Мартин Робисон Делани: Жизнь и деятельность американского аболициониста и сторонника чёрного национализма.

Введение

Американский чёрный националист (1812–1885)

Мартин Робисон Делани (6 мая 1812 г. – 24 января 1885 г.) был американским аболиционистом, журналистом, врачом, военным офицером и писателем, которого считают первым сторонником чёрного национализма. Делани приписывают авторство панафриканского лозунга «Африка для африканцев». Он родился свободным человеком цветной кожи в Чарльзтауне, штат Вирджиния, ныне Западная Вирджиния (не в Чарльстоне, Западная Вирджиния), и вырос в Чемберсбурге и Питтсбурге, штат Пенсильвания, где обучался на помощника врача. Во время эпидемий холеры в Питтсбурге в 1833 и 1854 годах Делани лечил пациентов, хотя многие врачи и жители покинули город из-за страха заражения. В то время люди не знали, как передаётся эта болезнь. В 1839 году Делани отправился на Юг, чтобы лично увидеть рабство. Начиная с 1847 года, он работал вместе с Фредериком Дугласом в Рочестере, штат Нью-Йорк, над изданием газеты «Северная звезда». В 1850 году Делани был одним из первых трёх афроамериканцев, принятых в Гарвардскую медицинскую школу, но всех троих отчислили через несколько недель из-за массовых протестов белых студентов. Родители его матери, Пати, родились в долине реки Нигер в Западной Африке и принадлежали к этнической группе мандинка. Говорят, её отец был принцем по имени Шанго, захваченным вместе со своей невестой Грейси и доставленным в Америку в качестве рабов. Через некоторое время их хозяин даровал им свободу в Вирджинии, возможно, из-за их знатного происхождения. Шанго вернулся в Африку, а Грейси осталась в колонии с единственной дочерью, Пати. В Чемберсбурге юный Мартин продолжал учёбу. Иногда он прерывал обучение, чтобы работать, когда его семья не могла позволить себе оплачивать его образование. В Пенсильвании чернокожих детей обучали только в начальной школе, поэтому Делани занимался самообразованием, читая книги. В 1831 году, в возрасте 19 лет, он отправился на запад в растущий город Питтсбург, где посещал школу африканской методистской епископальной церкви. Он был учеником у белого врача. Позже Делани и ещё трое молодых афроамериканцев были приняты в Гарвардскую медицинскую школу, но были вынуждены покинуть её после протестов белых студентов. Сообщается, что белые студенты подали прошение в администрацию школы с просьбой исключить абитуриентов цветной кожи.

Martin Robison Delany (May 6, 1812January 24, 1885) was an American abolitionist, journalist, physician, military officer and writer who was arguably the first proponent of black nationalism. Delany is credited with the Pan African slogan of "Africa for Africans." Born as a free person of color in Charles Town, Virginia, now West Virginia (not Charleston, West Virginia), and raised in Chambersburg and Pittsburgh, Pennsylvania, Delany trained as a physician's assistant. During the cholera epidemics of 1833 and 1854 in Pittsburgh, Delany treated patients, even though many doctors and residents fled the city out of fear of contamination. In this period, people did not know how the disease was transmitted. Delany traveled in the South in 1839 to observe slavery firsthand. Beginning in 1847, he worked alongside Frederick Douglass in Rochester, New York to publish the North Star. In 1850, Delany was one of the first three black men admitted to Harvard Medical School, but all were dismissed after a few weeks because of widespread protests by white students. His mother Pati's parents were born in the Niger Valley, West Africa, and were of Mandinka ethnicity. Her father was said to have been a prince named Shango, captured with his betrothed Graci and brought to America as slaves. After some time, their master gave them their freedom in Virginia, perhaps based on their noble birth. Shango returned to Africa. Graci stayed in the colony with their only daughter Pati. In Chambersburg, young Martin continued learning. Occasionally he left school to work when his family could not afford for him to study. In Pennsylvania, black children were only educated through the elementary grades, so Delany educated himself by reading. In 1831, at the age of 19, he journeyed west to the growing city of Pittsburgh, where he attended the Cellar School of the African Methodist Episcopal Church. He apprenticed with a white physician. Delany and three other young black men were later accepted into Harvard Medical School, but they were forced to leave after white students protested. The whites reportedly petitioned the school to exclude applicants of color.

