Радужный мост Биврёст в скандинавской мифологии: связь между миром людей (Мидгард) и богов (Асгард). Охраняется Хеймдаллем, описан в Эдах и скальдической поэзии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Радужный мост между Асгардом и Мидгардом
Rainbow bridge between Asgard and Midgard
В скандинавской мифологии Биврёст (/'b//ɪ//v//r//ɒ//s//t//audio=Bifrost.ogg/), также называемый Бильрёст, — это пылающий радужный мост, соединяющий Мидгард (Землю) и Асгард, обитель богов. Мост упоминается как Бильрёст в «Поэтической Эдде», составленной в XIII веке на основе более ранних традиционных источников; как Биврёст в «Прозаической Эдде», написанной в XIII веке Снорри Стурлусоном; и в поэзии скальдов. И «Поэтическая Эдда», и «Прозаическая Эдда попеременно называют мост Áсбру (древнескандинавский «мост асов»). Согласно «Прозаической Эдде», мост заканчивается на небесах в Химинбьёрг, резиденции бога Хеймдалла, который охраняет его от йотнов. Предсказано, что мост будет разрушен во время Рагнарёка силами Муспелльхейма. Исследователи предполагают, что мост изначально мог представлять Млечный Путь, и отмечают параллели между ним и другим мостом в скандинавской мифологии — Гьялларбру.
In Norse mythology, Bifröst ('/b//ɪ//v//r//ɒ//s//t//audio=Bifrost. ogg/), also called Bilröst, is a burning rainbow bridge that reaches between Midgard (Earth) and Asgard, the realm of the gods. The bridge is attested as Bilröst in the Poetic Edda, compiled in the 13th century from earlier traditional sources; as Bifröst in the Prose Edda, written in the 13th century by Snorri Sturluson; and in the poetry of skalds. Both the Poetic Edda and the Prose Edda alternately refer to the bridge as Ásbrú (Old Norse "Æsir's bridge"). According to the Prose Edda, the bridge ends in heaven at Himinbjörg, the residence of the god Heimdall, who guards it from the jötnar. The bridge's destruction during Ragnarök by the forces of Muspell is foretold. Scholars have proposed that the bridge may have originally represented the Milky Way and have noted parallels between the bridge and another bridge in Norse mythology, Gjallarbrú.
Этимология
Ученый Энди Орчард предполагает, что Биврёст может означать "мерцающий путь". Он отмечает, что первый элемент Бильрёст – *bil* (означающий "мгновение") – "подчеркивает мимолетность радуги", что он связывает с первым элементом Биврёста – древнескандинавским глаголом *bifa* (означающим "мерцать" или "колебаться"), отмечая, что этот элемент вызывает ассоциации с "сияющим блеском" моста. Австрийский германист Рудольф Симек утверждает, что Биврёст означает либо "колеблющаяся дорога к небесам" (также ссылаясь на *bifa*), либо, если Бильрёст является изначальной формой обоих названий (что, по мнению Симека, вероятно), "мимолетно увиденная радуга" (возможно, связанная с *bil*, возможно, означающим "мгновение, слабое место").
Scholar Andy Orchard suggests that Bifröst may mean "shimmering path." He notes that the first element of Bilröst—bil (meaning "a moment")—"suggests the fleeting nature of the rainbow," which he connects to the first element of Bifröst—the Old Norse verb bifa (meaning "to shimmer" or "to shake")—noting that the element evokes notions of the "lustrous sheen" of the bridge. Austrian Germanist Rudolf Simek says that Bifröst either means "the swaying road to heaven" (also citing bifa) or, if Bilröst is the original form of the two (which Simek says is likely), "the fleetingly glimpsed rainbow" (possibly connected to bil, perhaps meaning "moment, weak point").
