Введение

Восьмиступенчатая модель психоаналитического развития

Эрикссонские этапы психосоциального развития, сформулированные во второй половине 20 века Эриком Эрикссоном в сотрудничестве с Джоан Эрикссон, – это всеобъемлющая психоаналитическая теория, определяющая серию из восьми стадий, которые здоровый развивающийся человек должен пройти от младенчества до поздней взрослости. Согласно теории Эриксона, результаты каждой стадии, положительные или отрицательные, влияют на результаты последующих стадий. В 1950 году Эриксон опубликовал книгу «Детство и общество», которая сделала его исследования восьми стадий психосоциального развития широко известными. Первоначально Эриксон находился под влиянием психосексуальных стадий развития Зигмунда Фрейда. Он начал с работы над теорией Фрейда, но, углубляясь в биопсихосоциальное развитие и влияние других факторов окружающей среды на развитие человека, вскоре отошел от теорий Фрейда и разработал собственные идеи. Он утверждал, что социальный опыт имеет значение на протяжении всей жизни, на каждом этапе, который можно определить по конфликту, возникающему при столкновении психологических потребностей и социальной среды. Теория стадий Эриксона характеризует продвижение человека через восемь жизненных этапов как результат согласования биологических и социокультурных сил. Эти две противоборствующие силы порождают психосоциальный кризис, характеризующий каждую из восьми стадий. Если человек успешно разрешает этот кризис, отдавая предпочтение первому из названных аспектов, он выходит из стадии с соответствующей добродетелью. Например, если младенец переходит в стадию раннего детства (автономия против стыда и сомнения) с большим доверием, чем недоверием, он переносит добродетель надежды на последующие этапы жизни. Неразрешенные проблемы, возникающие на определенных стадиях, могут вернуться в будущем. Однако для перехода к следующей стадии не обязательно полностью преодолевать предыдущую. В одном исследовании участники продемонстрировали значительное развитие благодаря организованной деятельности.

Этапы

Приблизительный возраст Добродетели События Надежда Доверие против недоверия Мать Могу ли я доверять миру? Кормление, оставленность Раннее детство
1–2 года Цель Инициатива против вины Семья Разрешено ли мне действовать, двигаться и проявлять инициативу? Исследование, использование инструментов, творчество Среднее детство
7–10 лет Компетентность Трудолюбие против неполноценности Соседи, школа Смогу ли я добиться успеха в мире людей и вещей? Школа, спорт Подростковый возраст
11–19 лет Верность Идентичность против путаницы ролей Сверстники, ролевая модель Кто я? Кем я могу стать? Социальные отношения Ранняя взрослость
20–44 года Любовь Близость против изоляции Друзья, партнеры Могу ли я объединиться с другим человеком? Романтические отношения Средняя взрослость
45–64 года Забота Генеративность против стагнации Семья, коллеги по работе Смысленна ли моя жизнь? Работа, родительство Поздняя взрослость
65 лет и старше Мудрость Целостность эго против отчаяния Человечество, мое поколение Нормально ли, что я прожил именно такую жизнь? Размышления о жизни

Надежда: доверие или недоверие (орально-сенсорная, младенчество, до 1 года)

Вопрос существования: можно ли доверять миру? Младенец зависит от родителей, особенно от матери, в плане обеспечения питанием и комфортом. Младенцы часто используют такие способы, как указание пальцем, чтобы выразить свои интересы или желания родителям или опекунам. Относительное понимание мира и общества ребенок получает от родителей и их взаимодействия с ним. Дети сначала учатся доверять своим родителям или тем, кто о них заботится. Если родители дарят ребенку тепло, безопасность и надежную привязанность, у младенца формируется доверительное отношение к миру. По мере того как ребенок учится доверять окружающему миру, он также обретает добродетель надежды. Развитие недоверия впоследствии может привести к чувству разочарования, подозрительности, отчужденности и недостатку уверенности в себе. Стиль привязанности, который формируется у ребенка, может влиять на его отношения на протяжении всей жизни. Например, если младенец голоден, его покормят? Если его подгузник грязный, его переоденут? Если он расстроен, его утешат? Разум младенца определяет, является ли мир надежным местом, населенным надежными людьми. Младенцам необходима защита и поддержка со стороны знакомых взрослых, иначе они, скорее всего, не выживут. Эта концепция была более подробно изучена Боулби и Эйнсвортом в их теории привязанности, которая согласуется с исследованиями Эриксона.

Развитие постфрейдистской теории

Эриксон был учеником Анны Фрейд, дочери Зигмунда Фрейда, чья психоаналитическая теория и психосексуальные стадии внесли вклад в общую структуру восьми стадий, по крайней мере, тех, что касаются детства. В частности, первые четыре стадии жизненного цикла Эриксона соответствуют оральной, анальной, фаллической и латентной фазам Фрейда, соответственно. Кроме того, считается, что пятая стадия – подростковый возраст – параллельна генитальной стадии в психосексуальном развитии:

Хотя первые три фазы связаны с теорией Фрейда, очевидно, что они концептуализированы совершенно по-разному. Акцент делается не столько на сексуальных влечениях и их последствиях, сколько на качествах эго, которые формируются на каждой стадии. Также предпринимается попытка связать последовательность индивидуального развития с более широким социальным контекстом. Согласно Фрейду, развитие в значительной степени завершается в подростковом возрасте. В отличие от него, один из учеников Фрейда, Эрик Эриксон (1902–1994), полагал, что развитие продолжается на протяжении всей жизни. Эриксон взял за основу идеи Фрейда и расширил их, включив взрослую жизнь и старость.

Критика

Одной из основных критических оценок теории психосоциального развития Эриксона является то, что она в первую очередь описывает развитие европейских или американских мужчин. Теорию Эриксона можно подвергнуть сомнению в отношении того, следует ли рассматривать его стадии как последовательные и происходящие исключительно в предложенных им возрастных рамках. Ведутся споры о том, ищут ли люди свою идентичность только в подростковом возрасте или завершение одной стадии необходимо для перехода к другим. Однако Эриксон утверждает, что каждый из этих процессов происходит на протяжении всей жизни в той или иной форме, и он акцентирует внимание на этих "фазах" лишь потому, что именно в эти периоды конфликты становятся наиболее выраженными. Большинство эмпирических исследований, посвященных Эриксону, связаны с его взглядами на подростковый возраст и попытками формирования идентичности. Его теоретический подход, особенно в отношении подросткового возраста, изучался и поддерживался Джеймсом Э. Марсией. Работа Марсии выделила различные формы идентичности, и существуют эмпирические данные, свидетельствующие о том, что люди, формирующие наиболее целостную концепцию себя в подростковом возрасте, лучше способны к установлению близких привязанностей в ранней взрослости. Это подтверждает часть эриксоновской теории, согласно которой те, кто лучше всего подготовлен к разрешению кризиса ранней взрослости, наиболее успешно справились с кризисом подросткового возраста. Эриксон связывал развитие стадий с наличием определенных напряжений, которые могут возникать в любой момент жизни человека. Это порождает еще одну критику теории психосоциального развития Эриксона: он не вдается в подробности о причинах возникновения этих стадий развития и о способах их разрешения. Мало информации о том, какой опыт приводит к развитию человека на каждом этапе. Как и в случае с нечеткими деталями о причинах, лежащих в основе теории, в ней не описаны необходимые шаги для разрешения конфликта и перехода к следующей стадии.