Брак и семья

В 1843 году, живя в Питтсбурге, Делани познакомился и женился на Кэтрин А. Ричардс. Она была дочерью успешного поставщика продовольствия, семья которого, по слухам, была одной из самых богатых в городе. У супругов было одиннадцать детей, семь из которых дожили до взрослого возраста. Родители придавали большое значение образованию, и некоторые из их детей окончили колледж. Делани стал более активно участвовать в политической жизни. В 1835 году он посетил свой первый Национальный съезд свободных цветных людей, который ежегодно проводился в Филадельфии с 1831 года. Это вдохновило его на разработку плана создания «Черного Израиля» на восточном побережье Африки. Речь, которую Делани произнес в память преподобного Файетта Дэвиса в 1847 году, получила широкое распространение. Его деятельность вызвала споры в 1846 году, когда он был подан в суд за клевету «Скрипачом» Джонсоном, чернокожим мужчиной, которого он обвинил в своей книге «Тайна» в ловле беглых рабов. Делани был признан виновным и оштрафован на 650 долларов – огромную сумму по тем временам. Его сторонники из числа белых журналистов оплатили штраф за него. В 1847 году, когда Фредерик Дуглас и Уильям Ллойд Гаррисон находились в Питтсбурге с антирабовладельческой кампанией, они встретились с Делани. В том же году, после разногласий между Дугласом и редактором газеты The Liberator Гаррисоном относительно применения насилия в аболиционистском движении и идеи создания газеты, полностью управляемой афроамериканцами, Делани и Дуглас задумали газету под названием «Северная звезда», чтобы предоставить афроамериканцам возможность рассказывать свои истории от первого лица. Они начали ее издание позже в том же году в Рочестере, штат Нью-Йорк, где находилась база Дугласа. Дуглас занимался редактированием, печатью и изданием, а Делани ездил с лекциями, собирал материалы и оформлял подписки. В июле 1848 года Делани сообщил в «Северной звезде», что судья окружного суда США Джон Маклин дал указание присяжным в деле Кроссвейта считать преступлением препятствование лицам, пытающимся «вернуть» предполагаемого беглого раба. Его репортаж побудил аболициониста Салмона П. Чейза успешно инициировать кампанию по снятию Маклина с должности кандидата от Партии свободной земли на пост президента позже этим летом.

While living in Pittsburgh, in 1843 Delany met and married Catherine A. Richards. She was the daughter of a successful food provisioner, said to be one of the wealthiest families in the city. The couple had eleven children, seven of whom survived into adulthood. The parents stressed education, and some of their children graduated from college. Delany became more active in political matters. In 1835, he attended his first National Negro Convention, held annually in Philadelphia since 1831. He was inspired to conceive a plan to set up a 'Black Israel' on the east coast of Africa. A eulogy which Delany delivered for Rev. Fayette Davis in 1847 was widely redistributed. His activities brought controversy in 1846, when he was sued for libel by "Fiddler" Johnson, a Black man he accused in The Mystery of being a slave catcher. Delany was convicted and fined $650 — a huge amount at the time. His white supporters in the newspaper business paid the fine for him. While Frederick Douglass and William Lloyd Garrison were in Pittsburgh in 1847 on an anti slavery tour, they met with Delany. In the same year, after a falling out of sorts occurred between Douglass and The Liberator editor Garrison over the use of violence in the abolition cause and the concept of a strictly African American run newspaper, Delany with Douglass conceived of the newspaper developed as the North Star: to give voice to the stories of African Americans from their own accounts. They started publication later that year in Rochester, New York, where Douglass was based. Douglass handled the editing, printing, and publishing, while Delany traveled to lecture, report, and obtain subscriptions. In July 1848, Delany reported in the North Star that U. S. District Court Justice John McLean had instructed the jury in the Crosswait trial to consider it a punishable offense for a citizen to thwart those trying to "repossess" an alleged runaway slave. His coverage influenced the abolitionist Salmon P. Chase to lead a successful drive to remove McLean as a candidate of the Free Soil Party for the Presidency later that summer.

