Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский политик и кардинал (1556–1618)
French politician and cardinal (1556–1618)
Жак Дави Дюперрон (15 ноября 1556 – 6 декабря 1618) – французский политик и римско-католический кардинал.
Jacques Davy Duperron (15 November 1556 – 6 December 1618) was a French politician and Roman Catholic cardinal.
Семья и образование
Жак Дави дю Перрон родился в Сен-Ло в Нормандии в семье Дави, принадлежавшей к норманнскому мелкопоместному дворянству, в ветви "Дави дю Перрон", названной по названию имения близ Сен-Ло (на французском его имя пишется как Jacques Davy du Perron). Его никогда не называли "Дави", и он обычно подписывал свои документы "Дю Перрон". Написание "Дюперрон" почти наверняка ошибочно. Его отец, Жюльен, был врачом, который, приняв учения Реформации, стал протестантским пастором; его мать – Урсин Ле Куант, дочь Гийома Ле Куанта, сеньора де То и д’Эранвиля в Котентине. Во время осады Руана в 1562 году войсками короля Карла IX его отец был арестован и заключен в Старый дворец в Руане. Урсин и двое её детей бежали через королевские линии и в конечном итоге воссоединились с мужем в Бас-Нормандии. Чтобы избежать преследований, семья поселилась в Берне, в Швейцарии. Там Жак получил образование: отец обучал его латыни и математике, а он изучал греческий и еврейский языки, а также философию, популярную в то время – аристотелизм, а также философию Фомы Аквинского и любимого кальвинистами святого Августина Гиппонского. Во время беспорядков, последовавших за Варфоломеевской ночью (23–24 августа 1572 года в Париже; месяц спустя в Нормандии), семья бежала на остров Джерси, находившийся под контролем протестантской Англии.
Jacques Davy du Perron was born in Saint Lô in Normandy, into the Davy family, of the Norman minor nobility, in the branch "Davy du Perron" after a property near St. Lô (in French his name is spelled Jacques Davy du Perron). He is never referred to as "Davy", and he usually signs his documents "Du Perron". The spelling "Duperron" is almost certainly wrong. His father Julien was a physician, who, on embracing the doctrines of the Reformation, became a Protestant minister; his mother was Ursine Le Cointe, daughter of Guillaume Le Cointe, sieur de Tot et d' Héranville en Cotentin. During the siege of Rouen in 1562 by the troops of King Charles IX, Julien his father was arrested and imprisoned in Old Palais in Rouen. Ursine and her two children escaped through the royal lines and eventually was reunited with her husband in Bas Normandie. To escape persecution the family settled at Bern, in Switzerland. There Jacques received his education, being taught Latin and mathematics by his father, and learning Greek and Hebrew and the philosophy then in vogue, Aristotelianism, as well as that of Thomas Aquinas and that of the Calvinist favorite, St. Augustine of Hippo. During the disorders following the St. Bartholomew's Day Massacre (23–24 August 1572 in Paris; a month later in Normandy) the family fled to the Island of Jersey, which was under Protestant English control.
Карьера при Генрихе III
Возвращаясь в Нормандию, ду Перрон и его способности привлекли внимание придворного, посещавшего генерала Жака де Матиньона, губернатора Нормандии. Этот придворный, по имени Ланкозме, взял ду Перрона с собой, когда вернулся в Блуа, где пребывал новый король, Генрих III. Однажды вечером, за обедом, его представили королю, и он проявил себя блестяще как в речи, так и отвечая на вопросы, заданные придворными. После отречения от протестантизма, предположительно к 1578 году, он был вновь представлен Филиппом Депортесом, аббатом Тирона, как молодой человек, не имеющий себе равных в знаниях и таланте. Генрих III назначил его Читателем при короле [Lecteur de la chambre du Roy]. В 1578 году он также упоминается как Профессор короля по языкам, математике и философии. Ему было поручено проповедовать перед королем в монастыре Винсенн (1585), и успех его проповеди о любви к Богу и похоронной речи по поводу поэта Ронсара (24 февраля 1586 года, после ужина) побудили его принять священный сан. После смерти Марии, королевы Шотландии (8 февраля 1587 года), король поручил ему написать стихотворение в её честь и о её судьбе.
