Введение
Археологический памятник в Перу
Город Карал-Супе, или просто Карал, – это археологический памятник в Перу, где обнаружены остатки главного города цивилизации Карал. Он расположен в долине Супе в Перу, недалеко от современного города Карал, в 182 километрах к северу от Лимы, в 23 км от побережья и на высоте 350 метров над уровнем моря. Ему приписывают возраст в 5000 лет, и он считается старейшим городом в Америке и одним из старейших в мире. Ни один другой памятник в Америке не содержит такого разнообразия монументальных построек и различных церемониальных и административных сооружений, датируемых столь ранним периодом, как Карал. Объект включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Культура Карал существовала в период с 3000 по 1800 год до н.э. (поздний архаический и ранний формирующий периоды). В Америке это старейшая из коренных цивилизаций, возникшая на 1500 лет раньше цивилизации ольмеков, первой построившей крупные каменные сооружения в Мезоамерике. Тесно связанным с городом Карал был древний рыбацкий город Асперо, или Эль-Асперо, расположенный на побережье в устье реки Супе. Там были найдены останки человеческих жертв (двух детей и новорожденного). В 2016 году были обнаружены останки женщины, предположительно принадлежавшей местной элите, жившей 4500 лет назад.
История
Карал был населён приблизительно с 26-го по 20-й век до нашей эры, и территория комплекса занимает площадь более чем… Карал был назван его археологами самым древним городским центром в Америке. Однако это утверждение оспаривается благодаря обнаружению других древних поселений поблизости, таких как Бандурия в Перу. Принимая более 3000 жителей, Карал является наиболее изученным и одним из крупнейших известных памятников цивилизации Норте-Чико. В 2009 году город был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В начале 2021 года возникла напряжённость между самозахватчиками, заявляющими о правах на землю, и археологами, проводящими исследования на территории комплекса, поскольку строительство жилья угрожало его сохранности.
Археологические находки
Пол Косок открыл Карал в 1948 году. В то время это место привлекло мало внимания, поскольку, казалось, здесь не хватало многих типичных артефактов, которые искали археологи на протяжении Анд. В 1975 году перуанский архитектор Карлос Уильямс составил подробную опись большинства археологических памятников долины Супе, среди которых был и Карал. Основываясь на своих наблюдениях в регионе, он сделал ряд замечаний о развитии архитектуры в Андах. Рут Шейди продолжила исследовать этот город возрастом от 4000 до 4600 лет, расположенный в перуанской пустыне, с его сложным комплексом храмов, амфитеатром и жилыми домами. Городской комплекс раскинулся на большой территории и включает в себя площади и жилые здания. Карал был процветающим мегаполисом примерно в то же время, когда в Египте возводились великие пирамиды – одна из древнейших цивилизаций мира. Карал – крупнейший из известных археологических памятников в Андах, датируемый периодом до 2000 года до нашей эры. По всей видимости, он послужил образцом для градостроительного дизайна, принятого цивилизациями Анд, которые возникали и исчезали на протяжении четырех тысячелетий. Ученые полагают, что исследования, проводимые в Карале, могут пролить свет на происхождение цивилизаций Анд и развитие их первых городов. Среди артефактов, обнаруженных в Карале, – текстильный фрагмент с узлами, который археологи идентифицировали как кипу. Они утверждают, что этот артефакт свидетельствует о том, что система учета кипу, основанная на завязывании узлов на текстиле и достигшая своего расцвета в Империи Инков, оказалась старше, чем считалось ранее. Появились данные, указывающие на то, что кипу могли также использоваться для записи логографической информации, подобно письму. Гэри Уртон предположил, что кипу использовали двоичный код для записи фонологических или логографических данных.
Главный храм
Главный храмовый комплекс (Лангэс) длинный, широкий и высокий. Дата его строительства неизвестна.
Мирное общество
Результаты исследований Шейди указывают на то, что это было общество, основанное на торговле и наслаждениях. В Карал не обнаружено никаких признаков войны, таких как укрепления, оружие или изувеченные тела. Это резко контрастирует с более древним поселением Сечин-Бахо, где найдены изображения оружия. В одном из храмов Карала исследователи обнаружили 32 флейты, изготовленные из костей кондора и пеликана, и 37 рожков из костей оленя и ламы. Одна находка содержала останки младенца, завернутого и погребенного с ожерельем из каменных бусин. Население Карала составляло приблизительно 3000 человек. Однако, 19 других археологических памятников в этом районе (связанных с Каралом), позволяют предположить, что общая численность населения, разделяющего ту же культуру в долине Супе, могла достигать 20 000 человек. Все эти памятники имеют сходство с Каралом, включая небольшие платформы или каменные круги. Шейди полагает, что Карал был центром этой цивилизации. Предполагается, что он являлся частью еще более обширного культурного комплекса, осуществлявшего торговлю с прибрежными поселениями и регионами, расположенными в глубине материка. Она предполагает, что изображение обезьян может свидетельствовать о торговле с общинами, проживавшими вдоль Амазонки.
Музыкальные инструменты
Еще одной важной находкой на этом участке стала коллекция музыкальных инструментов, включая 37 корнетов, изготовленных из костей оленей и лам, и 33 флейты необычной конструкции. Флейты были датированы радиоуглеродным методом – 2170±90 гг. до н.э. В верхней части города располагаются шесть монументальных комплексов, каждый из которых состоит из пирамиды, открытой площади и комплекса жилых построек. Рацион питания жителей нижней части был менее разнообразным, чем у элиты, проживавшей в верхней части. Современное объяснение разделения города заключается в том, что город был намеренно спроектирован таким образом: монументальная архитектура и комплексы верхней части предназначались как для проживания элиты, так и для демонстрации их политической власти. В свою очередь, нижняя часть города была спроектирована для размещения рабочих, а река служила границей между этими группами. Такой продуманный подход к планированию города свидетельствует о структурированном неравенстве в Карал, которое поддерживало существующую социальную стратификацию.