Медицина и национализм

Живя в Питтсбурге, Делани изучал медицину под руководством врачей. Он основал собственную практику, специализирующуюся на пиявках и кровопускании. В 1849 году он начал более усердно готовиться к поступлению в медицинскую школу. В 1850 году его приняли в Гарвардскую медицинскую школу, представив письма поддержки от семнадцати врачей, хотя другие учебные заведения отклонили его заявления. Делани стал одним из первых трех афроамериканцев, зачисленных туда. Однако, уже через месяц после его прибытия, группа белых студентов обратилась к преподавательскому составу с жалобой на то, что "допуск чернокожих на медицинские лекции крайне вреден интересам и благополучию учебного заведения, членами которого мы являемся". Они заявили, что "не возражают против образования и улучшения положения чернокожих, но решительно протестуют против их присутствия в колледже вместе с нами". В течение трех недель Делани и его двое сокурсников, Дэниел Лэйнг-младший и Айзек Г. Сноуден, были исключены, несмотря на поддержку со стороны многих студентов и сотрудников медицинской школы. В ярости Делани вернулся в Питтсбург. Он пришел к убеждению, что белая правящая верхушка не позволит афроамериканцам стать лидерами общества, и его взгляды стали более радикальными. В своей книге "Положение, возвышение, эмиграция и судьба цветного населения Соединенных Штатов в политическом аспекте" (1852) он утверждал, что у афроамериканцев нет будущего в Соединенных Штатах. Он предложил им покинуть страну и основать новое государство в другом месте, возможно, в Вест-Индии или Южной Америке. Более умеренные аболиционисты были разочарованы его позицией. Некоторые возмущались его критикой тех, кто отказывался нанимать афроамериканцев в свой бизнес. Делани также резко критиковал расовую сегрегацию в масонских братствах. Перед началом медицинской практики Делани некоторое время работал директором школы для цветных. Во время сильной эпидемии холеры в 1854 году большинство врачей покинули город, как и многие жители, имевшие такую возможность, поскольку никто не знал причины болезни и способов борьбы с эпидемией. Вместе с небольшой группой медсестер Делани остался и ухаживал за многими больными.

While living in Pittsburgh, Delany studied medicine under doctors. He founded his own practice in cupping and leeching. In 1849, he began to study more seriously to prepare to apply to medical school. In 1850 he was accepted into Harvard Medical School, after presenting letters of support from seventeen physicians, although other schools had rejected his applications. Delany was one of the first three black men to be admitted there. However, the month after his arrival, a group of white students wrote to the faculty, complaining that "the admission of blacks to the medical lectures highly detrimental to the interests, and welfare of the Institution of which we are members". They cited that they had "no objection to the education and elevation of blacks but do decidedly remonstrate against their presence in College with us." Within three weeks, Delany and his two fellow black students, Daniel Laing, Jr. and Isaac H. Snowden, were dismissed, despite many students and staff at the medical school supporting their being students. Furious, Delany returned to Pittsburgh. He became convinced that the white ruling class would not allow Black people to become leaders in society, and his opinions became more extreme. His book, The Condition, Elevation, Emigration, and Destiny of the Colored People of the United States, Politically Considered (1852), argued that black people had no future in the United States. He suggested they should leave and found a new nation elsewhere, perhaps in the West Indies or South America. More moderate abolitionists were alienated by his position. Some resented his criticizing men who failed to hire colored men in their own businesses. Delany also strongly criticized racial segregation among Freemasons, a fraternal organization. Delany worked for a brief period as principal of a colored school before going into practice as a physician. During a severe cholera outbreak in 1854, most doctors abandoned the city, as did many residents who could leave, since no one knew how the disease was caused nor how to control an epidemic. With a small group of nurses, Delany remained and cared for many of the ill.

Делани редко упоминается в историографии афроамериканского образования. Обычно его не включают в число афроамериканских педагогов, возможно, потому, что он не играл заметной роли в создании школ и не разрабатывал развернутых философских концепций афроамериканского образования.

