Введение

Студенческая забастовка

Забастовка в Парижском университете 1229 года произошла в Париже, Франция. Забастовка возникла из-за спора по поводу неоплаченного счета в местной таверне. Последовавшее разногласие привело к гибели нескольких студентов, когда королева приказала наемным телохранителям подавить студенческий бунт. Студенты протестовали посредством «рассеяния», то есть студенческой забастовки, а преподаватели приостановили лекции. Это продолжалось более двух лет и привело к ряду реформ в средневековом университете после издания буллы *Parens scientiarum* папой Григорием IX. Событие демонстрирует борьбу между городом и университетом, церковью, светскими властями и формирующимся студенческим сословием, а также ослабление влияния местной церкви на Парижский университет. Университет оказался под непосредственным папским покровительством, что являлось частью программы централизации церковной структуры, которая усилилась при Иннокентии III.

Предыстория

Парижский университет был одним из первых университетов в Европе и вскоре стал считаться самым престижным в то время благодаря своей специализации на теологии. Основополагающие принципы университета определялись его учебной миссией и схоластикой, что послужило толчком к росту городов, демократическому расширению и интеллектуальному ренессансу XII века. Университет был основан в середине XII века и получил официальную хартию от Церкви в 1200 году, подтверждающую его легитимность. Церковь управляла университетом, а студенты считались её частью; они носили мантии и брили макушки в знак принятия пострига, символизирующего защиту Церкви. Студенты действовали в соответствии с правилами и законами Церкви и не подпадали под действие законов или судов короля. Это приводило к постоянным проблемам, связанным со злоупотреблениями студентов городскими законами, поскольку город не имел прямого доступа к правосудию и вынужден был обращаться в церковные суды. Студенты часто были очень молодыми, поступали в школу в 13 или 14 лет и учились от 6 до 12 лет. Они приезжали из разных регионов и говорили на разных европейских языках, определяемых их родным языком. Латынь была лингва франка в университете. В конечном итоге, преподаватели были организованы в четыре "нации": французы, пикардийцы, нормандцы и группа студентов разных национальностей (преимущественно англичане, немцы, скандинавы и другие жители Центральной Европы), которых называли "английской нацией". Подавляющее большинство студентов происходило из элиты или аристократических слоев Европы, поскольку стоимость поездки, проживания и обучения была недоступна для бедных. В 1200 году произошел конфликт между горожанами и студентами ("town and gown"), после чего провóст Парижа приказал принять ответные меры, в результате которых погибли несколько студентов. Преподаватели университета использовали этот инцидент, чтобы получить привилегии от короля Филиппа II Августа, который опасался, что университет покинет город. В то время университеты представляли собой гильдии ученых, не имевшие конкретного местоположения или зданий, что делало переезд простым делом и давало им значительную власть.

Бунт

В марте 1229 года, во вторник перед Великим постом, парижский карнавал, предшествующий Великому посту, подходил к концу, напоминая современный Марди Гра, когда носили маски и позволяли себе вольности. Предположительно, пьяные студенты зашли в местную таверну в пригородном квартале Сен-Марсель. Выпив "сладкого вина", студенты поспорили с владельцем таверны из-за счета, что привело к драке. Когда владелец таверны позвал на помощь "соседей", студентов немедленно избили и выгнали на улицу. На следующий день, в Пепельную среду, оскорблённые студенты вернулись уже большей группой, вооружённые деревянными дубинами; они ворвались в таверну, которая была закрыта в связи с постом, избили трактирщика и разгромили заведение. В последовавших беспорядках были повреждены и другие лавки, и столпотворение выплеснулось на улицы. Поскольку студенты пользовались правом церковного суда, освобождавшим их от юрисдикции королевских судов, они подали гневные жалобы в церковные суды. Церковные суды знали, что университет обычно очень защищает своих студентов, и опасаясь раскола, подобного тому, что произошел между Кембриджским и Оксфордским университетами, старались действовать осторожно. Однако Бланка Кастильская, регент Франции при малолетнем Людовике IX, вмешалась и потребовала наказания виновных. Университет разрешил городской страже наказать студентов-бунтовщиков. Городские стражники, известные своим суровым нравом, нашли группу студентов и, проявив неожиданную жестокость, убили нескольких из них. Позже поползли слухи, что погибшие студенты не имели отношения к настоящим беспорядкам.

Забастовка

Ответом университета стала немедленная забастовка, начавшаяся 27 марта 1229 года. Занятия были отменены, и бастующие студенты отправились в другие университеты, такие как Реймсский университет, Оксфордский университет или Тулузский университет, вернулись домой или нашли работу в другом месте. Преподаватели прекратили преподавание и лекции; все они обратились к королеве и легату с требованием справедливости. Они считали, что коллективное наказание для всех несправедливо, и наказывать следует только тех, кто совершил проступок. После того как королева отказала в просьбе, преподаватели вскоре разъехались по соседним университетам. Студенческий квартал Парижа, Латинский квартал, где на улицах обычно звучала латынь, столкнулся с экономическими трудностями. Университет был важной частью экономики Парижа, а также приносил городу престиж.

Резолюция

После двух лет переговоров папа Григорий IX, выпускник Парижского университета, 13 апреля 1231 года издал буллу *Parens scientiarum*, в которой университет был удостоен звания "Матери наук", а впоследствии получила название Magna Carta Парижского университета, поскольку она гарантировала независимость учебного заведения от местных властей, как церковных, так и светских, подчинив его непосредственно папскому покровительству. В документе беспорядки рассматриваются как случайные происшествия, вызванные кознями дьявола. Папа предоставил университету ряд свобод, касающихся времени начала и окончания лекций, погребения умерших, содержания лекций и круга лиц, имеющих право преподавать. Папа Григорий IX в документе сохранил за собой жесткий контроль над университетом, стремясь минимизировать ересь и укрепить теологию. Ряд положений пресекал попытки магистров заниматься философией, предписывая им быть учеными служителями Бога и преподавать только на основании священных текстов. Угроза приостановки лекций оставалась экономическим инструментом и средством достижения прав средневековыми университетами. В документе магистрам было разрешено прерывать лекции по широкому спектру поводов, от "вопиющих оскорблений и насилия" до "права оценивать стоимость жилья".