Талавера-де-ла-Рейна: История и керамическое наследие.
Talavera de la Reina
Талавера-де-ла-Рейна, Испания: город в Кастилии-Ла-Манче, 2-й по населению в провинции Толедо (83 303 жит.). Расположен на реке Тахо, имеет 3 моста и острова.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Талавера-де-ла-Рейна (talaˈβeɾa ðe la ˈrejna) — город и муниципалитет в Испании, входящий в состав автономного сообщества Кастилия-Ла-Манча. Его население составляет 83 303 человека, что делает его вторым по численности населения муниципалитетом провинции Толедо и четвёртым по величине в регионе. Город расположен на обоих берегах реки Тахо, в нескольких километрах ниже по течению от места её слияния с рекой Альберче, однако основная часть застройки сосредоточена на правом (северном) берегу. В центре города находятся два острова: Исла-Гранде и остров Чамело. Через Тахо в Талавере перекинуты три моста. Город широко известен своим гончарным ремеслом. В 2019 году керамика Талавера-де-ла-Рейна была признана нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО.
Talavera de la Reina (talaˈβeɾa ðe la ˈrejna) is a city and municipality of Spain, part of the autonomous community of Castile–La Mancha. Its population of 83,303 makes it the second most populated municipality of the province of Toledo and the fourth largest in the region. Although the city straddles both banks of the Tagus, few kilometres downstream from the junction of the former with the Alberche, most of the urbanisation concentrates on the right (northern) bank. There are two islands in the center of the city called Isla Grande and Chamelo Island. Three bridges cross the Tagus in Talavera. The city is well known for its pottery craft. The Talavera de la Reina pottery was declared intangible cultural heritage by the UNESCO in 2019.
Топонимика
В этом районе сохранились остатки доисторических культур. Деревня была основана кельтами как брод через реку Тахо. Первое упоминание о городе (под названием Эбура) встречается в описании Ливия битвы между римлянами и карпетанами, кельтиберским племенем. После римского завоевания Испании город стал известен как Caesarobriga, один из многих кельтских топонимов, сохранившихся в римской Испании, с названием, подразумевающим "укреплённый", которое распространялось и на неукреплённые поселения: "Цезарьбург". В III и IV веках до нашей эры Caesarobriga являлся важным центром земледелия и керамического производства. В период вестготского правления Талавера вернулась к варианту своего кельтиберского названия: Эльбора или Эбора. Современное название города происходит от Талабайры – мусульманской адаптации этого вестготского имени. Город был захвачен мусульманскими войсками в 713 году и отвоёван христианскими силами под предводительством Альфонсо VI Кастильского в 1083 году.
There are remnants of prehistoric cultures in the area. The village was founded by the Celts as a ford of the Tagus. The first mention of the city (with the name Aebura) occurs in Livy's description of a battle between the Romans and the Carpetanoi, a Celtiberian tribe. After the Roman conquest of Hispania, it was known as Caesarobriga, one of many Celtic toponyms preserved in Roman Hispania, with a name connoting "fortified" that was extended to many non fortified towns: "Caesarburg". Caesarobriga served as an important center for agriculture and ceramics in the 3rd and 4th centuries BCE During the Visigothic period, Talavera reverted to a variant of its Celtiberian name: Elbora or Ebora. Its modern name is derived from Talabayra, the Muslim rendering of this Visigothic name. The city was conquered by Muslim forces in 713 and conquered by Christian forces under Alfonso VI of Castile in 1083.
Основание
Талавера-де-ла-Рейна была основана в месте слияния рек Альберче и Тахо. Эта область, обладающая значительным экологическим богатством, была заселена кельтами, которые возвели древнейшие руины в этом регионе.
Talavera de la Reina was founded at the confluence of the rivers Alberche and Tagus. This area of great ecological wealth was the settlement of Celtic people who built the most ancient ruins of the area.