Эмиграция

Услышав рассказы о предках своих родителей, он захотел посетить Африку, которую считал своим духовным домом. В августе 1854 года Делани возглавил Национальный съезд по эмиграции в Кливленде, штат Огайо, вместе со своим другом Джеймсом Монро Уитфильдом, поэтом-аболиционистом, и другими афроамериканскими активистами. Делани развивал свою аргументацию в пользу эмиграции во втором манифесте "Политическая судьба цветного населения на американском континенте". На съезде 1854 года была одобрена резолюция, в которой говорилось: "[Н]аряду с другими людьми и как равные, мы требуем всех политических прав, привилегий и должностей, доступных белым в Соединенных Штатах, и либо достигнем их, либо не примем ничего". Значительное число женщин-участниц также проголосовали за эту резолюцию, которая считается основой афроамериканского национализма. В 1856 году Делани переехал со своей семьей в Чатем, провинция Онтарио, Канада, где они прожили почти три года. В Чатеме он оказывал помощь в деятельности Подпольной железной дороги, помогая переправлять американских рабов-беглецов, достигших свободы в Канаде. В ответ на антирабовладельческий роман Гарриет Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома" (1852), в 1859 и 1862 годах Делани публиковал части романа "Блейк, или Лачуги Америки: Повесть о долине Миссисипи, южных Соединенных Штатах и Кубе" отдельными выпусками. Его роман изображает путешествия повстанца по рабовладельческим общинам. В нем подчеркивается, что Куба являлась источником незаконной международной торговли рабами в Соединенные Штаты. Он считал, что Стоу изобразила рабов слишком пассивными, хотя и хвалил ее за то, что она выделила жестокость южных рабовладельцев. Современные исследователи высоко оценивают роман Делани как точное отражение афроамериканской культуры. Первая половина первой части публиковалась в журнале The Anglo-African Magazine с января по июль 1859 года. Остальная часть первой и вторая части публиковались отдельными выпусками в еженедельном журнале The Anglo-African Magazine с 1861 по 1862 год. В виде книги роман был издан только в 1970 году, а последние главы до сих пор не найдены. В мае 1859 года Делани отплыл из Нью-Йорка в Либерию, чтобы изучить возможность создания новой афроамериканской нации в этом регионе. Колония была основана Американским колонизационным обществом для переселения свободных афроамериканцев за пределы Соединенных Штатов. Он путешествовал в течение девяти месяцев и подписал соглашение с восемью местными вождями в регионе Абеокута, в современной Нигерии, которое разрешало поселенцам проживать на "неиспользуемых землях" в обмен на применение своих навыков на благо общины. По некоторым сведениям, смущенный американский делегат покинул переговоры в знак протеста. Старший Делани написал министру войны Эдвину М. Стентону, прося его приложить усилия "для привлечения всех боеспособных афроамериканцев в качестве агентов Соединенных Штатов", но его просьба была проигнорирована. Во время набора в армию 179 000 афроамериканцев поступили на службу в Цветные войска США, что составляло почти 10 процентов от всех служивших в армии Союза. В начале 1865 года Делани был принят Линкольном. Он предложил сформировать корпус афроамериканцев во главе с афроамериканскими офицерами, которые, по его мнению, могли бы убедить южан-афроамериканцев перейти на сторону Союза. Хотя правительство уже отклонило аналогичную просьбу Фредерика Дугласа, Линкольн был впечатлен Делани и в письменной записке своему военному секретарю Эдвину Стентону описал его как "чрезвычайно выдающегося и умного человека". В феврале 1865 года Делани был произведен в майоры, став первым полевым офицером афроамериканского происхождения в армии США и достигнув самого высокого звания, которого достиг афроамериканец во время Гражданской войны. Делани особенно хотел возглавить цветные войска в Чарльстон, Южная Каролина, бывший оплот сепаратистов. Когда войска Союза захватили город, майора Делани пригласили на церемонию в военном ведомстве, на которой генерал-майор Роберт Андерсон вновь поднял флаг над фортом Самтер, который был вынужден спустить четыре года назад. Сенатор от штата Массачусетс Генри Уилсон и аболиционисты Уильям Ллойд Гаррисон и Генри Уорд Бичер также приняли участие в церемонии. Майор