Введение

Традиционный жанр народной музыки в Боснии и Герцеговине

Севдалинка, также известная как музыка севда, – это традиционный жанр народной музыки, возникший в Боснии и Герцеговине. Севдалинка является неотъемлемой частью боснийской культуры, но также распространена по всему бывшему югославскому региону, включая Хорватию, Черногорию, Северную Македонию и Сербию. Имена авторов многих песен севдалинки неизвестны, поскольку это традиционные народные песни. Песни севдалинки характеризуются медленным или умеренным темпом, сложной структурой и интенсивными, эмоционально насыщенными мелодиями. Исполнитель часто задает песне ритм и темп, которые могут меняться на протяжении всего произведения. Традиционно севдалинки считаются «женскими песнями», часто затрагивающими темы тоски и любви, нередко безответной и несбыточной, некоторые исследуют физические желания женщин к своим возлюбленным, а некоторые даже содержат комедийные элементы. Однако существуют песни севда, написанные и исполняемые мужчинами. Традиционно они исполнялись без музыкального сопровождения, что обусловило сложность их мелодий. Как и в случае с большинством старинных народных стилей, точное звучание оригинальных мелодий остаётся предметом предположений, поскольку современные интерпретации тесно связаны, отчасти из-за исторически возросшей роли аккомпанирующих инструментов и влияния западной хроматической системы (которая контрастирует с восточными ладами, часто использующими интервалы меньше полутона). Современные интерпретации песен севдалинки обычно сопровождаются небольшим оркестром, в котором наиболее заметную роль играет аккордеон, а также скрипка, нейлоновая гитара и другие струнные инструменты, такие как контрабас, саз или шарджия, а иногда флейта или кларнет, и малый барабан. В современных аранжировках между куплетами почти всегда можно услышать соло аккордеона или скрипки.

Этимология

Слово "севдалинка" происходит от турецкого "севда", которое, в свою очередь, восходит к османско-турецкому "севда" и обозначает состояние влюбленности, а точнее – сильную и томительную тоску, связанную с любовной болезнью, неразделенной и несбыточной любовью. Это также соотносится с персидским словом (سودازده), означающим одновременно "меланхоличный" и "влюбленный". Именно эти смысловые оттенки сопровождали слово, когда оно попало в Боснию благодаря деятельности Османской империи. Сегодня это выразительное боснийское слово, означающее "тосковать" или "страстно желать", будь то любимый человек, место или ушедшее время, с ощущением радости и боли, которые лежат в эмоциональном центре текстов севдалинки. В начале XVI века герцог из Сплита упомянул, вероятно, песню в стиле севдалинки о запретной любви христианской девушки по имени Мара Ворнич и мусульманского юноши по имени Фадил или Адель/Адил (согласно различным источникам). Самой ранней известной поэтессой, писавшей севдалинки, была Умихана Чувидина, которая в основном писала о своем покойном муже.