Введение

Музыкальная традиция Эфиопии

Эфиопская музыка – это термин, который может означать любую музыку эфиопского происхождения, однако часто он применяется к жанру, отдельной модальной системе, являющейся пентатонической, с характерно большими интервалами между некоторыми нотами. Музыка Эфиопского нагорья использует фундаментальную модальную систему, называемую qenet, которая включает четыре основных лада: тезета, бати, Ambassel scale и анчихой. Три дополнительных лада являются вариациями вышеперечисленных: тезета минор, бати мажор и бати минор. Некоторые песни берут название от своего лада qenet, например, тизита – песня о воспоминаниях. Дита (пятиструнная лира) и музыкальные луки (включая необычный трехструнный вариант) относятся к хордофонам, распространенным на юге, используемым для поддержания ритма. В юго-западной части страны, в регионе Гамбелла, используется особый вид барабана, называемый том-том. В целом, игра на барабанах очень характерна для быстрых песен, исполняемых на юге страны, где народы кенбата, хадия, гедео, сидама и другие исполняют свои красочные традиционные танцы, напоминающие танцы Ближнего Востока или арабские танцы.

Традиционная музыка и ее особенности

Эфиопия обладает долгой и порой трагической историей. Она также может похвастаться столь же продолжительной и увлекательной историей искусства и культуры. Эфиопия, ее народная музыка и культура сыграли значительную роль в истории цивилизации. Музыка Эфиопии – это отражение всех исторических и социальных событий, таких как военные кампании, которые приходилось вести различным военачальникам и вождям. В музыке звучат темы войны и патриотизма, песни о победах и призывы к поддержке тех или иных начинаний. Музыка также посвящена любви, с прекрасными мелодиями и поэтичными текстами. Духовность эфиопского народа находит выражение в музыке. Все эти мелодии и мотивы создаются и исполняются с использованием разнообразных традиционных инструментов. Истоки эфиопской музыки лежат в Эфиопском нагорье, где зародилась сильная традиция устного народного творчества. В этом регионе традиционную музыку исполняют преимущественно странствующие музыканты – азмари, пользующиеся большим уважением в обществе. По мере распространения по стране, эта музыка впитывала в себя особенности регионов, через которые проходила, адаптируясь к местным обычаям, культуре и религии. На музыку и культуру Эфиопии оказали влияние христианство, ислам, иудаизм и другие факторы. Эфиопия – многонациональная страна, насчитывающая более 75 этнических групп, каждая из которых обладает уникальной традиционной музыкой и звучанием.

Характеристики традиционной музыки

Музыка из нагорья Эфиопии имеет модальную систему, называемую qenet, которая состоит из четырех основных ладов: tezeta, bati, ambassel и anchihoy. Она также включает три дополнительных лада: tezeta minor, bati major и bati minor. • Пятитоновая ладовая система: эфиопская музыка использует пятитоновую ладовую систему с большими интервалами между нотами, что придает музыке ее самобытность. • Сложные ритмы: эфиопская музыка известна своими сложными ритмическими рисунками, как и многие африканские музыкальные традиции, часто характеризующимися нерегулярными размерами и синкопами. • Вокальные стили: традиционное эфиопское пение включает в себя разнообразные вокальные техники, такие как мелизмы, орнаменты, глиссандо и структура вопрос-ответ. • Инструменты: эфиопская музыка использует широкий спектр инструментов, включая масинко, крар, вашинт, бегена, кеберо и том-том. • Региональные различия: различные регионы Эфиопии имеют свои уникальные музыкальные стили, поскольку в стране насчитывается более 75 этнических групп, каждая из которых обладает разнообразной традиционной музыкой и звучанием. • Культурное значение: музыка имеет глубокое культурное и социальное значение в Эфиопии, часто сопровождая религиозные церемонии, культурные фестивали и общественные мероприятия. • Возбуждение и выражение эмоций у исполнителей и передача их слушателям – ключевая особенность эфиопской традиционной музыки. Эмоции могут быть религиозным восторгом, как в песнях о творении и священных песнопениях; скорбью, как в плачах; тоской или страстью, как в любовных песнях.

