Введение

Британский политический историк (1937–2013)

Мартин Гардинер Берналь (/b//ər/'/n//ɑː//l/; 10 марта 1937 – 9 июня 2013) был британским ученым, специалистом по современной политической истории Китая. Он был профессором политологии и ближневосточных исследований в Корнеллском университете. Наиболее известен он своей работой «Чёрная Афина» – вызывающей споры книгой, в которой утверждается, что культура, язык и политическое устройство Древней Греции испытали значительное влияние со стороны Египта и Сирии-Палестины.

Ранние годы и образование

Берналь родился и вырос в Хэмпстеде, Лондон, сын физика Джона Десмонда Берналя и меценатки художников Маргарет Гардинер, оба из которых происходили из семей еврейского происхождения, принявших христианство. Он получил образование в школе Дартингтон-Холл, а затем в Королевском колледже Кембриджского университета, где в 1961 году окончил обучение со степенью с отличием первого класса по востоковедению. В то время он специализировался на языке и истории Китая и некоторое время учился в Пекинском университете. Он продолжил обучение в аспирантуре в Кембридже, а также, при поддержке стипендии Harkness Commonwealth Fellowship, в Калифорнийском университете в Беркли и Гарвардском университете, завершив докторскую диссертацию в Кембридже в 1965 году на тему «Китайский социализм до 1913 года», после чего был избран членом Королевского колледжа и стал полноправным профессором в 1988 году. Он преподавал там до конца своей карьеры, выйдя на пенсию в 2001 году. Изначально он преподавал государственные науки в Корнеллском университете и продолжил свои исследования по современной китайской истории. Под влиянием войны во Вьетнаме он также проявил интерес к вьетнамской истории и культуре и выучил вьетнамский язык. Однако примерно с 1975 года Берналь претерпел радикальный сдвиг в своих интересах. По его собственным словам:
Рассеянные еврейские корни моего происхождения вызвали бы ужас у тех, кто пытался бы применить Нюрнбергские законы, и хотя я был рад этим фрагментам, раньше я не задумывался о них или о еврейской культуре. Именно тогда я заинтересовался – в романтическом смысле – этой частью своих «корней». Я начал изучать древнюю еврейскую историю и – будучи сам в стороне – отношения между израильтянами и окружающими народами, особенно хананеями и финикийцами. Я всегда знал, что последние говорили на семитских языках, но меня весьма удивило узнать, что иврит и финикийский языки были взаимопонятны и что серьезные лингвисты рассматривают их как диалекты единого ханаанского языка. В это время я начал изучать иврит и обнаружил, как мне показалось, ряд поразительных сходств между ним и греческим. У них была одна дочь и близнецы – сын и дочь.