Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Barzaz Breiz (в современном написании Barzhaz Breizh, что означает «Баллады Бретани»: barzh соответствует слову «бард», а Breizh означает «Бретань») – это сборник бретонских народных песен, собранный Теодором Херсаром де ла Виллемарке и опубликованный в 1839 году. Он составлен на основе устной традиции и сохраняет традиционные народные сказки, легенды и музыку. Херсарт де ла Виллемарке вырос в поместье Плессикс в Низоне, близ Понт-Авена, и сам был наполовину бретонцем.
Barzaz Breiz (in modern spelling Barzhaz Breizh, meaning "Ballads of Brittany": barzh is the equivalent of "bard" and Breizh means "Brittany") is a collection of Breton popular songs collected by Théodore Hersart de la Villemarqué and published in 1839. It was compiled from oral tradition and preserves traditional folk tales, legends and music. Hersart de la Villemarqué grew up in the manor of Plessix in Nizon, near Pont Aven, and was half Breton himself.
Значение
Сборник был издан на оригинальном бретонском языке с французским переводом. Он получил широкое распространение, поскольку романтическое поколение во Франции, "открывшее" баскский язык, стало проявлять интерес ко всем забытым культурам Европы и языческим пережиткам, скрывающимся под поверхностью народного католицизма. "Барзаз Брейз" впервые привлек внимание европейской публики к бретонской народной культуре. Одной из старейших собранных песен была легенда об Исе. Книга также примечательна тем, что Ла Вильмарке записал не только слова баллад, но и их мелодии. Это была одна из первых попыток собрать и опубликовать традиционную бретонскую музыку, не считая гимнов. До этой публикации так называемый "цикл артуровских легенд" был известен лишь по упоминаниям в французских рыцарских романах XII–XIV веков, где эта культура была значительно изменена, чтобы соответствовать вкусам галльской аудитории. Книга состоит из двух частей. В первой части собраны баллады об исторических легендах и героических подвигах бретонских вождей, включая Номиноэ, Эриспоэ и воинов Битвы Тридцати. Вторая часть посвящена местной культуре, с акцентом на религиозные праздники и сезонные события.
The collection was published in the original Breton language with a French translation. It achieved a wide distribution, as the Romantic generation in France that "discovered" the Basque language was beginning to be curious about all the submerged cultures of Europe and the pagan survivals just under the surface of folk Catholicism. The Barzaz Breiz brought Breton folk culture for the first time into European awareness. One of the oldest of the collected songs was the legend of Ys. The book was also notable for the fact that La Villemarqué recorded the music of the ballads as well as the words. This was one of the first attempts to collect and print Breton traditional music, except hymns. Until this publication the so called Matter of Britain was known only from references to some legends in French language Romances of the 12th to 14th centuries, in which much of the culture was also transformed to suit Gallic hearers. The book is divided into two parts. The first part collects ballads about historical legends and heroic deeds of Breton leaders, including Nominoe, Erispoe and the warriors of the Combat of the Thirty. The second part records local culture, concentrating on religious festivals and seasonal events.
Подлинность
Издание традиционной народной литературы в это время было спорным из-за спора вокруг наиболее известного из таких сборников – «Поэм Оссиана» Джеймса Макферсона, который представлялся переводом из древней кельтской поэзии, но широко считался в значительной степени написанным самим Макферсоном. После публикации «Барзаса Брейза» Франсуа Мари Лузель подверг эту работу критике на научной конференции в 1868 году. На конгрессе Бретонской ассоциации в Сен-Брюке в 1872 году он утверждал, что песни были полностью сфабрикованы по образцу Макферсона, поскольку, по его словам, он никогда не встречал баллад на столь изысканном бретонском языке и свободных от заимствований из французского. Главным возражением его оппонентов было то, что Вильямарке отказывался показывать свои записи другим исследователям. Спор продолжался и в двадцатом веке. В 1907 году сын Ла Вильмарке, Пьер де ла Вильмарке, опубликовал защиту работы своего отца. Однако в 1960 году Фрэнсис Гурвиль в своей докторской диссертации заявил, что «Барзас Брейз» является подделкой. В 1974 году Донатьен Лоран частично опроверг эти обвинения, доказав подлинность материала книги благодаря обнаружению в 1964 году записных книжек Вильямарке. Исследование Лорана было опубликовано в 1989 году. Лоран заключил, что Вильямарке переработал собранный им материал, чтобы оживить и улучшить тексты и музыку, но это была распространенная практика того времени, сопоставимая с работой братьев Гримм. Оценка этого спора представлена в главе «Коллекционеры и певцы» исследования Мэри Энн Константин «Бретонские баллады», опубликованного в 1996 году.
