Введение

Персонаж в норвежской мифологии. Гимир (древнескандинавский: Gymir) — йоттун в норвежской мифологии. Он муж Аурбоды и отец прекрасной йоттун Герд, которая вышла замуж за бога Фрейра. Гимир может быть тем же существом, что и Эгир, олицетворение моря или океана, либо отдельным существом с тем же именем.

Имя

Значение древнескандинавского имени Gymir неясно. Предлагаемые переводы включают «земной» (от древнескандинавского *gumi*), «зимний» (от *gemla*) или «защитник», «хранитель» (от *geymа*). В «Локи’s Flyting» (Lokasenna) и «Языке поэзии» (Skáldskaparmál) Снорри Стурлусон называет Gymir альтернативным именем божественного персонифицированного моря Эгира. Рудольф Симек полагает, что это может быть ошибочной интерпретацией кеннингов, в которых различные имена великанов используются как взаимозаменяемые.

Поэтическая Эдда

В «Скирнизмале» (The Lay of Skírnir) и «Гилфагиннинге» (The Beguiling of Gylfi) Гимир предстает как супруг Аурбоды, и от их союза родилась Гердр.

Прозаическая Эдда

В более позднем «Сказках о поэзии» (Skáldskaparmál) цитируется стих скальда Рефа Гестссона IX века. По словам Джона Линдоу, «в этом стихе, по-видимому, говорится о том, что холодная вещунья Гимира часто переносит медведя с витиеватыми линиями в пасть Эгира; то есть, что волна (дочери Эгира – это девять волн) часто загоняет корабль глубоко под воду».

Научный прием и интерпретация

Имя Гимир может указывать на то, что Эгир считался отцом прекрасной йотюн Герд, или на то, что под этим именем подразумевались два разных существа. Как прозаическое введение к "Локасенне", так и "Скальдскапармалу" утверждают, что Эгир также известен как Гимир, отец йотюн Герд. Рудольф Симек полагает, что если рассматривать их как две различные сущности, это могло произойти из-за ошибочной интерпретации кеннингов, в которых имена йотюнов используются как взаимозаменяемые. Гимир рассматривался как хтоническое божество, а Магнус Олсен, основываясь на своей интерпретации "Скирнизмаля" в контексте иероса гамоса, утверждал, что он был земным великаном.