Введение

Казимеж Айдукевич (Kazimierz Ajdukiewicz; 12 декабря 1890 – 12 апреля 1963) – польский философ и логик, выдающаяся фигура Львовско-Варшавской школы логики. Он разработал множество новаторских идей в области семантики. Среди них – категориальная грамматика, высокогибкая структура для анализа синтаксиса естественного языка и (опосредованно) семантики, которая до сих пор оказывает значительное влияние на работы в формальной лингвистике. Области научных интересов Айдукевича – теория моделей и философия науки.

Биография

Айдукевич родился в 1890 году в Тарнополе в Галиции, которая в то время, в результате разделов Польши, находилась в составе Австро-Венгрии (Австрийская часть). Его отец занимал должность высокопоставленного чиновника. Айдукевич учился и преподавал в Львовском университете, а также преподавал в Варшаве и Познани. Он получил степень доктора философии, защитив диссертацию по философии пространства Канта. С 1948 по 1952 год он был ректором Познанского университета. Он был одним из основателей журнала Studia Logica в его современной редакции и редактировал его с 1953 года до своей смерти.

Работа

В своей ранней эпистемологической системе, которую он назвал радикальным конвенционализмом, Айдукевич анализировал любой язык как совокупность выражений или предложений, с правилами вывода значений, определяющими отношение одного выражения к другому или к внешним данным. Существуют три вида правил: аксиоматические, дедуктивные и эмпирические. Соблюдая эти правила, можно отобразить все познаваемые предложения языка. Однако, словарный запас некоторых языков может порождать несвязанные предложения, которые лишь частично охватываются правилами значения. Поэтому, при использовании языка, даже научного, требуется также концептуальный аппарат – непереводимый набор значений, а вместе с ним и выбор проблем, подлежащих решению. По этой причине теория представляет собой форму конвенционализма, и она радикальна, поскольку даже простейшие сообщения об опыте подвергаются этим широким лингвистическим соображениям. В ходе 1930-х годов Айдукевич отказался от этой теории.