Введение
Престижный диалект плюрицентрического сербохорватского языка.
Штокавский или Štokavian (/ʃ//t//ɒ/'/k//ɑː//v//i//ə//n//, // /'/k//æ//v// /; / , ) — престижный наддиалект плюрицентрического сербохорватского языка, являющийся основой сербского, хорватского, боснийского и черногорского литературных языков. Он входит в состав южнославянского диалектного континуума. Название происходит от формы вопросительного местоимения «что» — *što* (в западноштокавском диалекте; в восточноштокавском — *šta*). Это противопоставляется кайкавскому и чакавскому диалектам (kaj и ča также означают «что»). Штокавский диалект распространен в Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговине, большей части Хорватии и южной части австрийского Бургенланда. Основные подразделения штокавского диалекта основаны на трех принципах: во-первых, на различных акцентах, определяющих, является ли субдиалект староштокавским или новоштокавским; во-вторых, на том, как изменилась древнеславянская фонема *jat* (икавский, ижекавский или экавский варианты); и в-третьих, на наличии молодого протославянского изоглосса (шакавский или штакавский). Современная диалектология обычно выделяет семь поддиалектов штокавского диалекта.
Ранняя история Штокавиана
Ранние средневековые славяне, говорившие впоследствии на различных болгарских и сербохорватских диалектах, мигрировали через Молдавию и Паннонию. Согласно Фредерику Кортландту, общие нововведения восходят к "транскарпатской" прародине, и к IV и VI векам "основные диалектные деления славянского уже сформировались". Диалектологи и слависты утверждают, что при разделении западно-южнославянских говоров они разделились на пять различных групп, а конкретнее – на две: словенский и сербохорватский, включающий четыре отдельных группы – кайкавский, чакавский, западноштокавский и восточноштокавский. Последнюю группу можно дополнительно разделить на первую (кайкавский, чакавский, западноштокавский) и вторую (восточноштокавский, торлакский). Как отметил Ранко Матасович, "штокавский диалект с самого начала был весьма неоднородным, причём западные штокавские диалекты тяготели к кайкавскому, а восточные штокавские – к торлакскому". Судя по изоглоссам и предполагаемому завершению существования общего юго-западного славянского языка примерно в VIII–IX веках, формирование языковых и территориальных единиц прото-западного и прото-восточного штокавского пришлось на IX–X века (прото-западный штокавский был ближе к прото-чакавскому, а прото-восточный штокавский имел общий с болгарским старый изоглосс). Многие лингвисты отмечали тесную связь между чакавским и западноштокавским, например, Павле Ивич рассматривал чакавский как архаичную периферийную зону штокавского, а Далибор Брозович считал, что большинство чакавских диалектов происходят из того же акцентологического ядра, что и западноштокавский. Западноштокавский характеризовался трёх-акцентной системой, тогда как восточноштокавский – преимущественно двух-акцентной. Западноштокавский охватывал большую часть современной Боснии и Герцеговины, Славонии и часть Южной Далмации в Хорватии. Восточноштокавский доминировал в Сербии, восточной части Боснии и Герцеговины и большей части Черногории. Начиная с XII века, оба диалекта стали всё больше отдаляться от чакавского и кайкавского идиомов. Миграционные волны были особенно сильными в XVI–XVIII веках, что привело к масштабным языковым и этническим изменениям в центрально-южнославянской области (см. также Великие сербские переселения). Наиболее многочисленными, мобильными и экспансивными были миграции иекавских штокавских говоров из восточной Герцеговины, которые распространились на большую часть Западной Сербии, многие районы восточной и западной Боснии, обширные территории Хорватии (Бановина, Кордун, Лика, части Горского котара, континентальные части северной Далмации, некоторые места к северу от Купы, части Славонии, юго-восточная Баранья и т. д.). Именно поэтому восточногерцеговинский диалект сегодня является наиболее распространённым сербохорватским диалектом, и его название указывает лишь на область его происхождения. Эти миграции также сыграли ключевую роль в распространении новоштокавских нововведений.
