the countryside and cities in northern China. It is especially popular among older people. Crowds of people will go out into the street in the evening and dance together in a line or a circle formation. Some dancers dress up in red, green, or other colorful costumes, and typically use a red silk ribbon around the waist. They will swing their bodies to music played by drum, trumpet, and gong. More people will join in as they see Yang Ge going on and dance along. Some dancers use props like the waistdrum, dancing fan, fake donkey, or litter. In different areas Yangge is performed in different styles, but all types express happiness. In the 1940s, the Chinese Communist Party launched the new yangge movement where the dance was adopted as a means of rallying village support. The dance was simplified into a pattern of three quick steps forward, one step backward, pause and repeat. This version of the dance incorporated socialist elements, for example the leader of the dance group would hold a sickle instead of umbrella, and it is also known as "Struggle Yangge" or "reform yangge".
Борьба (реформа) Янге и Коммунистическая партия Китая
Новая боевая янге берет начало в традиционном народном обряде янге, который исполнялся в сельских районах Северного Китая до японского вторжения 1937 года. Этот народный обряд носил постановочный характер и часто был связан с празднованием Нового года, включая энергичные танцы, яркие костюмы и громкую музыку. Танцевальной труппой руководил ведущий танцор, известный как сантоу (голова с зонтиком), и она состояла из нескольких десятков, а иногда и более ста танцоров. Во время танца разыгрывались простые сценки, в основном о повседневной жизни в сельском Китае. Песни, сопровождавшие обряд, представляли собой диалоги между юношами и девушками о любви или поздравления, а раскачивающиеся движения танца часто носили сексуальный подтекст. Драма янге или опера янге (秧歌剧) обычно состоит из четверостиший, включающих семь строк или чередующихся длинных и коротких предложений. Примером может служить первое произведение Китайской национальной оперы, основанной в Яньане в 1942 году – постановка драмы янге «Братья и сестры осваивают целину» (兄妹开荒). Янко в некоторой степени обязана своим происхождением обычной разговорной драме хуаджу, но с добавлением танца и песен.
Северная Шэньси
Танец может исполняться как большими группами от дюжины до ста человек, так и небольшими группами из двух или трех человек. Танцоры перемещаются с места на место, посещая различные части города. Во главе процессии танцоров стоит санту, или "Зонтик", который держит зонт, направляя движение группы. Он также поет, обычно импровизируя, а остальные повторяют его последнюю фразу. В процессии могут появляться различные персонажи, такие как два комических персонажа – Монах с большой головой и Лю Цюй (柳翠), а также Восемь Бессмертных. Сначала процессия следует за санту в одну шеренгу, образуя большой простой круг, а затем выстраивается в более сложные фигуры.
Шаньдун
Считается, что янге провинции Шаньдун является одной из самых чистых форм янге. В провинции Шаньдун существует три основных типа янге: янге Хайянга, янге Цзяочжоу и янге гуцзы (鼓子 "барабан"). В гуцзы-янге каждый танцор исполняет одну из пяти ролей: "Зонт", "Барабан", "Палка", "Цветок", "Клоун" – первые три названы по реквизиту, который держит танцор, а четвертая роль – женская.
Лионин
В Ляонинге и Пекине популярной формой является стильтовый янге, где танцоры выступают на ходулях. Существует множество разновидностей стильтового янге, например, "Цзетан" – это групповой танец, исполняемый на улице; "Цзясян" предполагает построение пирамиды из различных фигур; "Дачан" – это групповой танец, исполняемый на большой открытой площадке; а "Сяочан" характеризуется любовным сюжетом.
Северо-восточный Китай
Исполнители маньчжурского янге на северо-востоке Китая обычно носят традиционную маньчжурскую одежду, характерную для этого региона. Движения свободные и энергичные, они имитируют отвагу племени, известного своим мастерством верховой езды и стрельбы из лука.