Введение
Центры фокусировки потока ци
Дантянь – это концепция в традиционной китайской медицине, приблизительно переводимая как «поле эликсира», «море ци» или просто «энергетический центр». Дантяни являются «центрами фокусировки потока ци», важными точками концентрации для медитативных и физических практик, таких как цигун, боевые искусства, например тай-чи, и в традиционной китайской медицине.
Обзор
Исторически первое подробное описание нижнего Дантяня содержится в «Лаоцзы Чжунцзине» III века н.э., где он упоминается как поле эликсира жизни, в котором хранятся «сущность» и «дух»; он связан с регенерацией, сексуальной энергией, менструацией и спермой. Традиционно Дантянь считается центром ци или жизненной энергии, а также используется в других практиках самосовершенствования, таких как упражнения, дыхательные техники и медитация, наряду с боевыми искусствами и традиционной китайской медициной. Нижний Дантянь особенно важен как ключевая точка дыхательной техники, а также центр равновесия и гравитации. Дантяни являются фокусными точками для трансмутации трех сокровищ: Цзин, Ци и Шэнь. Ци можно рассматривать как субстанцию, когда она запасается в форме Цзина; её можно усовершенствовать посредством «нагрева» в этих «котлах», превращая в более тонкие состояния, такие как Ци, которая является неосязаемой, и далее – в Шэнь, что больше соответствует западному понятию ума, хотя чаще переводится как «дух». Даосские и буддийские учителя часто инструктируют своих учеников концентрировать ум в области пупка или нижнего Дантяня. Считается, что это способствует контролю над мыслями и эмоциями. Действия, исходящие из Дантяня, считаются связанными с более высокими состояниями сознания, включая санмей (三昧) или дин (定).
Три Дантиана
Различные школы мысли классифицируют дантиан по-разному. Обычно выделяют три основных дантиана:
Средний дантиан (中丹田, Zhōng Dāntián): расположен на уровне сердца и также называется "алым дворцом". Он связан с накоплением духа (shen), дыханием и здоровьем внутренних органов, особенно тимуса. В этом котле жизненная энергия ци преобразуется в дух шэнь.
Верхний дантиан (上丹田, Shàng Dāntián): находится на лбу между бровями, в области третьего глаза, и также известен как "мутная пилюля". Он связан с шишковидной железой. В этом котле дух шэнь трансформируется в увэй или пустоту.
Middle dantian (中丹田, Zhōng Dāntián): at the level of the heart, which is also called "the crimson palace", associated with storing spirit (shen) and with respiration and health of the internal organs, in particular the thymus gland. This cauldron is where vitality or qi is refined into shen or spirit. Upper dantian (上丹田, Shàng Dāntián): at the forehead between the eyebrows or third eye, which is also called "the muddy pellet", associated with the pineal gland. This cauldron is where shen or spirit is transmuted into wu wei or emptiness.
Значение нижнего дантиана
Термин "дантиан", используемый сам по себе, обычно относится к нижнему дантиану, который считается основой укорененной стойки, заземления, дыхания и осознания тела в китайских и других боевых искусствах, включая цигун. Нижний дантиан описывается как "корень дерева жизни". Каллиграфия, фехтование, чайная церемония, боевые искусства и другие виды искусства в японской традиции считаются "действующими из хары". В традиционной китайской медицине нижний дантиан – это место, где хранится изначальная сущность, Цзин (精). Цзин – основа нашего физического существования и может рассматриваться как ДНК. В то же время нижний Дань Тянь является местом для Юань Ци (元氣) – Ци, которая еще не разделена на Инь Ци или Ян Ци. Эта Ци гораздо менее физична и может рассматриваться как элементарное существование атомов и электронов до образования молекул. В древних текстах "Книги Желтого Императора" (Хуанди Нейцзин) нижний Дань Тянь упоминается как обитель Цзин (精) и источник Юань Ци (元氣). Оба понятия могут использоваться одновременно, кажущимися противоречивыми. Таким образом, нижний дантиан становится основой всей жизни – вашего тела (Цзин 精), вашего ума (Шэнь, 神), жизненной энергии (Ци, 氣), вашего самосохранения, вашей способности к самоисцелению, ваших эмоций, где в основе лежит страх / страх перед жизнью.
In qigong practice, the lower dantian, as the source of qi, is also used for storing qi, for transforming qi, for emitting qi, for returning qi, for releasing blockages of qi in the periphery. The area is associated to the tantric swadhisthana chakra In yoga philosophy, it is thought to be the seat of prana (compare with yuan qi) that radiates outwards to the entire body. This Chakra can be blocked by the fear of death, the bases for all emotions. Also this has the same similarity with the lower dantian
В практике цигун нижний дантиан, как источник Ци, также используется для накопления Ци, для трансформации Ци, для излучения Ци, для возвращения Ци и для устранения блокировок Ци в периферии. Эта область связана с тантрической чакрой Свадхистана. В философии йоги считается, что это местонахождение праны (сравните с Юань Ци), которая излучается во все тело. Эта чакра может быть заблокирована страхом смерти – основой всех эмоций. Это также имеет сходство с нижним дантианом.
In qigong practice, the lower dantian, as the source of qi, is also used for storing qi, for transforming qi, for emitting qi, for returning qi, for releasing blockages of qi in the periphery. The area is associated to the tantric swadhisthana chakra In yoga philosophy, it is thought to be the seat of prana (compare with yuan qi) that radiates outwards to the entire body. This Chakra can be blocked by the fear of death, the bases for all emotions. Also this has the same similarity with the lower dantian