Returning to Normandy, du Perron's existence and his talents were drawn to the attention of a courtier who was visiting General Jacques of Matignon, the Governor of Normandy. This courtier, named Lancosme, took du Perron along with him when he returned to Blois, where the new King, Henry III of France, was residing. He was presented to the King one evening during dinner, where he acquitted himself well both in speaking and in answering questions posed by the King's attendants. After he had abjured Protestantism, by 1578 probably, he was again presented by Philippe Desportes, abbot of Tiron, as a young man without equal for knowledge and talent. He was appointed Reader to the King by Henry III [Lecteur de la chambre du Roy]. In 1578 he is also mentioned as Professeur du Roy aux langues, aux mathematiques, et en la philosophie. He was commanded to preach before the king at the convent of Vincennes (1585), when the success of his sermon on the love of God, and of a funeral oration on the poet Ronsard (on 24 February 1586, after dinner), induced him to take orders. On the death of Mary, Queen of Scots (8 February 1587), he was chosen by the King to compose a poem in her honor and about her fate.
Карьера при Генрихе IV
После смерти Генриха III (2 августа 1589 года), после некоторого времени поддержки кардинала де Бурбона, главы Лиги против короля, Дю Перрон в конечном итоге стал верным слугой Генриха IV. 13 февраля 1590 года он был вынужден обратиться непосредственно к королю с письмом, умоляя его не верить многочисленным клеветам, распространяемым его врагами. 11 декабря 1591 года король назначил Дю Перрона епископом Эвре. Папа окончательно утвердил назначение на консистории в понедельник, 11 декабря 1595 года. Наконец, он был рукоположен в Риме 27 декабря 1595 года кардиналом Франсуа де Жуайезом; сослужителями были архиепископ Гийом д’Авансон из Эмбрун и Анн д’Эскар де Живри, епископ Лизье. 4 ноября 1596 года он присутствовал на Ассамблее нотаблов в Руане. Он и маршал де Матиньон представляли Нормандию в Третьей палате. Он наставлял Генриха в католической вере и в 1594 году был отправлен в Рим с секретарем Дени Симоном де Маркемоном, где при помощи аббата Арно д’Осса (1536–1604), впоследствии кардинала д’Осса (1599–1604), они добились для Генриха освобождения от статуса закоренелого еретика. Дю Перрон и д’Осса совершили акт отречения от ереси Генриха на ступенях собора Святого Петра 17 сентября 1595 года, тем самым положив конец шестилетнему спору о статусе Франции и ее короля в глазах папства. Он покинул Рим 28 марта 1596 года. По возвращении в свою епархию, рвение и красноречие Дю Перрона во многом способствовали сдерживанию распространения кальвинизма, и среди прочих он обратил в веру швейцарского генерала Санси и Генри Шпонду, который стал епископом Памье. На конференции в Фонтенбло в 1600 году он с большим красноречием и изобретательностью спорил с Дю Плесси-Морне (1549–1623).
On the death of Henry III (2 August 1589), after having supported for some time the cardinal de Bourbon, the head of the league against the king, Du Perron eventually became a faithful servant of Henry IV. On 13 February 1590, however, he found himself compelled to write directly to the King, begging him not to believe the many calumnies being spread about by his enemies. On 11 December 1591 du Perron was appointed by the King bishop of Évreux. The Pope finally approved of the appointment at a Consistory on Monday 11 December 1595. He was finally consecrated in Rome on 27 December 1595 by Cardinal François de Joyeuse; the co consecrators were Archbishop Guillaume d'Avançon of Embrun and Anne d'Escars de Givry, bishop of Lisieux. On 4 November 1596 he was one of those who attended the Assemblée des Notables at Rouen. He and Marechal de Matignon represented Normandy in the Third Chamber. He instructed Henry in the Catholic religion; and in 1594 was sent to Rome with secretary Denis Simon de Marquemont, where with the help of Abbé Arnaud d'Ossat (1536–1604), later Cardinal d'Ossat (1599 1604), they obtained Henry's absolution from the status of relapsed heretic. Du Perron and d'Ossat performed the act of abjuration of Henri's heresy on the steps of St. Peter's Basilica on 17 September 1595, thereby ending six years of controversy over the status of France and its King in the eyes of the Papacy. He departed Rome on 28 March 1596. On his return to his diocese, Du Perron's zeal and eloquence were largely instrumental in withstanding the progress of Calvinism, and among others he converted and the Swiss general Sancy and Henry Sponde, who became bishop of Pamiers. At the conference at Fontainebleau in 1600 he argued with much eloquence and ingenuity against Du Plessis Mornay (1549–1623).