The publication of traditional folk literature was controversial at this time because of the dispute about the most famous of such collections, James Macpherson's The Poems of Ossian, which purported to be translated from ancient Celtic poetry, but was widely believed to have been largely written by MacPherson himself. After the publication of Barzaz Breiz, François Marie Luzel criticised the work at a scholarly conference in 1868. At the 1872 Congress of the Breton Association at Saint Brieuc, he argued that the songs had been completely manufactured in the manner of Macpherson, because, he said, he had never himself met with ballads in such elegant Breton and free of borrowed French words. The main problem raised by his opponents was that Villemarqué refused to show his notebooks to other scholars. The dispute continued into the twentieth century. In 1907 La Villemarque's son, Pierre de la Villemarqué, published a defence of his father's work. However, in 1960 Francis Gourvil argued in a PhD thesis that the Barzaz Breiz was a forgery. In 1974 Donatien Laurent partially rejected these accusations by demonstrating the authenticity of the material of the book thanks to the discovery in 1964 of Villemarqué's notebooks. Laurent's research was published in 1989. Laurent concluded that Villemarqué had rearranged the material he had collected in order to enliven and clean up the texts and music, but that this was common practice at the time, comparable to work of the Brothers Grimm. An assessment of the dispute is given in the chapter "Collectors and Singers" of Mary Ann Constantine's 1996 study Breton Ballads.
Издания
Первое издание было опубликовано в 1839 году в Париже издательством Éditions Delloye в формате книг в 2 ° 8. Переизданная в 1840, 1845 и, в Didier et Cie, 1846 годах, книга затем была опубликована в 1867 году в Париже. В 1865 году стандартный английский перевод Тома Тейлора был опубликован под названием «Баллады и песни Бретани». В издание были включены некоторые из оригинальных мелодий, «гармонизированные миссис Том Тейлор», но некоторые баллады были опущены. Издание 1867 года впоследствии многократно перепечатывалось до настоящего времени академической библиотекой Perrin, не считая многочисленных английских переводов (Тейлор, Флей), немецких (Келлер-Зекендорф), итальянских (Пасколи), польских и других. В 1981 году вышло новое издание в карманном формате. В 1989 году Mouladurioù Hor Yezh выпустило Barzhaz Breizh, содержащее только бретонский текст, но измененный на современную орфографию и включающий музыкальную партитуру. В 1996 году Coop Breizh опубликовало карманную версию книги на французском языке без бретонского текста. В 1999 году Editions du Layeur выпустило перепечатку издания 1867 года, подготовленную Янном Фанем Кеменером, певцом и собирателем, а также предисловие к изданию 1845 года. Главное достоинство издания заключается в том, что он объединил бретонские и французские версии каждого стихотворения, обеспечив высокую читаемость. К книге прилагается компакт-диск с исполнением двенадцати песен Янном Фанчем Кеменером и хором «Maîtrise de Bretagne» в сольном и дуэтном исполнении.
The first edition was published in 1839 in Paris by Éditions Delloye, in the form of books in 2 ° 8. Reprinted in 1840, 1845 and, at Didier et Cie, 1846, the book was then published in 1867 in Paris. In 1865 the standard English translation by Tom Taylor was published under the title Ballads and Songs of Brittany. The edition contained some of the original melodies "harmonized by Mrs. Tom Taylor", but omitted some of the ballads. The 1867 edition was subsequently reprinted many times to the present day by the academic library Perrin, not counting the many English translations (Taylor, Fleay ), German (Keller Seckendorf. ), Italian (Pascoli), Polish, and so on. In 1981 a new edition appeared in pocket sized format. In 1989 Mouladurioù Hor Yezh issued a Barzhaz Breizh with only the Breton text, but changed into modern orthography and including the musical score. In 1996, Coop Breizh published a pocket version of the book in French without the Breton text. In 1999, Editions du Layeur issued a reprint of the 1867 edition, by Yann Fañch Kemener, singer and collector, plus the foreword to the 1845 edition. The main merit is that he put Breton and French versions of each poem together ensuring a very high readability. A compact disc accompanies the book provides a performance of twelve of the songs by Yann Fanch Kemener and "Maîtrise de Bretagne", solo and duo.