Прозаическая Эдда
Мост упоминается в книгах «Проза Эдды» Gylfaginning и Skáldskaparmál, где он именуется Биврёст. В 13-й главе «Гилфагиннинга» Ганглери (король Гилфи под видом) спрашивает восседающую фигуру Высокого о том, какой путь существует между небом и землей. Смеясь, Высокий отвечает, что вопрос неразумен, и продолжает объяснять, что боги возвели мост между небом и землей. Он с недоверием спрашивает Ганглери, не слышал ли он этой истории прежде. Высокий говорит, что Ганглери, должно быть, видел его, и замечает, что Ганглери может назвать его радугой. Высокий говорит, что мост состоит из трех цветов, обладает великой прочностью и «построен с большим искусством и умением, чем другие сооружения». Высокий отмечает, что, хотя мост крепок, он разрушится, когда «сыны Муспелля» попытаются пересечь его, а их коням придется довольствоваться плаванием по «великим рекам». Ганглери говорит, что богам, «если они полагают, что могут делать все, что им угодно, не стоило строить мост, если он подвержен разрушению». Высокий отвечает, что боги не виноваты в разрушении моста, ибо «ничто в этом мире не будет в безопасности, когда нападут сыны Муспелля». В главе 17 Высокий сообщает Ганглери, что местоположение Химинбьёрга «расположено на краю неба, где Биврёст достигает небес». Описывая бога Хеймдалля в главе 27, Высокий говорит, что Хеймдалль живет в Химинбьёрге у Биврёста и охраняет мост от горных великанов, сидя на краю неба. В главе 34 Высокий цитирует первую из двух строф «Гримнизмаля», в которых упоминается мост. В главе 51 Высокий предсказывает события Рагнарёка. Высокий говорит, что во время Рагнарёка небо расколется, и из разлома выедут «сыны Муспелля». Когда «сыны Муспелля» проедут по Биврёсту, он сломается, «как было сказано выше». В книге «Проза Эдды» Skáldskaparmál мост упоминается лишь однажды. В главе 16 представлена работа скальда X века Ульфра Уггасона, где Биврёст именуется «путем сил».
The bridge is mentioned in the Prose Edda books Gylfaginning and Skáldskaparmál, where it is referred to as Bifröst. In chapter 13 of Gylfaginning, Gangleri (King Gylfi in disguise) asks the enthroned figure of High what way exists between heaven and earth. Laughing, High replies that the question isn't an intelligent one, and goes on to explain that the gods built a bridge from heaven and earth. He incredulously asks Gangleri if he has not heard the story before. High says that Gangleri must have seen it, and notes that Gangleri may call it a rainbow. High says that the bridge consists of three colors, has great strength, "and is built with art and skill to a greater extent than other constructions." High notes that, although the bridge is strong, it will break when "Muspell's lads" attempt to cross it, and their horses will have to make do with swimming over "great rivers." Gangleri says that it doesn't seem that the gods "built the bridge in good faith if it is liable to break, considering that they can do as they please." High responds that the gods do not deserve blame for the breaking of the bridge, for "there is nothing in this world that will be secure when Muspell's sons attack." In chapter 17, High tells Gangleri that the location of Himinbjörg "stands at the edge of heaven where Bifrost reaches heaven." While describing the god Heimdallr in chapter 27, High says that Heimdallr lives in Himinbjörg by Bifröst, and guards the bridge from mountain jotnar while sitting at the edge of heaven. In chapter 34, High quotes the first of the two Grímnismál stanzas that mention the bridge. In chapter 51, High foretells the events of Ragnarök. High says that, during Ragnarök, the sky will split open, and from the split will ride forth the "sons of Muspell". When the "sons of Muspell" ride over Bifröst it will break, "as was said above." In the Prose Edda book Skáldskaparmál, the bridge receives a single mention. In chapter 16, a work by the 10th century skald Úlfr Uggason is provided, where Bifröst is referred to as "the powers' way."
Теории
В своем переводе «Прозаической Эдды» Генри Адамс Беллоус отмечает, что строфа «Гримнисмаль», упоминающая Тора, и строфа о мосте могут означать, что «Тор должен идти пешком в последние дни Рагнарёка, когда мост пылает в огне. Однако существует и другая интерпретация: когда Тор покидает небеса (то есть когда гроза утихает), радужный мост нагревается на солнце». Ряд ученых предположили, что Биврёст может символизировать Млечный Путь.
In his translation of the Prose Edda, Henry Adams Bellows comments that the Grímnismál stanza mentioning Thor and the bridge stanza may mean that "Thor has to go on foot in the last days of the destruction, when the bridge is burning. Another interpretation, however, is that when Thor leaves the heavens (i. e., when a thunder storm is over) the rainbow bridge becomes hot in the sun." Several scholars have proposed that Bifröst may represent the Milky Way.
Адаптации
В заключительной сцене оперы Ричарда Вагнера «Das Rheingold» (1869) бог Фро призывает радужный мост, по которому боги переходят в Вальхаллу. Бифрёст появляется в комиксах о персонаже Marvel Comics Торе и в последующих экранизациях этих комиксов. В фильме «Тор» из кинематографической вселенной Marvel Джейн Фостер описывает Бифрёст как мост Эйнштейна — Розена, служащий средством перемещения в пространстве за короткий промежуток времени.
In the final scene of Richard Wagner's 1869 opera Das Rheingold, the god Froh summons a rainbow bridge, over which the gods cross to enter Valhalla. The Bifröst appears in comic books associated with the Marvel Comics character Thor and in subsequent adaptations of those comic books. In the Marvel Cinematic Universe film Thor, Jane Foster describes the Bifröst as an Einstein–Rosen bridge, which functions as a means of transportation across space in a short period of time.