Кардинал дю Перрон
9 июня 1604 года епископ Эврё был возведен в сан кардинала папой Климентом VIII по просьбе короля Генриха IV. В письме от 17 июня 1604 года король Генрих IV смог сообщить епископу, что папа действительно назначил его кардиналом. Его красную шапку лично возложил король на публичном собрании в Фонтенбло. Сохранилась его благодарственная речь, произнесенная по этому случаю. Затем он отправился в Рим для участия в церемониях возведения; он был отправлен в Рим, отбыв из Фонтенбло 29 октября 1604 года в качестве поверенного в делах Франции. По указанию Генриха IV ему было поручено провести переговоры с герцогом Савойским и герцогом Тосканским по пути. Он и великий герцог обсудили, среди прочего, возможных кандидатов на папский престол на предстоящем конклаве, в особенности племянника Лео X, кардинала Алессандро де Медичи, архиепископа Флоренции и епископа Палестрины. Кардинал де Медичи был хорошо известен при французском дворе, поскольку ранее был папским легатом a latere во Франции (1596–1598). Генрих также направил общие инструкции французским кардиналам в Риме, предвидя вакансию на папском престоле. Кардинал дю Перрон торжественно вошел в Рим 18 декабря. На консистории 7 января 1605 года он был назначен кардиналом-священником Санта-Аньезе-ин-Агоне на площади Навона (где строительство нынешней барочной церкви началось только в 1652 году). Сразу после назначения Климент VIII нашел для дю Перрона важную работу в Риме. Папа создал специальную комиссию, Конгрегация de auxiliis, председательство в которой он оставил за собой. Однако он назначил кардинала дю Перрона членом этой конгрегации. Целью этой комиссии было изучение и вынесение решения по трудам иезуитского теолога Луиса де Молины, которые подняли острый вопрос о Божьем провидении и свободе воли человека. Дю Перрон принял участие в первом заседании 21 января. Когда Климент VIII скончался в четверг 3 марта 1605 года, работа конгрегации была приостановлена, и дю Перрон оказался вовлеченным в свой первый конклав. Хотя он не был лидером французской фракции, он лояльно содействовал, после провала кандидатур кардиналов Барониуса и Серафина, избранию кандидата французского короля, кардинала де Медичи, Льва XI, на папский престол. Дю Перрон отправил Генриху IV длинное письмо, в котором подробно описал ежедневные события внутри конклава. После смерти Льва XI всего через двадцать четыре дня дю Перрон участвовал в избрании кардинала Камилло Боргезе в качестве Павла V. По окончании торжеств коронации кардинал дю Перрон написал доклад о конклаве для Генриха IV. После своего избрания Павел V решил продолжить работу конгрегации de auxiliis, и поэтому дю Перрон вошел в число судей, которые возобновили заседания 14 сентября 1605 года. Он пожаловался в письме Генриху IV на то, что ему пришлось прочитать все, что было опубликовано по этому вопросу за предыдущие восемь или девять лет. Хотя он, по-видимому, хорошо работал с иезуитским кардиналом Робертом Белламином, справедливо представляя позиции молинизма, дю Перрон неоднократно советовал не принимать никаких решений по основным вопросам этого вопроса. В конце концов, дю Перрон придерживался строгих августинианских взглядов, которые делали позиции Молины неприемлемыми для него. Даже после возвращения во Францию в 1607 году иезуиты продолжали пытаться привлечь его в свой круг, но безуспешно. Однако, пока дю Перрон находился в Риме, папа Павел V решил начать конфликт с Венецианской республикой из-за ее действий в осуществлении своих суверенных прав. Венецианское правительство приняло закон, запрещающий отчуждение собственности в пользу церкви, и другой, требующий правительственного одобрения для строительства новых церквей. Кроме того, существовал давний спор об освобождении духовенства от юрисдикции гражданских судов. 