Римская империя и вестготский период
Во времена Римской империи город назывался Цезарьобрига. В 182 году до н.э. Квинт Фулвий Флакк завоевал город, включив его в состав римской провинции Лузитания как город, обязанный выплачивать налог, и сделав его столицей расширенной территории, входящей в законный конвент города Эмерита-Августа. Вождь Вириато, во время войны с римлянами, действовал в этом регионе между 145 и 139 годами до н.э. В этот период Талавера-де-ла-Рейна был богатым городом с рынками скота и торговыми обменами. Христианство пришло в город в ранний период, а с падением Западной Римской империи в городе обосновались вестготы. Талавера тогда была известна как (Акуис) или (Айбура). В 602 году король Лиува II подарил городу скульптуру Девы Марии, которая с тех пор и до наших дней является символом христиан Талаверы-де-ла-Рейна и заменила богиню Цереру. В честь богини Цереры талаверийские римляне отмечали весенний праздник, называемый Мондас, который и сегодня отмечается в честь Девы Марии.
During the time of the Roman Empire, the name of the city was Caesarobriga. In 182 BCE Quintus Fulvius Flaccus conquered the city, establishing it as part of the Roman province of Lusitania as a city that would pay a stipend, and as the capital of an extended area included in the legal convent of the city of Emerita Augusta. The leader Viriato, in his war against the Romans, lived in this territory between 145 and 139 BCE. In this period Talavera de la Reina was a rich city with cattle markets and commercial exchange. Christianity came early to the city, and with the fall of the Western Roman Empire the Visigoths established in the city. Talavera was known then as (Aküis) or (Aibura). In the year 602, King Liuva II made a present to the city: the sculpture of the Virgin Mary, who was from then to the present day the symbol of the Christians in Talavera de la Reina, and the substitute for the goddess Ceres. In honour of the goddess Ceres, Talaverian Romans celebrated the spring festival called Mondas, which is still celebrated for the Virgin Mary.
Средние века
Мусульмане завоевали Талаверу в 712 году. Они построили новые стены и замок в Талавере. Они также привнесли с собой фонтаны, водяные мельницы и новые продукты, привезенные из Африки и Азии. Плодородная почва давала качественные овощи, фрукты и траву для корма животных. Рынки окрепли, а население, состоящее из христиан, мусульман и евреев, жило в гармонии на протяжении нескольких столетий. Медина Аль-Талавайра участвовала в различных войнах между королевствами Испании, выступая в союзе с Кордовой и Бадахосом. Альфонсо VI Леонский и Кастильский захватил город в 1083 году. В 1109 году город был временно отвоеван мусульманами. Географ XII века Аль Идриси описывает Талаверу как "большой город на берегу реки Тахо", "с большим количеством водяных мельниц" и "окруженный плодородными полями". Окрестности Талаверы пережили набеги альмохадов в начале 1170-х годов. Насилие возобновилось после перемирия в 1177 году в ответ на одновременную осаду Куэнки кастильцами. В 1182 году армия альмохадов расположила лагерь недалеко от Талаверы. После победы альмохадов в битве при Аларкосе, одержанной Абу Юсуфом Якубом в 1195 году, войска альмохадов разорили окрестности Талаверы к 1197 году, однако, по-видимому, хорошо укрепленный город (по крайней мере, цитадель) устоял. После битвы при Лас-Навасе в 1212 году территория к северу от Монтес-де-Толедо навсегда обезопасилась от мусульманских вторжений. Сообщается, что талаверское ополчение предпринимало безуспешные набеги на Южную Иберию в течение остатка XIII века. Перенаселение территории после христианского завоевания возглавили кастильцы, франки и мосарабы. Кроме того, число мавров, прибывших с юга, увеличило существовавшее мусульманское население Талаверы. До 1290 года кастильцы и мосарабы жили под эгидой различных правовых режимов. К середине XIII века Талавера и Пласенсия заключили соглашение о создании братства, направленного на противодействие южному продвижению могущественного совета Авилы. Ранее являясь королевским городом (реаленго), иногда принадлежавшим королевам, таким как Мария Португальская, Талавера была передана Генрихом II Кастильским 25 июня 1369 года Гомесу Манрике (передача была подтверждена на Кортесах в Торо в 1371 году), архиепископу Толедо, в качестве оплаты за его поддержку в Кастильской гражданской войне, и с тех пор город перешел под управление архиепископов Толедо. Переход от системы concejo abierto к системе муниципального управления regimiento в Талавере, вероятно, произошел во второй половине XIV века. В отличие от других мест, главные муниципальные должности (regidurías) в Талавере не передавались по наследству от отца к сыну, поэтому знать полагалась на альтернативную стратегию для обеспечения своего превосходства, основанную на системе, позволявшей им контролировать кандидатов на должность regidor. Король Санчо IV даровал королевскую привилегию на проведение двух королевских рынков в год.
