Введение

Нехудожественный роман Чжун Чжан, книга Чжун Чжан. «Дикие лебеди: Три дочери Китая» – это семейная история, охватывающая столетие и повествующая о жизни трех поколений женщин в Китае, написанная китайской писательницей Чжун Чжан. Впервые опубликованная в 1991 году, книга «Дикие лебеди» содержит биографии ее бабушки и матери, а затем – ее собственную автобиографию. Бабушка автора носила бинты на ногах и в юном возрасте была отдана в наложницы к влиятельному военачальнику. Мать Чжан сделала карьеру, став членом Коммунистической партии. Чжан участвовала в Культурной революции в составе отрядов хунвэйбинов, но в итоге ее отец подвергся пыткам, а ее саму отправили в деревню на перевоспитание. Позже она получила стипендию для обучения в Англии, где и проживает до сих пор. Книга «Дикие лебеди» удостоена Книжной премии NCR в 1992 году и звания «Книга года Великобритании» в 1993 году. Она переведена на 37 языков и продана тиражом более 13 миллионов экземпляров.

История бабушки Чанга

Книга начинается с рассказа о биографии бабушки Чан (Ю Фан). С двух лет у неё были забинтованы ноги. Поскольку семья была относительно бедной, её отец задумал выдать её за наложницу к высокопоставленному военачальнику генералу Сюэ Чжи Хэну, чтобы обрести статус, который был чрезвычайно важен для уровня жизни. После свадебной церемонии с генералом, у которого уже была жена и множество наложниц, юная девушка осталась одна в богатом доме со слугами и не видела своего "мужа" в течение шести лет. Несмотря на роскошное окружение, жизнь была полна напряжения, так как она опасалась, что слуги и жена генерала донесут ему слухи или прямую ложь. Ей разрешали навещать родителей, но не позволяли оставаться на ночь. По прошествии шести лет генерал совершил краткий визит к своей наложнице, в результате которого зачалась дочь – мать Чанга. Генерал назвал её Бао Цинь, что означает «драгоценная цитра», но вскоре после рождения дочери покинул её. В младенчестве бабушка Чан откладывала настойчивые просьбы о том, чтобы её привезли в главный дом генерала, пока он не заболел смертельно, и просьбы прекратились. У бабушки Чан не осталось выбора, кроме как подчиниться. Во время её визита генерал умирал. У генерала не было сыновей, а мать Чанга была очень важна для семьи. Понимая, что после смерти генерала его жена получит полный контроль над её жизнью и жизнью её ребёнка, бабушка Чан сбежала с младенцем в дом своих родителей, отправив семье мужа ложное известие о смерти ребёнка. Своими последними словами генерал неожиданно даровал ей свободу в двадцать четыре года. В конечном итоге она вышла замуж за гораздо старшего врача (доктора Ся), с которым она и её дочь, мать Чанга, обустроились в Джинчжоу, Маньчжурия. Она больше не была наложницей, а стала настоящей, любимой женой.

История матери Чанга

Теперь книга переходит к истории матери Чан (Бао Цинь/Де Хон), которая в возрасте пятнадцати лет начала работать на Коммунистическую партию Китая и Красную армию Мао Цзэдуна. По мере развития Революции ее работа на партию помогла ей продвигаться по службе. Она встретила человека, который стал отцом Чан (Ван Ю/Шо Ю), высокопоставленного офицера. Вскоре они поженились, но директивы Коммунистической партии не позволяли им проводить много времени вместе. В конечном итоге супругов перевели в Ибин, родной город отца Чан. Это был долгий и изнурительный переход. Мать Чан шла пешком из-за своего положения, а отец ехал на джипе. Он не знал, что мать Чан беременна. По прибытии в Нанкин мать Чан прошла тяжелейшую военную подготовку. После напряжения, вызванного тренировкой и дорогой, она потеряла ребенка. Отец Чан поклялся больше никогда не быть невнимательным к потребностям своей жены. В последующие годы мать Чан родила Юнга и еще четверых детей. Внимание книги вновь переключается на автобиографию Юнга.

История Чанга

Культурная революция началась, когда Чан была подростком. Чан добровольно вступила в ряды хунвэйбинов, хотя и испытывала отторжение от некоторых их жестоких действий. По мере роста культа личности Мао жизнь становилась все более сложной и опасной. Отец Чана стал целью для хунвэйбинов, когда он умеренно, но открыто критиковал Мао из-за страданий, которые Культурная революция причиняла китайскому народу. Родителей Чана заклеймили как сторонников капиталистического пути и подвергли публичным избиениям и пыткам. Чан вспоминает, что ее отец постепенно ухудшался физически и морально, пока не умер. Преследование ее отца заставило Чана вновь осознать свои прежние сомнения в Мао. Как и тысячи других молодых людей, Чана отправили в деревню на перевоспитание крестьянами – это был трудный, суровый и бессмысленный опыт. После окончания Культурной революции Чан вернулась домой и упорно работала, чтобы поступить в университет. Вскоре после поступления умер Мао. Вся страна была потрясена горем, однако Чан пишет: "Люди так долго притворялись, что перепутали это с настоящими чувствами. Я задавалась вопросом, сколько слез были искренними". Чан призналась, что почувствовала облегчение от смерти Мао. В университете Чан изучала английский язык. После окончания и работы ассистентом преподавателя она выиграла стипендию для обучения в Англии и переехала туда. Она до сих пор живет в Англии и время от времени посещает материковый Китай, чтобы увидеться с семьей и друзьями, с разрешения китайских властей.

Прием

"Дикие лебеди" была переведена на 37 языков и продана тиражом 13 миллионов экземпляров, получив высокую оценку таких писателей, как Дж. Г. Баллард. Несмотря на то, что книга была переведена и на китайский язык, в материковом Китае она запрещена. Однако приобрести её можно в Гонконге и на Тайване.

Адаптации

Книга была адаптирована для сцены в начале 2012 года для театра Young Vic. Адаптацию осуществила Александра Вуд, а режиссером выступил Саша Уорес. The Daily Telegraph оценила постановку в четыре звезды из пяти, назвав ее «невероятно освежающей», а The Guardian похвалил оформление спектакля. 26 ноября 2006 года Variety сообщила, что Portobello Pictures приобрела права на экранизацию книги, а Кристофер Хэмптон был приглашен для написания сценария. Однако, фильм так и не был снят. В мартовском интервью 2020 года Irish Independent Чанг заявил, что было сделано «многочисленные попытки» экранизировать «Диких лебедей», но «дистрибьюторы опасаются навлечь на себя гнев властей Китая».