Джеймс Габриэль: Политическая биография вождя Канесатаке
James Gabriel (politician)
Джеймс Габриэль: политик, бывший вождь Канесатаке (Квебек). Конфликтная биография, избрания и столкновения внутри общины могавков. История коренных народов Канады.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Канадский политик и лидер коренных народов Джеймс Габриэль (Mohawk) – политик, бывший вождь Канесатак, поселения Первых Народов в пределах города Ока, провинция Квебек. Он трижды избирался Великим вождем, занимая эту должность с 1995 по 2004 год. Его пребывание в должности было противоречивым, отмеченным глубокими разногласиями между его сторонниками и оппонентами, вылившимися в насилие в январе 2004 года.
Canadian politician and Indigenous chief
James Gabriel (Mohawk) is a politician, a former chief of Kanesatake, a First Nations settlement within the boundaries of the city of Oka, Quebec. He was elected three times as Grand Chief, serving from 1995 to 2004. His tenure in office was controversial, marked by bitter divisions between his supporters and opponents that resulted in violence in January 2004.
Ранние годы и образование
Джеймс Габриэль родился от европейской канадской матери и отца-мохока. В соответствии с матрилинейной системой родства, принятой в Канесатаке, дети традиционно считаются принадлежащими к клану матери, поэтому у Габриэля не было формальных родственных связей с общиной по линии матери. Он вырос в Канесатаке, и он, и его отец зарегистрированы как члены общины. Он вырос двуязычным, владея французским и английским языками. (В статье 2004 года Бенуа Обен предположил, что такие различия в происхождении по материнской линии стали частью раскола в нации между модернистами, такими как Габриэль, и традиционалистами, такими как Стивен Бонспилль, Джон Хардинг (Ша ко хен те та) и Перл Бонспилль, его оппоненты в совете вождей в начале 2000-х годов, после его переизбрания на должность Великого вождя.) Великий вождь увез свою семью в безопасное место в соседнем городе Лаваль. Споры о руководстве полицией Канесатаке продолжались в течение 2004 года. Был назначен исполняющий обязанности директора, но его полномочия были ограничены мохоками, проживающими за пределами Канесатаки, в близлежащей Оке. Вопрос руководства полицией оставался спорным. Статус Габриэля в общине вызывал споры в 2004-2005 годах. Некоторые считали, что он был законно отстранен от должности Великого вождя в январе 2004 года, в то время как другие (внутри и за пределами общины) отвергали эту точку зрения. В начале июня 2005 года командование Sûreté du Québec заявило о своем понимании, что рейд, направленный против торговли табаком и наркотиками, был призван заменить как начальника полиции Кросса, так и полицейскую комиссию. Командование S.Q. и RCMP выступало против проведения этого рейда, заявив, что он был плохо спланирован и что Габриэль опирался на сомнительные доказательства при принятии решений. Габриэль потерпел поражение на выборах Великого вождя 26 июня 2005 года, проиграв своему оппоненту Стивену Бонспиллю со счетом 344 голоса против 375. Шесть избранных глав общины были сторонниками Габриэля, что привело к формированию нового совета. Их политические разногласия привели к сложным проблемам в управлении. Он отказался баллотироваться на второй срок. Некоторые коренные группы в Канаде, включая влиятельную Ассамблею Первых Народов, открыто поддержали Габриэля в этом споре, как и Parti Québécois. Сторонники Габриэля считают, что провинциальное правительство капитулировало перед организованной преступностью в Канесатаке в начале 2004 года, позволив его изгнать из общины. Его противники утверждают, что его правление общиной было авторитарным и произвольным, а его попытки остановить торговлю контрабандными сигаретами были вмешательством в устоявшиеся общественные практики.
James Gabriel was born to a European Canadian mother and Mohawk father. Under the matrilineal kinship system at Kanesatake, children are traditionally considered to be born into the mother's clan, so Gabriel did not have a formal kinship relationship through his mother with the community. He grew up at Kanesatake, and both he and his father are registered as members of the community. He grew up bilingual in French and English. (In a 2004 article, Benoit Aubin suggested that such differences between maternal ancestries was part of the divide in the Nation between modernists like Gabriel and traditionalists like Steven Bonspille, John Harding (Sha ko hen the tha), and Pearl Bonspille, his opponents on the chiefs' council in the early 2000s, after he was re elected as Grand Chief.) The grand chief took his family to safety in the neighbouring community of Laval. Disputes continued through 2004 over the leadership of the Kanesatake police force. An interim director was appointed but his power was limited to Mohawk who lived outside Kanesatake in nearby Oka. Leadership of the police was contested. Gabriel's status in the community was a matter of controversy in 2004 05. Some believe he was legitimately removed as Grand Chief in January 2004, while others (in and out of the community) rejected this interpretation. In early June 2005 the Sûreté du Québec Command testified to their understanding that the tobacco/drug raid was intended to replace both Police Chief Cross and the Police Commission. The S. Q. and RCMP Command had both argued with Gabriel against conducting the raid. They testified that it was poorly planned and that Gabriel relied on dubious evidence in his decisionmaking. Gabriel was defeated for the position of grand chief by opponent Steven Bonspille in the June 26, 2005 elections, losing with 344 votes to Bonspille's 375. The six band council chiefs elected were a slate of Gabriel supporters, and resulted in a new council. Their political differences resulted in difficult governance. He declined to run for re election after his first term. Some aboriginal groups in Canada, including the powerful Assembly of First Nations, have openly sided with Gabriel in this dispute, as has the Parti Québécois. Gabriel's supporters believe that the provincial government capitulated to organized crime at Kanesatake in early 2004 by allowing him to be driven from the community. His opponents argue that his rule over the community was heavy handed and arbitrary. They said his efforts to stop the contraband cigarette trade were an intrusion into accepted community practices.
С-24
Габриэль помог в согласовании принятия S 24, федерального законопроекта, который, по мнению его сторонников, должен был разъяснить взаимоотношения общины Канесатак с федеральным правительством. Поскольку Канесатакэ не является "заповедником", а "поселением", на него не распространяются положения канадского закона об индейцах. Противники S 24 полагают, что законопроект был направлен на снижение автономии общины. На общественном референдуме законопроект был утвержден всего двумя голосами. Многие жители полностью бойкотировали избирательный процесс. Некоторые считали, что Габриэль намеревался преобразовать Канесатак в муниципалитет в соответствии с канадским законодательством. Такой шаг усилил бы влияние федерального и провинциального правительств на общину.
Gabriel helped to negotiate the passage of S 24, a federal bill which, according to its backers, was meant to clarify the Kanesatake community's relationship to the federal government. Because Kanesatake is not a "reserve" but a "settlement", it has not been subject to the provisions of Canada's Indian Act. Opponents of S 24 believe that the bill was intended to reduce the community's autonomy. A community referendum narrowly passed the bill by two votes. Many residents boycotted the electoral process entirely. Some believed Gabriel intended to convert Kanesatake into a municipality under Canada law. Such action would have increased the powers of the federal and provincial governments over the community.