The Muslims conquered Talavera in 712. They built new walls and a castle in Talavera. They also brought the use of fountains, water mills and new products brought from Africa and Asia. The fertile soil produced quality vegetables, fruits and grass for animal feed. The markets gained new strength, and the population, a mixture of Christians, Muslims and Jews, lived in harmony for some centuries. Medina Al Talavayra took part in different wars between the kingdoms of Spain, becoming allied with Córdoba and Badajoz. Alfonso VI of León Castile seized the city in 1083. The city was retaken temporarily by Muslims in 1109. 12th century geographer Al Idrisi reflects on Talavera describing it as a "large town by the riverside of the Tagus", "with a great number of watermills" and "surrounded of fertile fields". The countryside of Talavera endured Almohad algaras in the early 1170s. Violence resumed after a truce in 1177, as answer to the simultaneous Castilian siege on Cuenca. In 1182, an Almohad army set up a camp near Talavera. Following the Almohad victory at Alarcos by Abu Yusuf Yaqub in 1195, Almohad forces ravaged the countryside of Talavera by 1197, yet apparently the well fortified city (at least the citadel) stood still. Following the battle of Las Navas in 1212, the territory north of the Montes de Toledo became secure from Muslim incursions for good. Talaveran militias reportedly launched unsuccessful raids in Southern Iberia for the remaining of the 13th century. The repopulation of the territory after the Christian conquest was led by Castilians, Franks and Mozarabs. Also a number of Moors from the south would increase the preexisting Muslim population of Talavera. Until 1290, Castilians and Mozarabs lived under the aegis of different law regimes. By the mid 13th century, Talavera and Plasencia sealed the creation of a brotherhood seeking to counter the territorial push southwards of the powerful concejo of Ávila. Formerly a lt=''realengo town, sometimes property of queens, such as Maria of Portugal, Talavera was transferred by Henry II of Castile on 25 June 1369 to Gómez Manrique (the transfer was confirmed in the 1371 Cortes of Toro), the Archbishop of Toledo, as payment for the latter's support in the Castilian Civil War, and, since then, the town became attached to the Archbishops of Toledo. The change from the concejo abierto towards a regimiento system of municipal government in Talavera should have happened by the second half of the 14th century. Unlike other locations the chief municipal public offices (regidurías) in Talavera were not subject to transfer from father to son, so the nobiliary elite relied in an alternative strategy to ensure its supremacy, based on a system that allowed them to control the candidates to the regidoría. King Sancho IV gave the royal privilege to hold two royal markets each year.
Ранняя современная история
К концу третьей четверти XVI века население города достигло 10 000 человек. После смерти короля Карла II в ноябре 1700 года две могущественные державы боролись за испанскую корону. Талавера поддержала французскую партию Филиппа V, которая одержала победу. В середине XVIII века, к 1748 году, в рамках экономической политики, проводимой испанскими Бурбонами, в городе была открыта Королевская фабрика шелка, серебра и золота, во время правления Фердинанда VI. В XVIII веке численность идальго уменьшилась. Духовенство сохранило значительную социально-экономическую роль. К концу века в Талаверу прибыло несколько французских религиозных эмигрантов после победы Революции. Во второй половине века основную часть трудоспособного населения составляли неквалифицированные рабочие и работники текстильной промышленности, керамисты (с уменьшающимся значением по сравнению с предыдущими веками), а также занятые в сфере услуг, за которыми следовали пищевая промышленность, кожевенное производство и обувная промышленность.
By the late third of the 16th century the city reached a population of 10,000. Upon the death of King Charles II in November 1700, two powerful nations fought for the Spanish Crown. Talavera supported Philip V's French faction, which was the winner. In the mid 18th century, by 1748, as part of the economic policies enforced by the Spanish Bourbons, the Royal Factory of Silk, Silver and Gold Fabric, was opened in the city, during the reign of Ferdinand VI. The number of hidalgos reduced during the 18th century. The clergy retained an important socioeconomic importance. Towards the end of the century, a number of religious French emigrees would arrive to Talavera after the triumph of the Revolution. During the second half of the century, the bulk of the working population comprised the non specialised workers and textile workers, ceramics workers (with a diminishing importance compared to previous centuries) and those dedicated to services, followed by the food industry, leather and the shoemaking sector.