17 апреля 1606 года папа Павел V выпустил буллу против Венеции, наложив на все территории Серениссимы церковное отлучение. Это неминуемо привело бы к войне и, вероятно, разбудило бы жадность Испании к дополнительным территориям в Ломбардии. Генрих IV, желая предотвратить это, предложил выступить посредником между папой и Венецией и предложил кардиналов де Жуайеза и дю Перрона в качестве посредников. Главным камнем преткновения стал статус иезуитов, поддержавших папское отлучение; венецианцы хотели, чтобы они покинули страну. Наконец, благодаря настойчивым убеждениям кардинала де Жуайеза (дю Перрон утверждал, что болен), папа уступил, эдикт был отозван, и кризис был предотвращен. Тем не менее, за проделанную работу Республика выразила дю Перрону свою благодарность. В 1606 году, все еще находясь в Риме, дю Перрон был назначен архиепископом Санса королем, что было одобрено папой Павлом V на консистории 9 октября 1606 года. Как и его предшественник в Сансе, он стал приматом галлов и Германии и главным алмужником короля Франции (что также сделало его президентом Королевской библиотеки, которая в то время располагалась в Фонтенбло). Он также ex officio был директором Королевского коллежа. Король также назначил его командором Ордена Святого Духа. Дю Перрон начал возвращение во Францию осенью 1607 года. Он был принят великим герцогом Тосканским во Флоренции, который 21 сентября написал королю Генриху в похвалу дю Перрону. Он посетил кардинала Джустиниани в Болонье, а затем отправился в Венецию, откуда 5 октября написал королю. Затем он направился во Францию через Милан. После возвращения из Рима он более года постоянно присутствовал при королевском дворе. Он вступил во владение кафедрой в соборе Санса только 26 октября 1608 года. После смерти Генриха IV в 1610 году он активно участвовал в Генеральных штатах 1614 года, где решительно отстаивал ультрамонтанские доктрины против Третьего сословия. Его речь против присяги французской короне, предложенной на этих Генеральных штатах, очень напоминала английскую Присягу верности, была напечатана на французском языке, а затем переведена на английский. Эти публикации вызвали ответ короля Якова VI и I, на который кардинал ответил (опять же, первоначально на французском языке, с последующим английским переводом). Он умер в среду 5 сентября 1618 года в возрасте 63 лет. Его внутренности были похоронены в иезуитской церкви Сен-Луи в Париже, а тело было похоронено в хоре его собора в Сансе.
On 9 June 1604 the Bishop of Évreux was created a cardinal by Pope Clement VIII, at the request of King Henri IV. In a letter of 17 June 1604, King Henry IV was able to inform the Bishop that the Pope had indeed named him a cardinal. His red hat was bestowed personally by the King in a public assembly at Fontainebleau. His speech of thanks to the King on that occasion survives. He then set out for Rome to partake in the ceremonies of his elevation; he was sent to Rome, departing Fontainebleau on 29 October 1604 as chargé d'affaires de France. His instructions from Henri IV required him to hold conversations with the Duke of Savoy and the Duke of Tuscany along the way. He and the Grand Duke discussed, among other things, possible candidates for the Papacy in the next Conclave, most especially the Great grand nephew of Leo X, Cardinal Alessandro de' Medici, Archbishop of Florence and Bishop of Palestrina. Cardinal de'Medici was well known in the French Court, since he had been Legatus a latere in France (1596 1598). Henry also sent along general instructions for the French Cardinals in Rome, anticipating a vacancy in the Papal throne. Cardinal du Perron made his solemn entry into Rome on 18 December. In the Consistory of 7 January 1605 he was named Cardinal Priest of S. Agnese in Agone, in Piazza Navona (where the current baroque church was not begun until 1652). Immediately upon his appointment, Clement VIII found important work for du Perron in Rome. The Pope had formed a special commission, the Congregation de auxiliis, the chairmanship of which he retained for himself. But he appointed Cardinal du Perron to the Congregation. The purpose of this commission was to investigate and decide upon the work of the Jesuit theologian Luis de Molina, which had raised the acute question of God's Providence and human free will. Du Perron attended his first session on 21 January. When Clement VIII died on Thursday 3 March 1605, the Congregation was suspended, and du Perron found himself involved in his first Conclave. Although he was not the leader of the French faction, he contributed loyally, after the failure of the candidacies of Cardinals Baronius and