Делани набрал афроамериканцев из Чарльстона для восстановления боеспособности 103-го и 104-го полков и формирования 105-го полка Цветных войск США. Он прибыл на церемонию с Робертом Вези, сыном Дании Вези, который был казнен за организацию восстания рабов. Он прибыл на корабле "Плантер", которым управлял бывший раб Роберт Смоллс (который захватил его во время войны и привел к линиям Союза, прорвав блокаду Конфедерации в гавани Чарльстона). На следующий день город узнал об убийстве президента Линкольна Джоном Уилксом Бутом. Делани продолжил запланированный политический митинг для освобожденных афроамериканцев Чарльстона, на котором выступали Гаррисон и сенатор Уорнер. Вскоре он опубликовал открытое письмо к афроамериканцам с просьбой внести свой вклад в создание мемориала "Отцу американской свободы". Через две недели Делани должен был выступить на другом митинге перед прибывшим председателем Верховного суда Салмоном П. Чейзом. Журналист был удивлен, когда Делани затронул вопрос о неприязни между освобожденными афроамериканцами и мулатами (или "коричневыми", свободными цветными людьми и людьми смешанной расы) в Чарльстоне. Он заявил, что два мулата сообщили властям о планах Дании Вези по восстанию в 1822 году, вместо того чтобы стремиться к примирению и расширению прав и возможностей между этими группами. После войны Делани первоначально оставался в армии и служил под командованием генерала Руфуса Сэкстона в 52-м полку Цветных войск США. Позже он был переведен в Бюро по делам освобожденных рабов, где служил на Хилтон-Хед. Журналист Уайтлоу Рейд, встретив Делани в афроамериканской церкви в Южной Каролине через несколько недель после окончания Гражданской войны, описал его как "черного как уголь негра, в полной форме майора армии, с огромной регламентированной шляпой" и "не обделенного развевающимся плюмажем, золотыми шнурами и узлами", который, произнося не очень хорошо принятую речь, был громко прерван прибытием председателя Верховного суда Салмона П. Чейза. Делани шокировал белых офицеров после войны, заняв твердую позицию в поддержку перераспределения земли освобожденным рабам. Позже в 1865 году Делани был уволен из Бюро по делам освобожденных рабов и вскоре после этого ушел в отставку из армии. Он поддерживал Банк освобожденных рабов (как и Дуглас), а также путешествовал и выступал в поддержку движения Цветных конвенций. Делани также выступал против "коробейников" и афроамериканских кандидатов на должности, когда считал это необходимым. Например, он выступал против кандидатуры Джонатана Джаспера Райта и Джона Мерсера Лэнгстона на пост вице-президента из-за их неопытности, а также против кандидатуры другого афроамериканца на пост мэра Чарльстона. Делани безуспешно добивался различных должностей, таких как назначение генеральным консулом в Либерию. В 1874 году Делани баллотировался как независимый республиканец на пост вице-губернатора Южной Каролины (с Джоном Т. Грином в качестве кандидата в губернаторы). Несмотря на коррупционные скандалы, охватившие бывшего губернатора-республиканца Франклина Мозеса-младшего (который отказался баллотироваться на переизбрание), их тандем проиграл кандидату от Республиканской партии, генеральному прокурору Даниэлю Х. Чемберлену и его напарнику Ричарду Хоуэллу Гливу. Делани был назначен судьей в Чарльстоне. В 1875 году против него были выдвинуты обвинения в "мошенничестве в отношении церкви". После признания вины он был вынужден уйти в отставку и отсидел в тюрьме. Хотя он был помилован губернатором-республиканцем Чемберленом при посредничестве Уэйда Хэмптона, Делани не был допущен к возвращению на свою прежнюю должность. Делани поддержал кандидата от Демократической партии Уэйда Хэмптона на выборах губернатора 1876 года, единственного известного афроамериканца, сделавшего это. Отчасти благодаря голосам афроамериканцев, склоненных к переходу на сторону Хэмптона, он выиграл выборы с перевесом менее 1100 голосов. Однако выборы были омрачены запугиванием и насилием со стороны белых в отношении республиканцев-афроамериканцев в попытке подавить их голоса. Вооруженные люди из "стрелковых клубов" и "Красных рубашек" действовали открыто. Последние представляли собой военизированную группу, состоящую в основном из белых мужчин, которые работали над подавлением афроа...

