Введение
Шотландский баптист и евангелист Освальд Чемберс (24 июля 1874 – 15 ноября 1917) был шотландским баптистским евангелистом и учителем начала XX века, придерживавшимся принципов движения святости. Наиболее известен он своей ежедневной духовной литературой «Больше всего для Него».
Oswald Chambers (24 July 187415 November 1917) was an early twentieth century Scottish Baptist evangelist and teacher who was aligned with the Holiness Movement. He is best known for the daily devotional My Utmost for His Highest.
Молодежь и образование
Родившийся в Абердине, Шотландия, Чеймберс переехал со своей семьей в 1876 году в Стоук-он-Трент, когда его отец, Кларенс Чеймберс, стал евангелистом домашних миссий для Баптистской ассоциации Северного Стаффордшира, затем в Перт, Шотландия, когда его отец вернулся к пасторской деятельности, и, наконец, в Лондон в 1889 году, когда Кларенс был назначен секретарем-путешественником Баптистской ассоциации полного воздержания. В 16 лет Освальд Чеймберс был крещен и стал членом баптистской церкви Рай-Лейн. Уже в подростковом возрасте Чеймберс был известен своей глубокой духовностью и участвовал в евангелизации бедных жителей местных ночлежек. Чеймберс также проявил способности в музыке и искусстве. С 1893 по 1895 год Чеймберс учился в Национальной художественной школе, ныне Королевском колледже искусств, и ему предложили стипендию для продолжения обучения, от которой он отказался. В течение следующих двух лет он продолжил изучение искусства в Эдинбургском университете, находясь под сильным влиянием проповедей Александра Уайта, пастора церкви Свободного Святого Георгия. Находясь в Эдинбурге, он почувствовал призвание к служению и отправился в колледж Дунун, небольшую богословскую школу недалеко от Глазго, основанную преподобным Дунканом Макгрегором. Вскоре Чеймберс начал преподавать в школе и взял на себя значительную часть административной работы, когда Макгрегор получил травму в 1898 году.
Святейший священник
Во время преподавания в Дунуне, Чеймберс испытал влияние Ричарда Ридера Харриса, KC, известного адвоката и основателя Пятидесятнической Лиги Молитвы. В 1905 году Редер представил Чеймберса как "нового оратора исключительной силы". Через эту Лигу Чеймберс также встретил Дзюджи Накаду, евангелиста святости из Японии, который стимулировал растущий интерес Чеймберса к всемирной евангелизации. В 1906 году Накада и Чеймберс отправились в Японию через Соединенные Штаты. В 1907 году Чеймберс провел семестр, преподавая в Божественной Библейской школе, учебном заведении, придерживающемся принципов святости, в Цинциннати, а затем несколько месяцев работал в Японии с Чарльзом Коуманом, одним из основателей Восточного миссионерского общества. Вернувшись в Великобританию к концу года, Чеймберс обнаружил, что движение святости было разделено сторонниками и противниками основания новой деноминации, а также приверженцами и критиками движения за говорение на иных языках. Чеймберс не возражал против глоссолалии, но критиковал тех, кто считал ее критерием Крещения Святым Духом. Отправившись обратно в Соединенные Штаты в 1908 году, Чеймберс лучше узнал Гертруду Хоббс, дочь друзей, с которыми он был знаком лишь поверхностно. Они поженились в мае 1910 года, и 24 мая 1913 года Гертруда (которую Чеймберс ласково называл "Бидди") родила их единственного ребенка, Кэтлин. Еще до женитьбы Чеймберс рассматривал возможность совместного служения, в котором Бидди, способная делать стенографию со скоростью 250 слов в минуту, переписывала бы и печатала его проповеди и уроки.
Библейский колледж
В 1911 году Чемберс основал и был директором Библейского учебного колледжа в Клэпхэм-Коммон, Большой Лондон, в поразительно элегантном здании, приобретенном Пятидесятнической молитвенной лигой. Чемберс принимал не только студентов всех возрастов, образования и социального положения, но и всех нуждающихся, полагая, что он обязан "давать каждому просящему". "Никого не прогоняли, и все, что человек просил – будь то деньги, зимнее пальто или еда – ему давалось". С 1911 по 1915 год в Библейском учебном колледже обучалось 106 студентов-обитателей, и к июлю 1915 года сорок из них служили миссионерами.
Капеллан YMCA
В 1915 году, спустя год после начала Первой мировой войны, Чемберс приостановил работу школы и был принят в качестве капеллана YMCA. Его направили в Зейтун, Каир, Египет, где он служил австралийским и новозеландским войскам, которые впоследствии участвовали в битве при Галлиполи. Чемберс поднял духовный уровень центра, который военные и YMCA рассматривали лишь как учреждение социальной помощи, предлагающее здоровые альтернативы каирским борделям. Когда он сообщил группе коллег из YMCA о своем решении отказаться от концертов и кино в пользу библейских занятий, они предсказали отток солдат из его заведения. "Скептики не учли необыкновенную личную харизму Чемберса, его ораторский дар и его искреннюю заботу о солдатах". Вскоре его деревянная "хижина" была переполнена сотнями солдат, внимательно слушавших такие выступления, как "В чем польза молитвы?". На возражение солдата: "Я не выношу религиозных людей", Чемберс ответил: "Я тоже". Чемберс вызывал недовольство своих руководителей в YMCA, раздавая угощения, которые организация считала необходимым продавать, чтобы не создавать завышенных ожиданий в других местах. Чемберс установил ящик для пожертвований, но отказался просить солдат платить за чай и выпечку.
Смерть и влияние
17 октября 1917 года у Чеймберса случился аппендицит, но он сопротивлялся госпитализации, считая, что кровати понадобятся раненым в долгожданной Третьей битве за Газу. 29 октября хирург провёл экстренную аппендэктомию, однако Чеймберс скончался 15 ноября 1917 года от легочного кровотечения. Он был похоронен в Каире с полными военными почестями. Перед смертью Чеймберс вычитал рукопись своей первой книги «Запутавшись, чтобы лучше сражаться», название которой он позаимствовал из любимой строки Роберта Браунинга. В оставшуюся жизнь – и поначалу в очень стеснённых обстоятельствах – вдова Чеймберса переписывала и публиковала книги и статьи, отредактированные по её стенографическим записям, сделанным во время учёбы в Библейском колледже и в Zeitoun. Самой успешной из тридцати книг стала «Наивысшее – Ему» (1924), ежедневный сборник духовных размышлений, состоящий из 365 отрывков из бесед Чеймберса, каждый объёмом около 500 слов. Эта книга не перестаёт издаваться и была переведена на 39 языков.
Почести
Дом Чемберса в Гонконгском христианском колледже YMCA, основанном YMCA Гонконга, был назван в память о Чемберсе.