Seraphin, to the election of the French King's candidate, Cardinal de' Medici, Leo XI, to the papal throne. Du Perron sent off a long letter to Henry IV, reporting the day to day movements inside the Conclave in great detail. On the death of Leo XI only twenty four days later, du Perron participated in the election of Cardinal Camillo Borghese as Paul V. At the conclusion of the Coronation festivities, Cardinal du Perron wrote a report of the Conclave for Henry IV. After his election, Paul V decided to continue the Congregation de auxiliis, and therefore du Perron was one of the Judges who began meeting again on 14 September 1605. He complained in a letter to Henry IV that he was constrained to read everything that had been published on the question during the previous eight or nine years. Although he appeared to work well with the Jesuit Cardinal Robert Bellarmine, in presenting the positions of Molinism fairly, du Perron's repeated counsel was not to take any decisions on the basic issues of the matter. Du Perron, after all, had strong Augustinian tendencies, which tended to make Molina's positions uncongenial. Even when he had returned to France in 1607, the Jesuits kept attempting to draw him into their circle, but without success. But, while du Perron was still in Rome, Pope Paul V decided to pick a quarrel with the Republic of Venice, over its conduct in exercising its sovereign rights. The Venetian government had passed a law against alienation of property in favor of the Church, and another requiring governmental approval for the building of new churches. In addition, there was the very old argument over the exemption of the clergy from civil court jurisdiction. On 17 April 1606 Pope Paul launched a bull against Venice, imposing an interdict on all the territories belonging to the Serenissima. This was certain to lead to war, and would very likely excite the greed of Spain for additional territory in Lombardy. Henry IV, wishing to prevent this, proposed mediation between the Pope and Venice, and offered Cardinal de Joyeuse and Cardinal du Perron as mediators. The status of the Jesuits, who supported the papal interdict, became the main sticking point; the Venetians wanted them gone. Finally, due to the forceful persuasion of Cardinal de Joyeuse (du Perron claimed to be ill), the Pope gave way, the edict was withdrawn, and the crisis averted. Nonetheless, for the work that he had done, the Republic offered du Perron its thanks. In 1606, while still in Rome, du Perron was appointed archbishop of Sens by the King, an act approved by Pope Paul V in Consistory on 9 October 1606. Like his predecessor at Sens, he became Primate of the Gauls and Germany, and Grand Almoner of the King of France (which also made him President of the Bibliothèque du Roi, which at that time was located at Fontainebleau). He was also ex officio the director of the College Royal. The King also appointed him Commander of the Order of the Holy Spirit. Du Perron began his return to France in the Autumn of 1607. He was received by the Grand Duke of Tuscany in Florence, who wrote to King Henry in praise of du Perron on 21 September. He visited Cardinal Giustiniani in Bologna, and then went to Venice, from which he wrote to the King on 5 October. He then passed on toward France by way of Milan. After his return from Rome, he was present continually at the Royal Court for more than a year. He did not take possession of his throne in the Cathedral of Sens until 26 October 1608. After the death of Henry IV in 1610, he took an active part in the states general of 1614, when he vigorously upheld the ultramontane doctrines against the Third Estate. His speech against an oath to the French crown, proposed at this Estates General, much like the English Oath of Allegiance, was printed in French and later translated into English. These publications occasioned a response from King James VI and I, to which the Cardinal replied (again, originally in French, with a later English translation). He died on Wednesday 5 September 1618, at the age of 63. His viscera were entombed in the Jesuit church of Saint Louis in Paris, while his body was buried in the Choir of his cathedral in Sens.