Самые ранние тексты на штокавском диалекте
Протоштокавский, или церковнославянский с элементами формирующегося штокавского, зафиксирован в юридических документах, таких как хартия бана Кулина, регулировавшая торговлю между Боснией и Дубровником в Хорватии, датированная 1189 годом, и в литургических текстах, таких как фрагменты Гршковича и Михановича, ок. 1150 года, в южной Боснии или Герцеговине. Мнения экспертов расходятся относительно того, насколько эти тексты, особенно пергамент Кулина, содержат современный штокавский разговорный язык. Многочисленные юридические и торговые документы из доосманской Боснии, Хума, Сербии, Зеты и южной Далмации, особенно Дубровника, преимущественно штокавские, с элементами церковнославянского языка. Первым крупным и всеобъемлющим текстом на штокавском разговорном языке является Ватиканский хорватский молитвослов, написанный в Дубровнике за десятилетие или два до 1400 года. В последующие два столетия тексты на штокавском разговорном языке создавались главным образом в Дубровнике, других адриатических городах и островах, находившихся под влиянием Дубровника, а также в Боснии, боснийскими францисканцами и боснийскими мусульманами на разговорном языке – первым примером является альджамиадо литература, представленная произведением "Chirvat türkisi" или "Хорватская песня", датированным 1589 годом.
Акцентирование
Штокавский диалект делится на староштокавский и неоштокавский субдиалекты. Основное различие заключается в системе ударения: хотя существуют вариации, "старые" диалекты сохраняют более древнюю систему ударений, состоящую из двух типов нисходящих (динамических) ударений – одного долгого и одного короткого – и безударных слогов, которые могут быть как долгими, так и короткими. Долгие и короткие безударные слоги могут предшествовать ударным слогам. Размещение ударения свободно и подвижно в парадигмах. В процессе, известном как "неоштокавская метатония" или "ретракция", долгота старых слогов сохранялась, но их качество изменилось. Ударение (интенсивность) с внутренних слогов переместилось на предшествующий слог, при этом они сохранили высокую высоту тона. Этот процесс породил "восходящие" ударения, характерные для неоштокавского диалекта, и привел к формированию современной четырехтоновой системы. Ударение на начальных слогах осталось неизменным по качеству и высоте тона. Большинство говорящих на штокавском диалекте, носителей языка или изучающих его, из Сербии и Хорватии не различают короткие восходящие и короткие нисходящие тона. Они также произносят большинство безударных долгих гласных как короткие, за некоторыми исключениями, например, в окончаниях родительного падежа множественного числа.
Тимок Призрен (торлакийский)
Переходные диалекты простираются на юго-запад от долины Тимок, вблизи болгарской границы, до Призрена. Среди лингвистов нет единого мнения о том, относятся ли эти диалекты к штокавской области, поскольку существует множество других морфологических характеристик, помимо способа передачи *što* (а также некоторые диалекты используют *kakvo* или *kvo*, что характерно для болгарского языка), которые помещают их в «переходную» группу между штокавским и восточно-южнославянскими языками (болгарским и македонским). Тимок-Призренская группа относится к балканскому языковому союзу: падежная система практически исчезла, инфинитив уступил место сослагательным конструкциям с *da*, а прилагательные сравниваются исключительно при помощи префиксов. Ударение в этой диалектной группе – динамическое и может падать на любой слог в слове. Древный полугласный звук сохранился повсеместно. Сохранено вокальное *l* (*vlk = vuk*), а в некоторых диалектах не различаются *ć/č* и *đ/dž*, предпочитая последние, поствеолярные варианты. Некоторые субдиалекты сохраняют *l* на конце слов (где в противном случае оно развилось в краткое *o*) – *došl, znal* и т.д. (ср. кайкавский и болгарский); в других этот *l* превратился в слог *ja*. Торлакским языком говорят в Метохии, вокруг Призрена, Гниляне и Штрпце, особенно в Южной Сербии вокруг Буяноваца, Вранье, Лесковца, Ниша, Алексинаца, в части долины Топлица вокруг Прокупле, в Восточной Сербии вокруг Пирота, Сврлига, Соко-Бани, Больеваца, Княжеваца, вплоть до района вокруг Заечара, где косовско-ресавский диалект становится более доминирующим. Зафиксировано несколько эксклавов с торлакской речью внутри косовско-ресавской диалектной области. Один из них наиболее заметен и хорошо сохранился, например, деревня Дубле близ Свиляйнаца, откуда большинство поселенцев пришли из торлакской деревни Велики-Извор близ Заечара. Несколько столетий назад, до того как поселенцы из Косово и Метохии принесли косовско-ресавскую речь в Восточную Сербию (в район Бора и Неготина), торлакская речь была преобладающей в этом регионе.