Традиционные танцы

Различные племена и этнические группы Эфиопии обладают своей уникальной музыкой, культурой и традициями. По мнению некоторых аналитиков, эфиопские танцы классифицируются не по их функциональному назначению, а по их неповторимости и индивидуальности. Таким образом, в Эфиопии насчитывается более 150 различных танцевальных движений. Регион Оромия – самый большой, и танцевальные стили в нем различаются в зависимости от местности. Среди известных танцев – “Шоа Оромо” и “Халар Оромо”. Особенно танец Шоа Оромо отличается уникальными костюмами и движениями. Женщины носят костюмы из необработанной кожи, украшенные ракушками. Мужчины надевают на голову мех, напоминающий гриву льва, и используют палки во время танца. Самым удивительным является очень быстрый и резкий наклон шеи у женщин.

Например, тиграи на севере исполняют плавный, круговой танец, характеризующийся движениями плеч и шеи. Амхара, проживающие в центре страны, танцуют в стиле, где доминируют движения верхней части тела и шеи. У народов оромо, населяющих центральные и южные регионы, танец отличается прыжками и охватывает все тело. Гураге исполняют акробатический танец, требующий высокой координации рук, ног и тела. У велайта, кенбата, сидама, давро и других народов Южного региона есть очень привлекательные танцы живота, пользующиеся огромной популярностью по всей стране. Ритм довольно быстрый и энергичный. Эскиста – традиционный эфиопский культурный танец народа амхара, исполняемый мужчинами, женщинами и детьми. Он известен своим уникальным акцентом на интенсивные движения плеч, которые он разделяет с танцем "шим-шим" народа тигринья в соседней Эритрее. Для этого танца характерны вращательные и подпрыгивающие движения плеч, подергивание грудью и резкие движения шеей в разных направлениях. Мотивы и особенности танца часто меняются в зависимости от исполнителей и контекста, например, военных песен, охотничьих песен, пастушьих песен, любовных песен и трудовых песен. Лучший танцор обычно назначается лидером группы и/или лучшим певцом. Танец эскиста превращает танцора в рассказчика, который выражает своим телом культурные традиции и жизнь сообщества. Танец, а также музыка и пение, служат символическими посланиями для всего эфиопского общества.

Религиозная и светская музыка

Религиозная музыка очень важна и играет значительную роль в эфиопском православном обществе. Термин "мезам" инстинктивно обозначает эфиопскую православную музыку Тевахедо. Существует также широкий спектр исламской музыки. Протестантская музыка также играет доминирующую роль, особенно после распространения через компакт-диски в 2000-х годах, и в последнее время развивается благодаря цифровым загрузкам. Некоторые образцы эфиопской религиозной музыки содержат древнехристианские элементы, восходящие к Яреду, жившему во время правления императора Гебре Мескеля (сына Калеба из Аксумитской империи) в VI веке. Яред считается отцом эфиопской и эритрейской традиционной музыки, а также автором песнопений, известных как "зема", и их использования в литургической музыке. "Зема" подразделяется на три лада пения: Ге'эз, Езель и Арарай. "Манзума" возникла примерно в 1907 году. Исполняется на языках амхарском и оромо, особенно в Дире-Дава, Хараре и Джимме, где проживают эфиопские мусульмане. В эфиопских нагорьях традиционную светскую музыку исполняют преимущественно странствующие музыканты, называемые "азмари", которые пользуются уважением в эфиопском обществе.

