Святая Крест: История и руины Холирудского аббатства в Эдинбурге

Введение

Архитектурное сооружение в Эдинбурге, приход Церкви Шотландии

Аббатство Холируд – разрушенное аббатство каноников регулярного устава в Эдинбурге, Шотландия. Аббатство было основано в 1128 году Давидом I Шотландским. В XV веке аббатский гостевой дом был переоборудован в королевскую резиденцию, а после Шотландской Реформации дворец Холирудхаус был расширен. Церковь аббатства использовалась в качестве приходской до XVII века и находится в руинах с XVIII века. Сохранившиеся стены аббатства расположены рядом с дворцом, на восточном конце Королевской Мили Эдинбурга. Территория аббатства охраняется как памятник истории и культуры.

Этимология названия

Роуд — это слово, обозначающее крест, на котором был распят Иисус Христос; таким образом, название Холируд эквивалентно "Святому Кресту".

История

Легенда гласит, что в 1127 году, во время праздника Креста, когда король Давид I охотился в лесах к востоку от Эдинбурга, он был сброшен с лошади, испуганной оленем. Согласно различным версиям истории, короля спасло от нападения взбесившегося животного либо чудесное явление святого креста, спустившегося с небес, либо солнечный свет, отразившийся от распятия, которое внезапно появилось между рогами оленя, когда король пытался защититься, схватив их. В благодарность за избавление Давид I основал аббатство Холируд на этом месте в 1128 году. В церкви хранился в золотом ларце предмет, который, по преданию, был фрагментом Истинного Креста, привезенным матерью Давида, святой Маргаритой, из аббатства Уолтхэм, и впоследствии известный как Чёрный Крест Шотландии (Холирудский крест). В битве при Невилле-Кроссе в 1346 году эта драгоценная реликвия попала в руки англичан и была помещена в Даремский собор, откуда исчезла во время Реформации. Первоначально аббатством служила община августинских каноников из приората Мертон. Планировка первоначальной церкви в Холируде, известная теперь лишь по результатам раскопок, вероятно, была заимствована из церкви 1125 года в приорате. Первоначальная аббатская церковь Холируда была в значительной степени перестроена между 1195 и 1230 годами. Некоторые исследователи полагают, что высокие своды имеют секстапартную конструкцию (хотя это не подтверждается иллюстрациями интерьера XVII века). Такой тип сводов, вероятно, был архаичным для того времени и сложным в исполнении и поддержании. Свидетельства качества работы каменщиков сохранились на сводах южного придела, которые опираются на почти квадратный план размером 4,4 м (14 футов), но построены относительно грубо, с тонкими плитами и без особого внимания к прямолинейности углов. Вероятно, они были оштукатурены, с видимыми тонкими нервюрами. Среди главных благодетелей Холируда на протяжении четырёх столетий его существования как религиозного учреждения были короли Давид I и II, Роберт, епископ Сент-Эндрюса, и Фергус, лорд Галлоуэя. Парламент Шотландии заседал в аббатстве в 1256, 1285, 1327, 1366, 1384, 1389 и 1410 годах. В 1326 году Роберт Брюс созвал здесь парламент, и есть свидетельства того, что к 1329 году Холируд уже использовался в качестве королевской резиденции. Между 1498 и 1501 годами Яков IV построил королевский дворец в Холируде, примыкающий к аббатскому монастырю. Трапезная аббатства была преобразована в Большой зал для дворца, а к востоку была построена новая трапезная для общины. В 1507 и 1508 годах в переоборудованной трапезной проводились танцы, маскарады и банкеты, завершавшие турниры Дикого рыцаря и Чёрной дамы. В конце XV века была учреждена охрана для защиты монарха и поддержания законности и порядка на территории дворца и аббатского святилища, известная как Высокие констебли и Почётная стража дворца Холирудхаус.