Having heard stories about his parents' ancestors, he wanted to visit Africa, which he considered his spiritual home. In August 1854, Delany led the National Emigration Convention in Cleveland, Ohio, along with his friend James Monroe Whitfield, the abolitionist poet, and other black activists. Delany advanced his emigrationist argument in his second manifesto, "Political Destiny of the Colored Race on the American Continent". The 1854 convention approved a resolution stating: "[A]s men and equals, we demand every political right, privilege and position to which the whites are eligible in the United States, and we will either attain to these, or accept nothing." A significant number of women attendees also voted for the resolution, considered the foundation of black nationalism. In 1856, Delany moved his family to Chatham, Ontario, Canada, where they remained for nearly three years. In Chatham, he assisted in Underground Railroad activities, helping resettle American refugee slaves who had reached freedom in Canada. In response to Harriet Beecher Stowe's anti slavery novel Uncle Tom's Cabin (1852), in 1859 and 1862, Delany published parts of Blake; or the Huts of America: A Tale of the Mississippi Valley, the Southern United States, and Cuba in serialized form. His novel portrayed an insurrectionist's travels through slave communities. It highlights Cuba as the source of illegal international slave trade to the United States. He believed that Stowe had portrayed slaves as too passive, although he praised her highlighting the cruelty of Southern slave owners. Modern scholars have praised Delany's novel as an accurate expression of black culture. The first half of Part One was serialized in The Anglo African Magazine, January to July 1859. The rest of Part One and Part Two was included in serial form in the Weekly Anglo African Magazine from 1861 to 1862. It was not published in book form until 1970 and the last chapters remain missing. In May 1859, Delany sailed from New York for Liberia, to investigate the possibility of a new black nation in the region. The colony had been founded by the American Colonization Society to relocate free black people outside of the United States. He traveled for nine months and signed an agreement with eight indigenous chiefs in the Abeokuta region, in today's Nigeria, that would permit settlers to live on "unused land" in return for applying their skills for the community's good.</blockquote>According to some sources, an abashed American delegate walked out in protest. The senior Delany wrote to the Secretary of War, Edwin M. Stanton, requesting that he make efforts "to command all of the effective black men as Agents of the United States", but the request was ignored. During the recruitment, 179,000 black men enlisted in the U. S. Colored Troops, almost 10 percent of all who served in the Union army. In early 1865, Delany was granted an audience with Lincoln. He proposed a corps of black men led by black officers, who he believed could serve to win over black Southerners to the Union side. Although the government had already rejected a similar appeal by Frederick Douglass, Lincoln was impressed by Delany and described him as "a most extraordinary and intelligent man" in a written memo to his Secretary of War Edwin Stanton. Delany was commissioned as a major in February 1865, becoming the first black line field officer in the U. S. Army and achieving the highest rank an African American would reach during the Civil War. Delany especially wanted to lead colored troops into Charleston, South Carolina, the former secessionist hotbed. When Union forces captured the city, Major Delany was invited to the War Department ceremony in which Major General Robert Anderson would unfurl the very flag over Fort Sumter that he had been forced to lower four years earlier. Massachusetts Senator Henry Wilson and abolitionists William Lloyd Garrison and Henry Ward Beecher also participated in the ceremony. Major Delany had recruited black Charlestonians to restore the capacity of the 103rd and 104th regiments and start the 105th regiment of U. S. Colored Troops. He arrived at the ceremony with Robert Vesey, son of Denmark Vesey, who had been executed for starting a slave rebellion. The man came in the Planter, a ship piloted by the former slave Robert Smalls (who had taken it over during the war and driven the ship to Union lines, running the Confederate blockade outside Charleston Harbor). The following day, the city learned that President Lincoln had been assassinated by John Wilkes Booth. Delany continued with the planned political rally for Charleston's freedmen, with Garrison and Senator Warner as speakers. He soon published an open letter to African Americans asking them to contribute to a memorial for "the Father of American Liberty". Two