Славянский
Также известный как архаичный шчакавский, на нём говорят хорваты, проживающие в некоторых частях Славонии, Бачки, Бараньи, Сирмии, в Хорватии и Воеводине, а также в северной Боснии. Он подразделяется на два поддиалекта: южный (посавский / posavski) и северный (подравийский / podravski). В славонском диалекте сочетаются икавское и экавское произношения. Икавский акцент преобладает в Посавине, Баранье, Бачке и в славонском субдиалектном анклаве Дервента, в то время как экавский акцент преобладает в Подравине. На территории, где преобладает один акцент, существуют анклавы с другим акцентом, а также смешанные области с экавско-икавским и джекавско-икавским произношением. В некоторых деревнях Венгрии сохранилось изначальное "ять". Местные варианты могут значительно различаться по степени влияния неоштокавских элементов. В двух деревнях Посавины, Сиче и Маджица Мале, буква "l" в форме "носил" сохранилась вместо современного "носио". В некоторых деревнях Подравины сохранилось "čr" вместо обычного "cr", например, "črn" вместо "crn". Обе формы распространены в кайкавском, но крайне редки в штокавском.
Восточнобоснийский
Также известный как екавско-шакавский, восточнобоснийский диалект характеризуется екавским произношением в подавляющем большинстве местных форм и на нём говорит большинство босняков, проживающих в этом регионе, включая крупные боснийские города Сараево, Тузла и Зеницу, а также большинство хорватов и сербов, живущих в этой области (Вареш, Усора и т.д.). Помимо основного екавского произношения, в Тешане и Маглае встречаются смешанные формы: *dete–djeteta* (екавско-иекавское), а в окрестностях Жепче и Ябланицы – *djete–diteta* (иекавско-икавское). В центральной части субдиалекта в некоторых словах вместо архаичного *l* и более распространённого *u* используется дифтонг *uo*, например, *vuok* или *stuop* вместо современного стандартного *vuk* и *stup*.
Зета Рашка
Также известный как джекавско-ижекавский, на нём говорят в восточной Черногории, в Подгорице и Цетине, в окрестностях города Нови-Пазар в восточной Рашке в Сербии, а также потомки черногорских переселенцев в единственной деревне Перой в Истрии. Большинство носителей этого диалекта – сербы и черногорцы, а также мусульмане из Сербии и Черногории. Наряду с преобладающим джекавским произношением, встречаются смешанные варианты, такие как *djetе–deteta* (джекавско-экавское) в районе Нови-Пазара и Биело-Поле, *ditе–đeteta* (икавско-джекавское) в окрестностях Подгорицы и *detе–đeteta* (экавско-джекавское) в деревне Мркојевичи на юге Черногории. Для деревни Мркојевичи также характерно сохранение сочетания *čr* вместо *cr*, как и в ранее упомянутых деревнях в Подравине. В некоторых говорах наблюдается очень открытый звук /ɛ/ или /æ/ как результат развития ь/ъ, что редко встречается в других штокавских говорах (например, *sæn* и *dæn* вместо *san* и *dan*). Другие фонетические особенности включают звуки, как в *iʑesti* вместо *izjesti*, как в *ɕekira* вместо *sjekira*. Однако эти звуки также распространены в Восточной Герцеговине, например, в Конавле, и не являются специфичными для Зеты и Рашки. Отмечается потеря звука /v/, проявляющаяся в формах *čo'ek* или *đa'ola*. Потеря различия между /ʎ/ и /l/ в некоторых говорах обусловлена субстратным влиянием. Слово *pljesma* является гиперкоррекцией (вместо *pjesma*), поскольку во многих говорах сочетание *lj* изменилось на *j*. Все глаголы в инфинитиве заканчиваются на "t" (например, *pjevat* – петь). Эта особенность также встречается в большинстве говоров Восточной Герцеговины, и фактически почти во всех сербских и хорватских говорах. Сочетание *a + o* даёт *ā /aː/* (например, *kā* вместо *kao*, *rekā* вместо *rekao*), как и в других приморских говорах. В других местах более распространено изменение *ao > ō*.
