Древние школы борьбы: Палестра

Введение

Палестра (/p//ə/'/l//iː//s//t//r//ə/ или /'/l//aɪ/; также (преимущественно британский) вариант – палестра) – любое место древнегреческой школы борьбы. Там проходили соревнования, не требующие большой площади, такие как бокс и борьба. Палестры функционировали как независимо, так и в составе общественных гимназий; палестра могла существовать без гимназии, но гимназия не могла существовать без палестры.

Этимология

Сравните древнегреческие palaiein «бороться» и palē «борьба». Палаэстрофилакс или палаэстрофилакс (παλαιστροφύλαξ), означающий «страж палаэстры», был хранителем или руководителем палаэстры. Примечательно, что в Великобритании это слово обычно пишется как palestra, а в США — как palaestra. Это обратное обычному правилу для подобных слов, когда сочетание ae/oe используется в британском написании, а в американском заменяется на e.

Греческий

Архитектура палаэстры, хотя и допускала некоторые вариации, следовала чёткому, стандартному плану. Палаэстра по сути представляла собой прямоугольную площадку, окружённую колоннадами с примыкающими помещениями. В этих помещениях могли располагаться различные функции: купание, игры с мячом, раздевалки и хранение одежды, места для общения, наблюдения или обучения, а также хранение масла, пыли или спортивного инвентаря. Хорошие примеры этого типа зданий сохранились в двух крупных греческих центрах: Олимпии и Дельфах. Витрувий, в своём трактате «De architectura», является важным древним источником информации об этом типе сооружений и даёт описание палаэстры, «как её строили греки», в книге 5, главе 11. Хотя детали его описаний не всегда соответствуют археологическим данным, вероятно, потому, что он был римским автором, в основном интересовавшимся итальянской архитектурой, его описание даёт представление об общем дизайне и назначении этого типа пространства. Согласно Витрувию, палаэстра имела квадратную или прямоугольную форму с колоннадами по всем четырем сторонам, образующими портики, с общим внутренним периметром в два стадия (длина диаула, поэтому современные исследователи иногда называют всю эту структуру диаулом). Портик на северной стороне палаэстры был двойной глубины для защиты от непогоды. Полукруглые залы со скамьями (экседры, ἐξέδραι) строились вдоль сторон палаэстры одинарной глубины для использования философами, ораторами и другими учёными. Сторона двойной глубины была разделена на три секции. В центре находилась большая экседра (эфебеум), предназначенная для эфебов (молодых мужчин, проходивших государственную физическую и военную подготовку). Слева располагались комната для кулачного мешка (корикейон, κωρυκεῖον), помещение для хранения песка или порошка, используемого для улучшения хвата борцов (конистерий, κονιστήριον), и комната для холодного омовения (лутрон, λουτρόν). Справа находились хранилище масла (элеетесион, ἐλαιοθέσιον), холодный бассейн (фригидарий), печь (пропнигейон, προπνίγειον), сводчатая сауна (судатий), комната для сухого потоотделения (лаконик) и горячая ванна. К северу от палаэстры располагался второй двор, окружённый портиками с трёх сторон, но открытый с севера. Один из этих портиков был двойной ширины и содержал крытую арену для борьбы (ксист, ξυστός, латинизированное как "xystus") для занятий в плохую погоду. Пространство между тремя портиками было занято дорожками, вдоль которых росли деревья (ксиста у римлян, παραδρομίδες – "парадромиды" у греков).

The architecture of the palaestra, although allowing for some variation, followed a distinct, standard plan. The palaestra essentially consisted of a rectangular court surrounded by colonnades with adjoining rooms. These rooms might house a variety of functions: bathing, ball playing, undressing and storage of clothes, seating for socializing, observation, or instruction, and storage of oil, dust or athletic equipment. Good examples of this building type come from two major Greek sites: Olympia and Delphi. Vitruvius, through his text De architectura, is an important ancient source about this building type and provides a description of the Palaestra, "as constructed by the Greeks" in Book 5, chapter 11. Although the specifics of his descriptions do not always correspond to the architectural evidence, probably because he was a Roman author primarily interested in Italian architecture, his account provides insight into the general design and uses of this type of space. As Vitruvius describes it, the palaestra was square or rectangular in shape with colonnades along all four sides creating porticoes, with a total internal perimeter of two stadia (the length of the diaulos race, thus modern scholars sometimes refer to this whole structure as a diaulos). The portico on the northern side of the palaestra was of double depth to protect against the weather. Rounded halls with seats (exedrae, ἐξέδραι) were built along the single depth sides of the palaestra for the use of philosophers, orators, and other scholars. The double depth side was divided into three sections. In the centre was a larger exedra (ephebeum) for use by the ephebes (young adult men undergoing state run education/military training). On the left there was a punching bag room (coryceum, κωρυκεῖον), a storeroom for sand/powder used to improve wrestlers' grip (conisterium, κονιστἠριον), and a room for cold bathing (loutrón, λουτρόν). On the right there was an oil storeroom (elaeothesium, ἐλαιοθέσιον), a cold pool (frigidarium), a furnace (propnigeum, προπνίγειον), a vaulted sauna (sudatio), a dry sweating room (laconicum), and a hot bath. To the north of the palaestra was a second courtyard, surrounded by porticoes on three sides, but open on the north. One of these porticoes was double width and contained a covered wrestling arena (ξυστός, Romanised as "xystus") for use during inclement weather. The space between the three porticoes contained walkways lined with trees (xysta to the Romans, παραδρομίδες, "paradromides" to the Greeks).

Римские бани

В период Римской империи палаэстра часто объединялась с полноценным банным комплексом или примыкала к нему. Когда арабы и турки переняли традицию римских бань, превратив их в хаммам, они не стали сохранять традицию прилегающей палаэстры.