Введение

Граждане или коренные жители Гватемалы.

Гватемала сильно централизована. Транспорт, связь, бизнес, политика и основная городская жизнь сосредоточены в Гватемале. В пределах города проживает около 2 миллионов жителей, а в более широкой городской агломерации – более 5 миллионов. Это значительная часть населения страны (14 миллионов). Гватемала обладает самым низким средним возрастом населения во всем Западном полушарии, сопоставимым с большинством стран Центральной Африки и Ирака.

Этнические группы

Согласно переписи 2018 года, около 56,57% населения не являются коренными жителями. Большинство, или 56,01%, – ладино, включая метисов, людей со смешанным европейским и индейским происхождением. Другая, но заметная часть – белые европейского происхождения, особенно испанцы, немцы и итальянцы (в колониальную эпоху прямые потомки испанцев назывались криольо). По данным переписи 2002 года, коренное население включает в себя народы киче – 9,1%, кечи – 8,4%, какчикель – 7,9%, мам – 6,3%, а 8,6% населения составляют «другие майя». 0,4% – коренные народы, не относящиеся к майя, что в сумме составляет около 40,3% коренного населения Гватемалы. Присутствуют также небольшие общины, включая около 15 000 сальвадорцев. Гарифуна, происходящие в основном от африканцев, живших и заключавших браки с коренными жителями острова Сент-Винсент, проживают главным образом в Ливингстоне и Пуэрто-Барриосе. В этих общинах также есть другие афроамериканцы и мулаты, потомки испанской работорговли. Есть также азиаты, в основном китайского происхождения. К другим азиатским группам относятся арабы ливанского и сирийского происхождения. В Гватемале и соседнем Микско также растет корейская община, насчитывающая в настоящее время около 6000 человек. Немецкое население Гватемалы принесло в страну традицию украшать рождественскую елку.

Метиз

Гватемальские метисы – это люди смешанного европейского и коренного происхождения, а также с незначительной примесью африканских или азиатских генов. Численность смешанного населения Гватемалы может достигать 60%, при этом степень смешения варьируется, но культурная среда в различных общинах может влиять на самоидентификацию людей как коренных жителей, ладино или белых. Население метисов в Гватемале сосредоточено в городских районах страны – в национальной столице и столицах департаментов. Генетические исследования показывают, что в среднем у гватемальских метисов преобладает коренное происхождение. Исторически, население Королевства Гватемала на момент обретения независимости составляло около 600 000 индейцев, 300 000 представителей каст (в основном метисов и меньшее число мулатов) и 45 000 креолов или испанцев, а также небольшое количество уроженцев Испании.

Коренные

По оценкам, доля коренного населения в Гватемале составляет от 41,7% до половины населения. Согласно последней переписи, эта доля распределяется следующим образом: киче – 9,1%, какчикель – 8,4%, мам – 7,9% и кекчи – 6,3%. 8,6% населения составляют представители других народов майя, а 0,4% – коренные народы, не относящиеся к майя. Таким образом, коренное население Гватемалы составляет около 40,3% от общей численности населения.

Гарифуна

Гарифуны, происходящие преимущественно от африканцев, живших на острове Сент-Винсент и вступивших в брак с местным населением, в основном проживают в Ливингстоне и Пуэрто-Барриосе.

Криолло и другие европейские потомки

Термин "криолло" обозначает гватемальцев, имеющих преимущественно или полностью испанское происхождение. К другим европейским этническим группам относятся люди немецкого, итальянского, английского и бельгийского происхождения. Также возможно происхождение из Восточной Европы и от белых американцев.

Языки

Испанский язык является официальным языком. Им владеет 93% населения как первым или вторым языком, а для многих он является вторым или третьим языком. На 21 языке майя говорят, особенно в сельской местности, а также на двух языках, не относящихся к майя – языке синка, коренном языке, и языке гарифуна, аравакском языке, распространенном на карибском побережье. Согласно Закону о языках 2003 года, языки майя, синка и гарифуна не имеют статуса национальных языков. Мирные соглашения, подписанные в декабре 1996 года, предусматривают перевод некоторых официальных документов и материалов для голосования на ряд коренных языков (см. краткое изложение основных содержательных соглашений) и обязательное предоставление переводчиков в судебных процессах для людей, не владеющих испанским языком. В соглашениях также было санкционировано двуязычное образование на испанском и коренных языках. Коренным жителям Гватемалы обычно свойственно владеть или говорить на двух-пяти других языках страны, помимо испанского.

