Введение

Мадарский всадник (Мадарски конник) — крупный раннесредневековый скальный рельеф, высеченный на Мадарском плато к востоку от Шумена в северо-восточной Болгарии, близ деревни Мадара. Памятник датируется концом VII или, чаще, началом VIII века, периодом правления болгарского хана Тервела. В 1979 году памятник был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Описание

На рельефной скульптуре изображен величественный всадник, высеченный в почти вертикальной скале на высоте примерно от уровня земли. Скульптура почти в натуральную величину. Всадник, обращенный вправо, наносит удар копьем в льва, лежащего у ног его коня, а слева от него бежит собака. Из-за многовековой эрозии и общего плохого состояния памятника едва различимы детали резьбы – ореол и одежда всадника, а также птица перед его лицом. Рельеф аналогичен карбоновым изображениям, найденным в Салтово, Сулеке, Плиске и Великом Преславе.

Традиция происхождения

Значение и символизм скульптуры остаются неясными, как и ее фактическая техника каменной кладки и культурные истоки. Рельеф, вероятно, включает в себя элементы как коренных фракийских, так и специфических культов новоприбывших булгар. Монументальный размер и иконография, а также многие конкретные детали (стремя, ореол, череп в качестве чаши, птица и т. д.) обычно относятся к булгарской традиции, в то время как направление вправо и изображение льва более характерны для фракийской традиции. Некоторые ранние исследователи рассматривали его как пример фракийского всадника – повторяющегося мотива божества в форме всадника в палеобалканской мифологии. Этот мотив обычно изображает всадника в плаще, верхом на коне, с копьем, направленным вправо. Часто его изображают убивающим зверя копьем, хотя эта деталь иногда отсутствует. Изначально предложенное, а затем отвергнутое Константином Йозефом Жиречеком и Карелом Шкорпилом, это предположение постепенно было отклонено из-за расхождений в иконографических деталях и в отношении к животным (собаки нет).

Археология

В 1924–1935 годах под рельефом (примерно в 250 м к северу) были обнаружены остатки комплекса, который, предположительно, служил языческим святилищем (тройной церковью) и прямоугольным зданием, вероятно, частной резиденцией правителя, где он проводил сакральные ритуалы, связанные с Тангра. На этом месте также была найдена поврежденная надпись хана Омуртага, упоминающая божество Тангра. Комплекс обычно датируется второй четвертью IX века, поскольку керамика, найденная при раскопках 1970-х годов, датируется VIII–X веками. Некоторые исследователи полагают, что самые ранние постройки были возведены после принятия христианства. Таким образом, языческий храм (то есть церковь) и здание могли быть построены на месте ранней византийской базилики. К западу от здания были обнаружены следы христианского захоронения с богато украшенным золотым поясом, датированным приблизительно 900 годом нашей эры. Позднее, в XX веке, в двух милях (около 3,2 км) к северо-востоку от рельефа была обнаружена другая группа зданий, состоящая из базилики V–VI веков с внутренней прямоугольной структурой, которую некоторые интерпретируют как языческий храм (хотя убедительных доказательств этому нет).

Наследие

Мадаринский всадник изображен на лицевой стороне мелких болгарских монет (от 1 до 50 стотинок), выпущенных в 1999 и 2000 годах. 29 июня 2008 года в официальном опросе по дизайну будущих евромонет Болгарии победил Мадаринский всадник, получив 25,44% голосов. Пик Мадара на острове Ливингстон в составе Южных Шетландских островов, Антарктида, назван в честь исторического памятника Мадара.