Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский библейский ученый Сэмюэл Прайдёкс Трегелс (Samuel Prideaux Tregelles; 30 января 1813 – 24 апреля 1875) был английским библейским ученым, лексикографом, специалистом по древнееврейскому языку и христианскому богословию, текстологом и теологом.
English biblical scholar
Samuel Prideaux Tregelles (30 January 1813 – 24 April 1875) was an English biblical scholar, lexicographer, Christian Hebraist, textual critic, and theologian.
Жизнь
Трегелс родился в Уодхаус-Плейс, Фалмут, в семье квакеров, но сам на протяжении многих лет находился в общении с Плимутскими братьями, а затем в более позднем возрасте стал пресвитерианином (или, возможно, англиканином). Он был сыном Самуэля Трегельса (1789–1828) и его жены Дороти (1790–1873) и племянником Эдвина Октавиуса Трегельса. Он получил образование в классической школе Фалмута с 1825 по 1828 год. Некоторое время Трегелс работал на железоделательном заводе в аббатстве Ниат, Гламорган, где посвящал свободное время изучению греческого, еврейского, арамейского и валлийского языков. Его интерес к валлийскому языку возник из желания распространять христианское Евангелие и особенно бороться с влиянием атеизма, католицизма и мормонизма в Уэльсе. Трегелс стал частным репетитором в Фалмуте и, наконец, посвятил себя научным занятиям, пока не был выведен из строя параличом в 1870 году. В апреле 1839 года Трегелс женился на Саре Анне Прайдё (родилась 22 сентября 1807 года), дочери плимутского банкира и квакера Уолтера Прайдё, чей банк Hingston & Prideaux впоследствии стал банком Девон и Корнуолл. У них не было детей. Трегелс получил степень доктора права (LL.D.) в Сент-Эндрюсе в 1850 году и пенсию в размере 200 фунтов стерлингов из государственной казны в 1862 году. Он умер в Плимуте.
Tregelles was born at Wodehouse Place, Falmouth, of Quaker parents, but he himself was for many years in communion with the Plymouth Brethren and then later in life became a Presbyterian (or perhaps an Anglican). He was the son of Samuel Tregelles (1789–1828) and his wife Dorothy (1790–1873) and was the nephew of Edwin Octavius Tregelles. He was educated at Falmouth classical school from 1825 to 1828. For a time Tregelles worked at the ironworks, Neath Abbey, Glamorgan, where he devoted his spare time to learning Greek, Hebrew, Aramaic, and Welsh. His interest in Welsh developed from a desire to spread the Christian gospel and especially to combat the influence of atheism, Roman Catholicism, and Mormonism in Wales. Tregelles became a private tutor in Falmouth, and finally devoted himself to scholarship until incapacitated by paralysis in 1870. In April 1839, Tregelles married Sarah Anna Prideaux (born 22 September 1807), a daughter of the Plymouth banker and Quaker Walter Prideaux, whose bank Hingston & Prideaux later became the Devon and Cornwall Bank. They had no children. Tregelles received an LL. D. degree from St. Andrews in 1850 and a pension of £200 from the civil list in 1862. He died at Plymouth.