Legend relates that in 1127, while King David I was hunting in the forests to the east of Edinburgh during the Feast of the Cross, he was thrown from his horse after it had been startled by a hart. According to variations of the story, the king was saved from being gored by the charging animal when it was startled either by the miraculous appearance of a holy cross descending from the skies, or by sunlight reflected from a crucifix which suddenly appeared between the hart's antlers while the king attempted to grasp them in self defence. As an act of thanksgiving for his escape, David I founded Holyrood Abbey on the site in 1128. In the church was preserved, in a golden reliquary, an object said to be a fragment of the True Cross brought by David's mother, St. Margaret, from Waltham Abbey, and known thereafter as the Black Rood of Scotland (the Holyrood (cross)). At the battle of Neville's Cross, in 1346, this precious relic fell into the hands of the English, and it was placed in Durham Cathedral, from where it disappeared at the Reformation. The abbey was originally served by a community of Augustinian Canons Regular from Merton Priory. The layout of the original church at Holyrood, now known only from excavations, probably came from the 1125 church at the priory.]] The original abbey church of Holyrood was largely reconstructed between 1195 and 1230. Some scholars believe the high vaults to be sexpartite (though this is not clearly supported by the 17th century illustrations of the interior). Such a design was probably archaic in that period, and difficult to execute or maintain. Evidence of the construction qualities of the stonemasons has remained on the S aisle vaults, which are set on an almost square plan of 4.4 m (14 feet), but built relatively roughly, with thin flagstones and not much attention to keeping the vertices straight. They were probably plastered, with exposed thin ribs. Among the chief benefactors of Holyrood during the four centuries of its existence as a religious house were Kings David I and II; Robert, Bishop of St. Andrews; and Fergus, Lord of Galloway. The Parliament of Scotland met at the abbey in 1256, 1285, 1327, 1366, 1384, 1389 and 1410. In 1326, Robert the Bruce held parliament here, and there is evidence that Holyrood was being used as a royal residence by 1329. Between 1498 and 1501, James IV constructed a royal palace at Holyrood, adjacent to the abbey cloister. The Abbey refectory was converted into a Great Hall for the Palace, and a new refectory was built to the east for the community In 1507 and 1508 the dances, masques, and banquets concluding the tournaments of the Wild Knight and the Black Lady were held in the converted refectory. A corps of guards were instituted at the end of the 15th century to guard the monarch and enforce law and order within the precincts of the palace and Abbey Sanctuary called the High Constables and Guard of Honour of the Palace of Holyroodhouse.

XVI век и далее

Королевское влияние на аббатство еще больше возросло, когда в 1538 году Роберт Стюарт, новорожденный, внебрачный сын Якова V, был назначен комендантом Холируда. Во время войны за грубое ухаживание вторгшиеся английские войска графа Герфорда нанесли аббатству Холируд структурные повреждения в 1544 и 1547 годах. С крыши была содрана свинцовая кровля, колокола были сняты, а содержимое аббатства разграблено. В 1559 году, во время Шотландской Реформации, аббатство получило дальнейшие повреждения, когда толпа разрушила алтари и разграбила остальную часть церкви. С Реформацией и прекращением монастырских служб восточная часть аббатской церкви стала ненужной. В 1569 году Адам Ботуэлл, комендант Холируда, сообщил Генеральной Ассамблее Церкви Шотландии, что восточная часть находится в таком плохом состоянии, что хор и трансепт должны быть снесены. Это было сделано в следующем году, сохранив лишь неф, который к тому времени служил приходской церковью города Канонгейт. Между 1570 и 1573 годами была возведена восточная стена, закрывающая восточный конец бывшего нефа, все окна в нефе, кроме двух, были заложены, королевские гробницы были перенесены в новый королевский склеп в юрном проходе, а старая восточная часть была снесена. Церковь аббатства была перестроена по планам Джеймса Смита и оборудована богато украшенными тронами и скамьями для рыцарей Ордена Чертополоха, вырезанными Гринлингом Гиббонсом. Однако в 1688 году, после Славной революции, эдинбургская толпа ворвалась в аббатство, проникла в Королевскую часовню и осквернила королевские гробницы. Связь церкви с этими событиями и отсутствие королевского двора привели к потере интереса к зданию со стороны общественности. Старые деревянные стропила крыши были заменены каменными сводами и внешними каменными плитами в 1758–60 годах архитектором Джоном Дугласом и каменщиком Джеймсом Макферсоном. Однако это оказалось катастрофическим изменением. Чрезмерный вес камня не мог быть выдержан стенами. Прочность каменных сводов зависит от удержания их распора, который разрушенные контрфорсы больше не могли сдерживать, и даже небольшое смещение (менее 1/30 пролета) могло вызвать серьезную деформацию и обрушение. Потребовалось шесть лет, чтобы деформация стала заметной. Это вынудило баронов казначейства (администраторов дворца) закрыть церковь по соображениям безопасности в 1766 году после осмотра, проведенного Уильямом Майном. 2 декабря 1768 года крыша обрушилась в два этапа, оставив аббатство в нынешнем состоянии – без крыши. Восстановление аббатства предлагалось несколько раз, начиная с XVIII века – в 1835 году архитектором Джеймсом Гиллеспи Грэмом в качестве места для собраний Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии и в 1906 году в качестве часовни для рыцарей Ордена Чертополоха – но оба предложения были отклонены.

