Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Австрийский американский психолог и философ (1921–2007)
Austrian American psychologist and philosopher (1921–2007)
Пол Вацлавик (25 июля 1921 – 31 марта 2007) был австрийским американским семейным терапевтом, психологом, теоретиком коммуникаций и философом. Как теоретик в области теории коммуникаций и радикального конструктивизма, он внес значительный вклад в развитие семейной терапии и общей психотерапии. Вацлавик полагал, что люди сами порождают свои страдания, пытаясь исправить свои эмоциональные проблемы. Он был одним из наиболее влиятельных специалистов Института психических исследований и жил и работал в Пало-Альто, Калифорния.
Paul Watzlawick (July 25, 1921 – March 31, 2007) was an Austrian American family therapist, psychologist, communication theorist, and philosopher. A theoretician in communication theory and radical constructivism, he commented in the fields of family therapy and general psychotherapy. Watzlawick believed that people create their own suffering in the very act of trying to fix their emotional problems. He was one of the most influential figures at the Mental Research Institute and lived and worked in Palo Alto, California.
Ранние годы и образование
Пол Уотцлавик родился в Виллахе, Австрия, в 1921 году в семье директора банка. После окончания средней школы в 1939 году он изучал философию и филологию в Университете Ка’ Фоскари в Венеции, хотя факультет философии был основан только в 1969 году, и получил степень доктора философии в 1949 году. Затем он учился в Институте Карла Юнга в Цюрихе, где в 1954 году получил диплом аналитического психолога. В 1957 году он продолжил свою исследовательскую карьеру в Университете Эль-Сальвадора.
Paul Watzlawick was born in Villach, Austria in 1921, the son of a bank director. After he graduated from high school in 1939, Watzlawick studied philosophy and philology at the Università Ca' Foscari Venice even though the Faculty of Philosophy was not established before 1969, and he earned a PhD (doctor of philosophy degree) in 1949. He then studied at the Carl Jung Institute in Zürich, where he received a degree in analytical psychology in 1954. In 1957 he continued his research career at the University of El Salvador.
Карьера
В 1960 году Дональд де Авила Джексон организовал для него поездку в Пало-Альто для проведения исследований в Институте психических исследований (MRI). С 1967 года он преподавал психиатрию в Стэнфордском университете. В Институте психических исследований Ватцлавик продолжил дело Грегори Бейтсона и исследовательской группы (Джексон, Джон Вейкленд, Джей Хейли), ответственной за разработку теории "двойного связывания" шизофрении, получившей впоследствии широкое признание. "Двойное связывание" можно определить как ситуацию, в которой человек оказывается в ловушке взаимоисключающих требований. Работа Ватцлавика 1967 года, основанная на идеях Бейтсона, "Прагматика человеческого общения", написанная совместно с Доном Джексоном и Джанет Бивин, стала основополагающей в теории коммуникации. Среди других его научных работ – исследования в области радикального конструктивизма и, что наиболее важно, его теория коммуникации. Он активно занимался семейной терапией. Ватцлавик был одним из трех основателей Центра краткосрочной терапии при MRI. В 1974 году члены Центра опубликовали важную работу, посвященную их краткосрочному подходу – "Изменение: принципы формирования и разрешения проблем" (Watzlawick, Weakland, Fisch). Он имел лицензию психолога в Калифорнии с 1969 по 1998 год, когда прекратил практику.
In 1960, Donald deAvila Jackson arranged for him to go to Palo Alto to do research at the Mental Research Institute (MRI). Starting in 1967 he taught psychiatry at Stanford University. At the Mental Research Institute Watzlawick followed in the footsteps of Gregory Bateson and the research team (Jackson, John Weakland, Jay Haley) responsible for introducing what became known as the "double bind" theory of schizophrenia. Double bind can be defined as a person trapped under mutually exclusive expectations. Watzlawick's 1967 work based on Bateson's thinking, Pragmatics of Human Communication, with Don Jackson and Janet Beavin, became a cornerstone work of communication theory. Other scientific contributions include works on radical constructivism and most importantly his theory on communication. He was active in the field of family therapy. Watzlawick was one of the three founding members of the Brief Therapy Center at MRI. In 1974, members of the Center published a major work on their brief approach, Change, Principles of Problem Formation and Problem Resolution (Watzlawick, Weakland, Fisch). He was licensed as a psychologist in California from 1969 to 1998, when he stopped seeing patients.
Личная жизнь
Уотцлавик был женат на Вере и имел двух падчериц (Ивонн и Джоанн). Он скончался в возрасте 85 лет в своем доме в Пало-Альто в результате остановки сердца.