XIX и XX века
Полуостровная война имела большие последствия для Талаверы. 27 и 28 июля 1809 года между англо-испанской армией и французами произошла битва при Талавере. Армия герцога Веллингтона изгнала французов из города. Производственный комплекс Королевской шелковой фабрики был закрыт примерно в 1851 году. В 1876 году Талавере был присвоен статус города (ciudad). После государственного переворота в сентябре 1923 года и последовавшего за ним установления диктатуры Примо де Ривера, в городе в марте 1924 года была сформирована местная ячейка Патриотического союза (UP), а в декабре 1924 года – военизированная организация Соматен, во время мероприятия, организованного герцогиней Талаверы. В рамках легитимизации режима состоялось несколько публичных мероприятий и демонстраций. Благодаря хорошим связям мэра Юстиниано Лопес Бреа с представителями провинциальной и национальной власти, во второй половине диктаторского периода было реализовано несколько проектов общественных работ. Железная дорога открыла новые возможности для развития. Талавера изменила своё название на Талавера-дель-Тахо. В 1936 году население города составляло 16 654 человека. В 1940 году в городе проживало 18 631 человек. В период франкистской диктатуры Национальный институт колонизации инициировал создание крупной орошаемой зоны в окрестностях Талаверы, после чего были основаны два новых поселения: Talavera la Nueva и Alberche del Caudillo, последнее из которых расположено на территории соседнего муниципалитета Калера-и-Чозас. В 1960-х годах "беби-бум" привел к увеличению населения, которое пополнилось за счет мигрантов из близлежащих деревень и бедных районов Эстремадуры.
The Peninsular War had great consequences for Talavera. On 27 and 28 July 1809 the Battle of Talavera took place between the Anglo Spanish army and the French. The Duke of Wellington's army expelled the French from the city. The manufacturing complex of the Royal Silk Factory closed towards 1851. Talavera was granted the title of city (ciudad) in 1876. Following the lt=September 1923 coup d'etat and the ensuing installment of the dictatorship of Primo de Rivera, the local branch of the Patriotic Union (UP) formed in the city in March 1924 and the paramilitary Somatén in December 1924, during an event scheduled by Duchess of Talavera. A number of public events and demonstrations took place as part of the legitimization of the regime. The good connections of Mayor Justiniano López Brea with provincial and national officeholders fostered several projects of public works in the later part of the dictatorial period. The railroad brought new opportunities for improvement. Talavera changed its name to Talavera del Tajo. The city had a population of 16,654 in 1936. The city had a population of 18,631 in 1940. During the Francoist dictatorship the Instituto Nacional de Colonización promoted a large irrigated zone in the surroundings of Talavera, following which two new settlements were created, called Talavera la Nueva and Alberche del Caudillo, the latter located in the neighboring Calera y Chozas municipality. During the 1960s a baby boom caused an increase in the population, added to by the immigrants coming from the nearby villages and poor areas of Extremadura.
Последние события
В 1975 году умер Франко, и в Испании установилась демократия. Первый демократически избранный мэр Талаверы попытался создать провинцию Талавера, но эта идея не была реализована. Следующий мэр, Пабло Телло из Социалистической партии, инициировал крупные проекты, такие как парк Аламеда. В 1989 году город охватило чувство отчужденности, и группа людей под названием "Nosotros Talavera" (Мы – Талавера) начала борьбу за создание университетского кампуса и другие проекты для города. В 1994 году в городе был открыт Центр университетских исследований, который четыре года спустя, в 1998 году, полностью вошел в состав Университета Кастилии-Ла-Манча (UCLM) в качестве кампуса.
In 1975 Franco died, and democracy came to Spain. Talavera's first democratic mayor tried to create the province of Talavera, but the idea was not successful. The next mayor, Pablo Tello from the Socialist Party, made large projects such as the Alameda Park. In 1989 a feeling of marginalization enveloped the city, and a group of people called "Nosotros Talavera" (we Talavera) started fighting for the creation of a University Campus and other projects for the city. A Center for University Studies was opened in the city in 1994; it fully integrated as campus of the University of Castile La Mancha (UCLM) four years later, in 1998.