Введение
Французский поэт Теодор Агриппа д’Обинье (тео. dɔʁ aɡʁipa dobiɲe, 8 февраля 1552 – 29 апреля 1630) — французский поэт, солдат, пропагандист и хронист. Его эпическая поэма «Трагики» (1616) общепризнанно считается его шедевром. В книге, посвященной его католическому современнику Жану де Ла Сеппеду, английский поэт Кит Босли назвал д’Обинье «эпическим поэтом протестантского дела» во время Французских религиозных войн. Однако Босли добавил, что после смерти д’Обинье он «был забыт, пока его не заново открыли романтики».
Théodore Agrippa d'Aubigné (teo. dɔʁ aɡʁipa dobiɲe, 8 February 155229 April 1630) was a French poet, soldier, propagandist and chronicler. His epic poem Les Tragiques (1616) is widely regarded as his masterpiece. In a book about his Catholic contemporary Jean de La Ceppède, the English poet Keith Bosley called d'Aubigné "the epic poet of the Protestant cause," during the French Wars of Religion. Bosley added, however, that after d'Aubigné's death, he "was forgotten until the Romantics rediscovered him."
Жизнь
Родился в замке Сен-Мори, близ города Пон, в современной Шаранте-Маритим. Его отцом был Жан д’Обинье, участвовавший в гугенотском заговоре в Амбуазе 1560 года с целью захвата власти путём дворцового переворота, похищения короля Франции Франциска II и ареста его католических советников. После провала заговора отец д’Обинье укрепил его кальвинистские убеждения, показав, во время их проезда через Амбуаз, головы заговорщиков, выставленные на плахе, и наставив его не щадить собственной головы, чтобы отомстить за их смерть. По собственному признанию поэта, он знал латынь, греческий и еврейский языки в шесть лет и перевёл «Критона» Платона до одиннадцати лет. После непродолжительного пребывания в Париже д’Обинье был вынужден бежать, чтобы избежать ареста, но был схвачен и ему грозила казнь. Благодаря вмешательству друга он сумел бежать и отправился в Монтаржи. В четырнадцать лет он стал свидетелем осады Орлеана, во время которой погиб его отец. Когда Мария Медичи стала регентом после убийства короля Генриха IV в 1610 году, она приняла Контрреформацию. Третий том был опубликован в 1619 году, но, будучи ещё более резким и личным в своих нападках на монархию, чем предыдущие, книга была запрещена и приказана к сожжению палачом.
Трагические
Написанный на протяжении более трех десятилетий, александрийский стих этой эпической поэмы опирается на множество жанров, а также на стилистическую близость к творчеству католических поэтов Плеяды, противостоящих автору, во главе с Пьером де Ронсаром. Разделенная на семь книг, число, символизирующее конечную апокалиптическую цель автора, "Трагические" включает в себя литературное влияние классических источников, таких как трагедия и сатира, ощутимое в первых трех книгах ("Les Misères", "Les Princes" и "La Chambre Dorée" соответственно), прежде чем автор обращается к влиянию жанров, таких как церковная история, мученичество и апокалиптика, при создании остальных книг ("Les Feux", "Les Fers", "Vengeances" и "Jugement"). В первом из двух пограничных паратекстов, предисловии "Aux Lecteurs", Обинье подтверждает рассказ (встречающийся также в его автобиографии "Sa Vie à Ses Enfants"), о том, что замысел "Трагических" явился ему в экстатическом видении во время пережитого клинической смерти опыта. Во втором, "L'Auteur À Son Livre", д’Обинье использует метафору отца и сына, представляя текст, который следует за этим (Les Tragiques), как более набожного сына, чем менее религиозные произведения его юности (ср.: Le Printemps). Цель эпоса впоследствии четко обозначена как атака на католических поэтов Плеяды и их покровителей в разгар религиозных войн.