Введение

Антон Вильгельм Амо, также известный как Энтони Уильям Амо (ок. 1703 – ок. 1759) – философ нзема из Аксима, Голландского Золотого побережья (ныне Гана). После обучения в университетах Галле и Йены в Германии, Амо стал профессором в этих университетах. В 1707 году он был доставлен в Германию Голландской Вест-Индской компанией и преподнесен в качестве подарка герцогам Августу Вильгельму и Людвигу Рудольфу Брауншвейг-Вольфенбюттельским. Их отец, герцог Антоний Ульрих Брауншвейг-Вольфенбюттельский, относился к нему как к члену семьи. В 2020 году издательство Оксфордского университета опубликовало перевод (на английский язык) его латинских работ, датированных началом 1730-х годов.

Ранние годы и образование

Амо был нзема (народ аканов). Он родился в Аксиме, в западном регионе современной Ганы, но в возрасте около четырех лет был доставлен в Амстердам Голландской Вест-Индской компанией. Некоторые источники утверждают, что он был порабощен, другие – что его в Амстердам отправил проповедник, работавший в Гане. Точно это неизвестно. 29 июля 1708 года Амо был крещен (и в 1721 году конфирмирован) в дворцовой часовне Сальздахлума, близ Вольфенбюттеля. В 1721 и 1725 годах он упоминается как слуга в семье герцога. Затем он поступил в Галльский университет, в юридический факультет которого был принят в 1727 году. Он завершил предварительные исследования за два года, представив диссертацию под названием Dissertatio Inauguralis de Jure Maurorum in Europa (1729). Эта рукопись «О праве мавров в Европе» не сохранилась, но ее краткое содержание было опубликовано в анналах университета (1730). Для продолжения обучения Амо переехал в Виттенбергский университет, где изучал логику, метафизику, физиологию, астрономию, историю, право, теологию, политику и медицину, а также овладел шестью языками (английским, французским, голландским, латинским, греческим и немецким). Особенно важную роль в его дальнейших философских размышлениях сыграло медицинское образование. В 1734 году он получил докторскую степень по философии в Виттенберге; его диссертация (опубликованная под названием «Об отсутствии ощущений в человеческом уме и их наличии в нашем органическом и живом теле») отстаивала широкое дуалистическое понимание личности. В частности, он утверждал, что правильно говорить о разуме и теле, но именно тело, а не разум, воспринимает и чувствует. Один из аргументов, который использует Амо, чтобы показать, что чувствует именно тело, а не ум, выглядит следующим образом:

Все, что чувствует, живо; все, что живо, нуждается в питании; все, что живо и нуждается в питании, растет; все, что имеет такую природу, в конечном итоге распадается на свои составные части; все, что распадается на составные части, является сложным; каждый сложный объект имеет свои компоненты; все, что истинно в отношении этого, – делимое тело. Следовательно, если человеческий разум чувствует, то он является делимым телом. (Об Ἀπάθεια (Апатеи) человеческого разума 2.1)

Поскольку (по мнению Амо) человеческий разум по определению нематериален и не является делимым телом (Об Ἀπάθεια (Апатеи) человеческого разума 1.3), то ум сам по себе не может чувствовать.

Философская карьера и поздняя жизнь

Амо вернулся в Университет Галле, чтобы преподавать философию под своим предпочтительным именем Антониус Гвильгельмус Амо Афер. В 1736 году он был назначен профессором. В 2022 году в Штутгарте было принято решение о создании площади Антона Вильгельма Амо перед Штутгартским трудовым судом. В конце января 2023 года площадь, ранее известная как "Lerchenplätzle", расположенная перед Штутгартским трудовым судом на улице Йоханнесштрассе, была переименована в "Anton Wilhelm Amo Platz". В 2024 году в Германии состоятся две музейные выставки, полностью посвященные Антону Вильгельму Амо: "В центре внимания – Амо. Изображения для ученого" в здании Löwengebäude Университета Галле/Саале и выставка "Антон Вильгельм Амо: Между мирами" в Музее муниципальных коллекций в здании Zeughaus в Лютерштадте Виттенберг. Куратором этой выставки выступил этнолог Нильс Зиеталер.

Работы

Dissertatio inauguralis de iure maurorum in Europa, 1729 (потерянный). Название: Инаугурационная диссертация о праве мавров в Европе. Dissertatio inauguralis philosophica de humanae mentis apatheia, Виттенберг, 1734. Инаугурационная диссертация о бесчувственности человеческого разума. Disputatio philosophica continens ideam distinctam eorum quae competunt vel menti vel corpori nostro vivo et organico, Виттенберг, 1734 (докторская диссертация). Философский диспут, содержащий отчетливое представление о том, что относится либо к разуму, либо к нашему живому и органическому телу. Tractatus de arte sobrie et accurate philosophandi, 1738. Трактат об искусстве философствовать трезво и точно.