Популярная музыка

Эфиопия – музыкально традиционная страна. Популярная музыка исполняется, записывается и слушается, но большинство музыкантов также исполняют традиционные песни, а большинство слушателей предпочитают как популярные, так и традиционные стили. Давней популярной музыкальной традицией в Эфиопии были духовые оркестры, импортированные из Иерусалима в составе сорока армянских сирот (Арба Лийоч) во время правления Хайле Селассие. Этот коллектив, прибывший в Аддис-Абебу 6 сентября 1924 года, стал первым официальным оркестром Эфиопии. К концу Второй мировой войны певцам аккомпанировали большие оркестры; наиболее известными были Армейский оркестр, Полицейский оркестр и оркестр Императорской гвардии. С 1950-х по 1970-е годы к популярным эфиопским музыкантам относились Махмуд Ахмед, Алемаеху Эшете, Хирут Бекеле, Али Бирра, Аялев Месфин, Кирос Алемаеху, Мулукен Мелессе и Тилахун Гессесе, а среди популярных исполнителей народной музыки – Алему Ага, Касса Тессема, Кетема Маконнен, Аснакетч Ворку и Мэри Армеде. Вероятно, самым влиятельным музыкантом этого периода был новатор эфио-джаза Мулату Астатке. Amha Records, Kaifa Records и Philips Ethiopia были известными эфиопскими звукозаписывающими лейблами в ту эпоху. С 1997 года серия Éthiopiques от Buda Musique собрала многие из этих синглов и альбомов на компакт-дисках. В 1980-х годах Эфиопией управлял Дерг, и эмиграция стала практически невозможной. Среди музыкантов этого периода были Ethio Stars, Walias Band и Roha Band, хотя наибольшей популярностью пользовался певец Ньюэй Дебебе. Он способствовал популяризации использования семина-верк (воск и золото, поэтическая форма двойного смысла) в музыке (ранее использовавшейся только в кине, или поэзии), что часто позволяло певцам критиковать правительство, не вызывая недовольства цензоров.

Современная сцена

Самыми известными певцами, получившими международное признание, являются Астер Авеке, Алемаеху Эшете, Джиджи, Тедди Афро, Тилахун Гесессе и Махмуд Ахмед. Тилахун Гесессе был популярен на протяжении всего 20-го века и получил прозвище «Голос» благодаря своему протяжному теноровому вокалу. В 2001 году Тедди Афро дебютировал с альбомом Abugida и быстро стал известным певцом своего поколения, прозванным «Blatenaw» (англ. The boy – «мальчик»). Некоторые комментаторы также сравнивают Тедди Афро с Тилахуном Гесессе по музыкальному стилю и патриотическим настроениям. Благодаря выступлениям с известными западными джазовыми музыкантами, такими как Билл Ласвелл (который также является ее мужем) и Херби Хэнкок, Джиджи привлекла внимание к эфиопской музыке, особенно в Соединенных Штатах, где она сейчас живет. Благодаря своему альбому Hagere и песне «Abebayehosh» 1999 года, Астер Авеке известна своим голосом, который привлек более широкую аудиторию. Еще один заметный певец – Невей Дебебе, который был очень популярен среди молодежи в 1980-х и начале 1990-х годов с такими песнями, как «Yetekemt Abeba», «Metekatun Ateye», «Safsaf» и «Gedam» – и многими другими. Абатте Барихун продемонстрировал все четыре основных кенета на своем альбоме Ras Deshen 2005 года. Профессор Гарвардского университета Кей Кауфман Шелемей, с другой стороны, утверждает, что на современной музыкальной сцене присутствует подлинное творчество. Она также отмечает, что эфиопская музыка не одинока в переходе к музыке, создаваемой электронным способом, с чем согласен и Фальцето. Имперский оркестр Тигра (Швейцария) и Le Tigre des platanes (Франция). В последние годы в эфиопскую музыку проникли новые музыкальные жанры, популярные в западных странах, такие как EDM, рок и хип-хоп. Музыкальные коллективы, такие как Jano Band, играют новый стиль прогрессив-рока с элементами эфиопской музыки. Хип-хоп начал оказывать влияние на эфиопскую музыку в начале и середине 2000-х годов и достиг кульминации в создании эфиопского хип-хопа, исполняемого на родном языке амхарский. Первыми и наиболее влиятельными рэперами в этом жанре были Тедди Йо и Лидж Майкл, причем последний добился большего коммерческого успеха. Успех как Jano Band, так и Лидж Майкла привел к их включению в издание Coke Studio Africa 2017 года.

Лайты

С 2016 года наиболее используемым лейблом является Hope Music Entertainment, а Minew Shewa Entertainment и Admas Music используются как дополнительные лейблы. Hope Music Entertainment, Minew Shewa Entertainment и Dire Tube в последние годы стали основными онлайн-платформами для потокового вещания в стране. Dire Tube специализируется на восстановлении старых записей и музыкальных клипов. Наиболее заметным лейблом на протяжении 2000-х годов является Nahom Records, который продолжает свою деятельность.