Watzlawick was married (Vera) and had two stepdaughters (Yvonne and Joanne). A cardiac arrest at his home in Palo Alto caused his death at the age of 85.
Интерактивный вид
Уотцлавик провел обширные исследования о том, как общение осуществляется в семьях. Ватцлауик определяет пять основных аксиом в своей теории общения, широко известной как "Интеракционная перспектива". Интеракционная перспектива – это интерпретативная теория, опирающаяся на кибернетическую традицию. Уотцлавик рассматривал эти пять аксиом как необходимое условие для функционирующего коммуникативного процесса и компетентности между двумя людьми или всей семьей. По его мнению, коммуникативные сбои возникают из-за того, что не все участники общения "говорят на одном языке". Это происходит потому, что у людей различаются представления о том, как происходит общение. При базовой кибернетической структуре, Уотцлавик рассматривал причинно-следственные связи как циклические, основанные на обратной связи, с информацией в качестве ключевого элемента. Она изучает процессы коммуникации в системах в самом широком смысле, и, следовательно, в человеческих системах, таких как семьи, крупные организации и международные отношения. В рамках "Интеракционной перспективы" коммуникация основывается на том, что происходит, а не обязательно на том, кто, когда, где и почему это происходит. Он изучал как "нормальные", так и "дисфункциональные" семьи, чтобы выявить условия, способствующие ориентации на взаимодействие. Он полагал, что индивидуальная личность, характер и отклонения формируются в отношениях человека с окружающими. Он рассматривал симптомы, защитные механизмы, структуру характера и личность как термины, описывающие типичные модели взаимодействия человека, возникающие в ответ на конкретный межличностный контекст.
Watzlawick did extensive research on how communication is effected within families. Watzlawick defines five basic axioms in his theory on communication, popularly known as the "Interactional View". The Interactional View is an interpretive theory drawing from the cybernetic tradition. Watzlawick considered five axioms as a prerequisite for functioning communication process and competence between two individuals or an entire family. According to him, miscommunication happens because not all of the communicators are "speaking the same language". This happens because people have different viewpoints of speaking. With an underlying cybernetic structure, Watzawick considered causality of a circular, feedback nature, with information as a core element. it is concerned with the processes of communication within systems of the widest sense and therefore also with human systems, e. g., families, large organizations and international relations. Within the "Interactional View" communication is based on what is happening, and not necessarily associated with who, when, where, or why it takes place. He studied "Normal" as well as the "disturbed" family in order to infer conditions conducive to the approach of interaction orientation. He believed that individual personality, character, and deviance are shaped by the individual's relations with his fellows. He saw symptoms, defenses, character structure and personality as terms describing the individual's typical interactions, which occur in response to a particular interpersonal context.
Пять основных аксиом
Взаимодействующая перспектива требует сети правил коммуникации, регулирующих семейный гомеостаз – это молчаливый сговор членов семьи, направленный на поддержание существующего порядка. Даже если этот порядок негативен, его бывает сложно изменить. Теоретики взаимодействия полагают, что человек не осознает это деструктивное сопротивление изменениям, пока не поймет аксиомы Вацлавика. Эти аксиомы объясняют, как может возникать непонимание, если участники коммуникации не придерживаются единой точки зрения. Нарушение любой из этих аксиом может привести к срыву коммуникации. Все эти аксиомы основаны на работах Грегори Бейтсона, большая часть которых собрана в книге «Шаги к экологии разума» (1972). В любой коммуникативной ситуации, когда происходит одно событие, обязательно происходит и другое. Например, женщина в отношениях с мужчиной чувствует депрессию. Мужчина в отношениях с этой женщиной чувствует вину. Наблюдатель может задаться вопросом: «Депрессия женщины вызвана его чувством вины, или его вина – следствием ее депрессии?»
The Interactional View requires a network of communication rules that govern a family homeostasis, which is the tacit collusion of family members to maintain the status quo. Even if the status quo is negative it can still be hard to change. Interactional theorists believe that a person will fail to recognize this destructive resistance to change unless he or she understand Watzlawick's axioms. The following axioms can explain how miscommunication can occur if not all the communicators are on the same page. If one of these axioms is somehow disturbed, communication might fail. All of these axioms are derived from the work of Gregory Bateson, much of which is collected in Steps to an Ecology of Mind (1972). In a situation with communication, if one thing happens, something else always happens. For example, a female in a relationship with a male is feeling depressed. The male in the relationship with the female feels guilty. One who observes this situation might ask, "Is she depressed because of his guilt, or does he feel guilty because of her depression?"