weeks later, Delany was scheduled to speak at another rally, before the visiting Chief Justice Salmon P. Chase. A journalist was surprised when Delany addressed the issue of ill feelings between black freedmen and mulattos (or "browns", free people of color and mixed race) in Charleston. He said that two mulattos had informed authorities about Denmark Vesey's plans for a rebellion in 1822 conspiracy, rather than trying to promote racial healing and empowerment between the groups. After the war, Delany initially remained with the Army and served under General Rufus Saxton in the 52nd U. S. Colored Troops. He was later transferred to the Freedmen's Bureau, serving on Hilton Head. Encountering Delany at a black church in South Carolina several weeks after the end of the Civil War, journalist Whitelaw Reid described him as "a coal black negro, in the full uniform of a Major of the army, with an enormous regulation hat" and "no lack of flowing plume, or gilt cord and knots," who, while giving an ill received speech, was noisily interrupted by the arrival of Salmon P. Chase, Chief Justice of the Supreme Court. Delany shocked white officers after the war by taking a strong position in supporting redistribution of land to freedmen. Later in 1865, Delany was mustered out of the Freedmen's Bureau and shortly afterward resigned from the Army. He supported the Freedman's Bank (as did Douglass), and also traveled and spoke in support of the Colored Conventions Movement. Delany also argued against carpetbaggers and black candidates for office when he saw fit. For instance, he opposed the vice presidential candidacy of Jonathan Jasper Wright and John Mercer Langston on the grounds of inexperience, and he opposed the candidacy of another black man as Charleston's mayor. Delany unsuccessfully sought various positions, such as appointment as Consul General to Liberia. In 1874, Delany ran as an Independent Republican for Lieutenant Governor of South Carolina (with John T. Green as the gubernatorial candidate). Despite the corruption scandals that enveloped former Republican governor Franklin Moses, Jr. (who chose not to run for re election), their ticket lost to Republican Attorney General Daniel H. Chamberlain and his running mate Richard Howell Gleaves. Delany was appointed as a trial justice (judge) in Charleston. In 1875, charges of "defrauding a church" were brought against him. After conviction, he was forced to resign, and served time in jail. Although pardoned by Republican Governor Chamberlain, with the intervention of Wade Hampton, Delany was not allowed to return to his former position. Delany supported Democratic candidate Wade Hampton in the 1876 gubernatorial election, the only prominent black person to do so. Partly as a result of black swing votes encouraged by Delany, Hampton won the election by fewer than 1,100 votes. However, the election was marred by white intimidation and violence against black Republicans, in an effort to suppress the black vote. Armed men from "rifle clubs" and the Red Shirts operated openly. The latter was a paramilitary group of mostly white men who worked to suppress black voting as "the military arm of the Democratic Party." By 1876, South Carolina rifle clubs had about 20,000 white men as members. More than 150 black people were killed in election related violence. In early 1877, the federal government withdrew its troops from the South after reaching a compromise over the national election. This marked the end to Reconstruction, and Governor Chamberlain left the state. The Democrats, calling themselves Redeemers, had taken control of South Carolina's legislature. Paramilitary groups such as the Red Shirts continued to suppress black voting in the Carolinas, especially in the upland counties. In reaction to whites regaining power and the suppression of black voting, black Charlestonians started planning again for emigration to Africa. In 1877, they formed the Liberia Exodus Joint Stock Steamship Company, with Delany as chairman of the finance committee. A year later, the company purchased a ship, the Azor, for the voyage led by Harrison N. Bouey. He served as president of the board to organize the voyage. For over 120 years his family plot was only marked with a small government issued tombstone on which his name was misspelled. Three of his children, Placido (died 1910), Faustin (died 1912) and Ethiopia (died 1920), were subsequently buried alongside their parents. Every grave except Martin's remained unmarked. In 2006, after many years of fundraising, The National Afro American Museum and Cultural Center was able to raise $18,000 (~$ in ) to have a monument built and placed at the grave site of Delany and his family. The monument is made of black granite from Africa and features an engraved picture of Delany in uniform during the war.