Косово Ресава
Называется также старым экавским наречием, на котором говорят сербы, преимущественно в западной и северо-восточной частях Косово (Косовская долина с Косовской Митровицей, а также в окрестностях Печа), в долине Ибар с Кралево, вокруг Крушеваца, Трстеника и в Жупе, в части долины Топлица (Куршумлия), в долине Моравы (Ягодина, Чуприя, Парачин, Лапово), в долине Ресава (Свилайнац, Деспотовац) и северо-восточной Сербии (Смедерево, Пожаревац, Бор, Майдданпек, Неготин, Велика Плана) с частью Баната (в районе Ковина, Белой Цркви и Вршаца). Этот диалект также встречается в некоторых частях Банатской Клисуры (Clisura Dunării) в Румынии, в местах проживания румынских сербов (на левом берегу Дуная). Замена "ять" преимущественно экавским произношением, даже в окончаниях дательного падежа (жене вместо жени), в местоимениях (тех вместо тих), в сравнительной степени (добрей вместо добрий), в отрицательной форме глагола "быть" (несам вместо нисам); в диалектах Смедерево–Вршац встречаются икавские формы (ди си вместо где си?). Смедерево–Вршацкий диалект (распространен на северо-востоке Шумадии, в Нижней Великой Моравской долине и в Банате) иногда классифицируется как поддиалект Косово-Ресавского диалекта, но также рассматривается как самостоятельный диалект, поскольку представляет собой смешанную речь Шумадийского и Воеводинского диалектов.
Боснийский далматинский
Также называется Западная Икавия. Большинство носителей – хорваты, проживающие в Лике, Кварнере, Далмации, Герцеговине, а также в северной Бачке вокруг Суботицы в Сербии и южной Бач-Кишкуне в Венгрии, и в Молизе (Италия). К числу носителей-меньшинств относятся боснийцы в западной Боснии, преимущественно в окрестностях города Бихач, а также в центральной Боснии, где хорваты и боснийцы (например, Травник, Яйце, Бугойно, Витез) ранее говорили на этом диалекте. В Боснии и Герцеговине в формах глагольного причастия используется «o», тогда как в Далмации и Лике – «ija» или «ia», как в примерах vidija/vidia. Местный вариант Бачки был предложен в качестве основы для дунайской ветви буньевского диалекта буньевцев (Bunjevci) в Воеводине (Сербия).
Дубровник
Также известный как западноижекавский, в более ранние века этот субдиалект был самостоятельным субдиалектом западноштокавского диалекта. Дубровницкий диалект характеризуется смешанным произношением, сочетающим черты джекавского и икавского, или смешанным словарным запасом, включающим элементы штокавского и чакавского. В нем также встречаются заимствования из далматинского, древневенетского и современного итальянского языков.
Шумадия Воеводина
Также известный как младший экавский, является одной из основ стандартного сербского языка. На нём говорят сербы в большей части Воеводины (за исключением самых восточных районов вокруг Вршаца), в северной части западной Сербии, в окрестностях Крагуеваца и Валева в Шумадии, в Мачве вокруг Шабаца и Боготича, в Белграде и в преимущественно сербских сёлах восточной Хорватии в районе города Вуковар. Преимущественно экавский (икавские формы имеют морфофонологическое происхождение). В некоторых частях Воеводины сохранилась старая система склонений. Большинство диалектов Воеводины и некоторые диалекты Шумадии характеризуются открытыми гласными "е" и "о". Однако говоры западной Сербии, а в прошлом и связанные с ними говоры (старого) Белграда и юго-западного Баната (Борча, Панчево, Баваниште) максимально приближены к литературному языку. Этот диалект служит основой для экавского варианта сербского литературного языка.
