Введение
Тип фигуры, часто используемый в витринах некоторых аптек в Нидерландах. Гапер (нидерл. произношение: [ˈɣaːpər]) – это каменная или деревянная фигура, часто изображающая мавра, мусульманина или выходца из Северной Африки. Фигура впервые появилась в конце XVI века как вывеска, использовавшаяся перед витринами аптек в Нидерландах. Значение слова "gaper" в английском языке то же самое: фигура всегда изображается с открытым ртом, иногда с таблеткой на языке. Раскрытый рот может символизировать прием лекарства, а гримаса – его горький вкус. Гапер принимает различные обличья, символизирующие происхождение аптечной практики или лекарственных ингредиентов. Существуют истории о гапере как о символе путешествующего шарлатана или помощника фармацевта. В последнее время фигуры гаперов стали воровать или снимать с витрин. В настоящее время в Амстердаме их осталось немного на виду у публики. За пределами музейных коллекций менее 50 фигур можно увидеть на зданиях. Некоторые из них дали названия кафе, например, De Vergulde Gaper в Амстердаме.
A gaper (Dutch pronunciation: [ˈɣaːpər]) is a stone or wooden figurehead, often depicting a Moor, Muslim, or North African. The figurehead first appeared in the late 16th century as a hangout sign used outside the storefronts of drug stores in the Netherlands. The meaning of gaper is the same in English; the figurehead is always displayed with an open mouth, sometimes with a pill resting on his tongue. The gaper's gaping tongue could represent the intake of medicine and grimace represents the bitter taste of the medicine. The gaper takes on various appearances that are symbolic of the origin for the pharmacist’s practice or medicinal ingredients. There are stories of the gaper as a symbol of the pharmacist’s traveling "quack" or helper. Recently, gaper figureheads have been stolen or removed from storefronts. Now, few remain within public view in the city of Amsterdam. Outside museum collections, fewer than 50 can be seen on buildings. Some have now lent their names to cafes, such as De Vergulde Gaper in Amsterdam.
Происхождение
Турецкая мода, японизм и китаизмы считаются источником вдохновения для создания гаперов. Происхождение гапера, как правило, южное или экзотическое, символизирует происхождение ингредиентов, используемых в лекарствах аптеки. В XVII веке западноевропейская торговля с континентами, такими как Азия и Африка, принесла новые специи из далёких и неизведанных земель. Многие экзотические компоненты для лекарств попали в Европу через торговлю с Османской империей. Европейцы обменивались с османами на листья сенны, опиум, шафран, куркуму, различные смолы, камеди и минералы, ладан, мирру и битум. Эти специи и ингредиенты привозили в Европу, где затем сушили и продавали аптекари.
Дизайн, стиль и символизм
Каждый гапер вырезается и раскрашивается вручную с использованием каменного или деревянного основания. Обычно их выставляют с открытым ртом или высунутым языком. Недавние исследования показывают, что открытый рот происходит от изумления, с которым клиенты аптеки рассматривали огромное разнообразие экзотических веществ внутри. Выражение лица гаперов варьируется от невинного до юмористического и страдальческого. Каждый гапер уникален по своему внешнему виду. Считается, что их индивидуальный дизайн соответствует специализации аптеки. Восточные гаперы подразделяются на две идентичности: мусульманин и мавр, оба обозначают людей из Магриба в Северо-Западной Африке. Для изображения мавров использовались гаперы с темно-коричневой или черной кожей. Гапер, символизирующий болезнь или больного пациента, обычно носил шляпу с подвеской в виде кисточки или помпона. В 1830 году группа студентов наполнила гапера порохом и взорвала его посреди улицы. В 1895 году в рот гаперу на улице Heiligeweg 42 положили большой кусок ливерной колбасы. Гапер по этому адресу также исчез в 2008 году, и до сих пор неясно, куда он делся. Причины кражи и связь гапера с шутками также неясны. Существует предположение, что исчезновение фигурок гаперов вызвано погодными условиями. Гаперы вывешиваются снаружи магазинов и долгое время подвергаются воздействию дождя. Это приводит к гниению или растрескиванию многих деревянных фигурок, что хорошо видно на сохранившихся экземплярах в музейных архивах. Разложение или растрескивание со временем приводит к полному разрушению гапера. Некоторые гаперы защищались слоем свинцовой смеси и льняного масла поверх краски, другие – свинцовой пластиной на шляпе, чтобы дождь не попадал непосредственно на дерево. Некоторые гаперы исчезли во время Второй мировой войны. Гапер, висевший на улице Lange Delft в Мидделбурге, был утерян в 1940 году во время бомбардировки. Он был изготовлен в 1693 году и являлся старейшим сохранившимся гапером в Нидерландах. Гапер на углу улицы Gasthuisstraat в Горинхеме исчез однажды утром во время войны. Предполагается, что его забрали в качестве военной добычи или использовали для растопки печи. До сих пор нет ясности в отношении происхождения и исторических причин появления гапера. Согласно фольклору, люди вешали изображения монстров с высунутым языком на здания, чтобы отгонять злых духов. Некоторые исследователи изучают гапера в связи с определенными средневековыми фольклорными историями. Однако до сих пор нет достаточных доказательств того, почему изображались определенные типы гаперов и почему гапер стал символом аптечных товаров.
Сохранение
Сейчас этот гапер представляет собой историческую ценность для коллекционеров. Королевское археологическое общество в Амстердаме получило гапер и в 1882, и в 1883 году. В то же время, Музей древностей в Гронингене получил гапер в 1891 и 1892 годах. Экземпляры, датируемые периодом до 1925 года, сохранились.