Royal influence over the abbey further increased when in 1538 Robert Stewart, the infant, illegitimate son of James V, was appointed as commendator of Holyrood. During the War of the Rough Wooing, the invading English armies of the Earl of Hertford inflicted structural damage on Holyrood Abbey in 1544 and 1547. Lead was stripped from the roof, the bells were removed, and the contents of the abbey were plundered. In 1559, during the Scottish Reformation, the abbey suffered further damage when a mob destroyed the altars and looted the rest of the church. With the reformation and the end of monastic services, the east end of the abbey church became redundant. In 1569, Adam Bothwell, the commendator of Holyrood, informed the General Assembly of the Church of Scotland that the east end was in such a state of disrepair that the choir and transept should be demolished. This was done the following year, retaining only the nave, which by then was serving as the parish church of the burgh of Canongate. Between 1570 and 1573 an east gable was erected, closing the east end of the former nave, all but two of the windows in the nave were blocked up, the royal tombs were removed to a new royal burial vault in the south aisle and the old east end was demolished. The abbey church was remodelled according to the plans of James Smith, and was fitted with elaborate thrones and stalls for the individual Knights of the Thistle, carved by Grinling Gibbons. However, in 1688, following the Glorious Revolution, the Edinburgh mob broke into the abbey, entered the Chapel Royal and desecrated the royal tombs. The association of the church with these events and the absence of a royal court left the building out of public interest. The ageing timber roof trusses were replaced by stone vaults and outer stone slabs in 1758–60 by the architect John Douglas and the stonemason James McPherson. However this proved to be a disastrous change. The excessive weight of the stone could not be supported by the walls. The strength of stone vaults depends on the containment of their thrusts, which the decayed flying buttresses could not contain any more, and a small movement (less than 1/30 of the span) can cause severe deformation and collapse. It took six years for the deformation to become alarming. This forced the Barons of the Exchequer (the administrators of the Palace) to close the church on safety grounds in 1766, following inspection by William Mylne. On 2 December 1768 the roof collapsed in two stages, leaving the abbey as it currently stands, a roofless ruin. The restoration of the abbey has been proposed several times since the 18th century – in 1835 by the architect James Gillespie Graham as a meeting place for the General Assembly of the Church of Scotland and, in 1906, as a chapel for the Knights of the Thistle – but both proposals were rejected.

Коронации

Аббатство Холируд было местом коронации Якова II в 1437 году, Маргарет Тюдор в 1503 году, Марии де Гиз в 1540 году, Анны Датской в 1590 году и Карла I в 1633 году.

В искусстве

Руины аббатства изображены на картине 19 века "Руины часовни Холируд" французского художника Луи Дагерра.

В литературе

В марте 1825 года в Диораме, Риджентс-парк, Лондон, была представлена лунная сцена под названием «Руины часовни Холируд», вдохновившая поэму Летиции Элизабет Лэндон «Холируд». Хотя в статье в газете это не указано прямо, вероятно, речь идет об экспозиции, упомянутой в статье о работах Луи Дагерра, приведенной выше.