Стандартный язык
Стандартные боснийский, хорватский, черногорский и сербский варианты плюрицентрического сербохорватского стандартного языка основаны на диалекте неоштокавского, который был формализован в СФР Югославии. Однако следует подчеркнуть, что стандартные варианты, независимо от их взаимных различий, были стилизованы таким образом, что части диалекта неоштокавского были сохранены – например, склонения, – но другие особенности были намеренно опущены или изменены – например, фонема "h" была восстановлена в стандартном языке. Хорватский язык имеет давнюю традицию народной литературы и письменности на штокавском диалекте. Потребовалось почти четыре с половиной века, чтобы штокавский диалект стал диалектной основой хорватского стандарта. В другие периоды диалекты чакавского и кайкавского, а также гибридные чакавско-кайкавско-штокавские междиалекты «претендовали» на роль хорватского национального койне, но в конечном итоге проиграли, главным образом по историческим и политическим причинам. К 1650 году стало очевидно, что штокавский станет диалектной основой хорватского стандарта, но этот процесс был окончательно завершен в 1850-х годах, когда неоштокавский иекавский, основанный главным образом на рагузском (дубровницком), далматинском, боснийском и славонском литературном наследии, стал национальным стандартным языком. Сербский язык стандартизировался гораздо быстрее. Хотя народная литература существовала и в XVIII веке, именно Вук Караджич, в период с 1818 по 1851 год, совершил радикальный разрыв с прошлым и установил сербский неоштокавский фольклорный идиом в качестве основы стандартного сербского языка (до этого образованные сербы использовали сербско-славянский, русско-славянский и гибридный русско-сербский язык). Хотя он писал на сербском иекавском диалекте, большинство сербов перешли на экавский диалект, который доминирует в Сербии. Сербы в Хорватии и Боснии, а также черногорцы используют иекавский диалект. Боснийский язык только сейчас начинает формироваться. Боснийский идиом можно рассматривать как переходный вариант между сербским иекавским и хорватскими вариантами, с некоторыми специфическими чертами. После распада Югославии боснийцы подтвердили свое стремление к стилизации собственного стандартного языка, основанного на диалекте неоштокавского, но отражающего их особенности – от фонетики до семантики. Кроме того, современная ситуация нестабильна в отношении ударения, поскольку фонетики заметили, что речь с четырьмя ударениями, вероятно, становится все более неустойчивой, что привело к предложениям о нормировании с тремя ударениями. Это особенно актуально для хорватского языка, где, вопреки ожиданиям, влияние чакавского и кайкавского диалектов на стандартный язык за последние 50–70 лет не уменьшается, а растет. Хорватский, сербский и боснийский стандартные варианты, хотя и основаны на восточногерцеговинском субдиалекте неоштокавского и взаимопонятны, все же немного различаются, как и другие плюрицентрические языки (английский, испанский, немецкий и португальский, среди прочих), но не в той степени, чтобы считать их разными языками. Их структуры грамматически и фонологически почти идентичны, но различаются в словарном запасе и семантике: «Лексические различия между этническими вариантами крайне ограничены, даже по сравнению с различиями между близкородственными славянскими языками (такими как стандартный чешский и словацкий, болгарский и македонский), а грамматические различия еще менее выражены. Более того, полное взаимопонимание между этническими вариантами стандартного языка делает невозможным перевод и обучение второму языку». См. Различия между стандартным боснийским, хорватским и сербским языками. В 2017 году многочисленные известные писатели, ученые, журналисты, активисты и другие общественные деятели из Хорватии, Боснии и Герцеговины, Черногории и Сербии подписали Декларацию об общем языке, в которой говорится, что в Хорватии, Сербии, Боснии и Герцеговине и Черногории используется общий полицентрический стандартный язык, состоящий из нескольких стандартных разновидностей, подобно ситуации в немецком, английском или испанском языках.