Работы
Решив, что Textus Receptus не основывался на древних источниках, Трегеллес решил опубликовать новую версию греческого текста Нового Завета, основанную на древних рукописях и цитатах ранних отцов Церкви. Его работа была сопоставима с работой немецкого филолога и текстолога Карла Лахмана. Трегеллес впервые получил широкую известность благодаря своей книге «Откровение» на греческом языке, изданной в 1844 году, в которой он объявил о своем намерении подготовить новый греческий Новый Завет. В 1845 году он отправился в Рим с целью изучения кодекса, принадлежащего Ватикану. Хотя ему не разрешили копировать рукопись, он зафиксировал важные варианты чтения. Из Рима он посетил Флоренцию, Модену, Венецию, Мюнхен и Базель, где изучал и сопоставлял рукописи. В ноябре 1846 года он вернулся в Англию и продолжил изучение рукописей в Британском музее. Трегеллес также побывал в Париже, Гамбурге, Берлине (где встретился с Лахманом), Лейпциге (где сотрудничал с Константином фон Тишендорфом), Дрездене, Вольфенбюттеле и Утрехте. Большинство его многочисленных публикаций относились к его большому критическому изданию Нового Завета (1857–1872). Среди них – «Обзор печатного текста греческого Нового Завета» (1854), новое издание «Введения» Т. Х. Хорна (1860) и «Канон Мураторианус: древнейший каталог книг Нового Завета» (1868). Трегеллес был членом английского редакционного комитета, руководившего подготовкой перевода Библии, известного как Revised Version (или English Revised Version), Новый Завет которого был опубликован в 1881 году, спустя шесть лет после его смерти. Трегеллес также написал «Основы еврейской грамматики» (1852), перевел «Еврейский и халдейский лексикон» Гесениуса (1846, 1857) с латыни и был автором небольшого труда о янсенистах (1851) и ряда работ, излагающих его особые эсхатологические взгляды, включая «Замечания о пророческих видениях Даниила» (1852, новое издание, 1864) и «Надежда на Второе пришествие Христа» (1864). Как и его двоюродный брат по браку, Бенджамин Уиллс Ньютон, сыгравший важную роль в обращении Трегеллеса и оказавший финансовую поддержку в публикации его книг, Трегеллес придерживался учения о посттрибуляционном возвращении Христа. Один знакомый говорил о Трегеллесе, что он «способен пролить свет на любую тему», но задавать ему вопрос было рискованно, потому что «это было все равно, что потянуться за книгой и увидеть, как на голову обрушивается вся полка». Несмотря на свою эрудицию, Трегеллес был также искренним евангелистом, написавшим множество гимнов, ныне в значительной степени забытых, самые ранние из которых были опубликованы в «Гимнах для бедных овец» Плимутских братьев (1838).
Deciding that the Textus Receptus did not rest on ancient authority, Tregelles decided to publish a new version of the Greek text of the New Testament based on ancient manuscripts and the citations of the early Church Fathers, his work paralleling that of German philologist and textual critic, Karl Lachmann. Tregelles first became generally known through his Book of Revelation in Greek Edited from Ancient Authorities (1844), which contained the announcement of his intention to prepare the new Greek New Testament. In 1845 he went to Rome intending to collate the codex belonging to the Vatican. Although he was not allowed to copy the manuscript, he did note important readings. From Rome he went to Florence, Modena, Venice, Munich, and Basel, reading and collating manuscripts. He returned to England in November 1846, continuing to collate manuscripts in the British Museum. Tregelles also visited Paris, Hamburg, Berlin (where he met Lachmann), and Leipzig (where he collaborated with Constantin von Tischendorf), Dresden, Wolfenbüttel, and Utrecht. Most of his numerous publications had reference to his great critical edition of the New Testament (1857–1872). They include an Account of the Printed Text of the Greek New Testament (1854), a new edition of T. H. Horne's Introduction (1860), and Canon Muratorianus: Earliest Catalogue of Books of the New Testament (1868). Tregelles was a member of the English revision committee overseeing the preparation of the Bible translation known as the Revised Version (or English Revised Version), of which the New Testament was published in 1881, six years after his death. Tregelles also wrote Heads of Hebrew Grammar (1852), translated Gesenius's Hebrew and Chaldee Lexicon (1846, 1857) from Latin, and was the author of a little work on the Jansenists (1851) and of various works in exposition of his special eschatological views including Remarks on the Prophetic Visions of Daniel (1852, new ed., 1864) and The Hope of Christ's Second Coming (1864). Like his cousin by marriage, Benjamin Wills Newton, who was instrumental in Tregelles's conversion and who helped finance publication of his books, Tregelles was a post tribulationist. An acquaintance said of Tregelles that he was "able to shed a light upon any topic that might be introduced", but that to ask him a question was dangerous because "doing so was like reaching to take a book and having the whole shelf full precipitated upon your head". Despite his erudition, Tregelles was also a warm hearted evangelical who wrote many hymns, now largely forgotten, the earliest of which were published in the Plymouth Brethren's Hymns for the Poor of the Flock (1838).