Кухня

Гватемальская кухня отражает мультикультурный характер Гватемалы, поскольку включает в себя блюда, вкус которых различается в зависимости от региона. В Гватемале 22 департамента (или области), каждый из которых предлагает очень разнообразные кулинарные традиции. Например, Антигуа Гватемала славится своими сладостями, в приготовлении которых используются многие местные ингредиенты – фрукты, семена и орехи, а также мед, сгущенное молоко и другие традиционные подсластители. Сладости из Антигуа очень популярны среди туристов, впервые посещающих страну, и станут прекрасным выбором для тех, кто ищет новые и интересные вкусы. Многие традиционные блюда основаны на кухне майя и в качестве основных ингредиентов используют кукурузу, перец чили и фасоль. Различные блюда могут иметь одинаковые названия с блюдами из соседних стран, но при этом существенно отличаться, например, энчилада или кесадилья, которые не имеют ничего общего со своими мексиканскими аналогами. Существуют также продукты, которые традиционно употребляют в определенные дни недели – например, по традиции считается, что в четверг готовят "пачес" – разновидность тамале с основой из картофеля, а по воскресеньям едят тамале, поскольку воскресенье считается выходным днем. Определенные блюда также связаны с особыми событиями, такие как фиамбре на День всех святых, 1 ноября, и тамале, которые часто готовят на Рождество. Сообщается, что по всей Гватемале существует сотни разновидностей тамале. Основные различия заключаются в составе массы (теста) – кукурузы, картофеля или риса, в начинке – мясе, фруктах или орехах, и в материале, используемом для обертывания – листьях или шелухе. Масса готовится из несладкой кукурузы, такой как кормовая кукуруза в США. В Гватемале эту кукурузу называют майс, а сладкую кукурузу, которую американцы привыкли есть в початках, называют элоте. Тамале в Гватемале чаще всего заворачивают в листья банана, платана или максана, а не в кукурузные шелухи. Древняя цивилизация майя просуществовала около шестисот лет, прежде чем прийти в упадок примерно в 900 году нашей эры. Сегодня почти половина населения Гватемалы – майя. Эти коренные жители проживают по всей стране и выращивают кукурузу как основную сельскохозяйственную культуру. Кроме того, древние майя употребляли амарант – зерновую культуру для завтрака, похожую на современные хлопья.

Музыка

Национальным инструментом Гватемалы является маримба, идиофон семейства ксилофонов, на которой играют по всей стране, даже в самых отдалённых уголках. В городах также существуют духовые и ударные оркестры, которые выступают во время Великого поста и Страстной недели, а также по другим случаям. Народ гарифуна, имеющий афрокарибское происхождение и проживающий на северо-восточном побережье Карибского бассейна, обладает своими уникальными видами популярной и народной музыки. Кумбия, в колумбийском варианте, также очень популярна, особенно среди представителей малообеспеченных слоёв населения.

Религия

Исторически католицизм был принесен испанцами и являлся официальной религией в колониальную эпоху. Однако в последние десятилетия наблюдается значительный рост протестантизма, и почти треть гватемальцев идентифицируют себя как протестанты, преимущественно евангелисты и пятидесятники. Рост особенно заметен среди коренного населения майя, при этом Национальная евангельская пресвитерианская церковь Гватемалы является важной деноминацией, поддерживающей 11 пресвитерий на языках коренных народов. Традиционная религия майя сохраняется посредством процесса инкультурации, когда определенные практики включаются в католические обряды и богослужение, если они согласуются со смыслом католической веры. Практика коренных религиозных обрядов возрастает благодаря культурной защите, установленной мирными соглашениями. Правительство проводит политику обустройства алтарей у каждой руины майя, обнаруженной в стране, чтобы там могли проводиться традиционные церемонии.