Введение
Ковбойская шляпа – это шляпа с высокими полями и широкими краями, наиболее известная как неотъемлемая часть гардероба североамериканского ковбоя. Сегодня её носят многие люди, и она особенно ассоциируется с работниками ранчо в западной и южной частях Соединенных Штатов, западной Канаде и северной Мексике, с исполнителями кантри, региональной мексиканской и сертанежу музыки, а также с участниками североамериканских соревнований по родео. Она узнаваема во всем мире как элемент одежды эпохи Дикого Запада. Современный дизайн ковбойской шляпы имеет множество предшественников, включая мексиканские шляпы, такие как сомбреро, различные модели широкополых шляп, носимых фермерами и скотоводами на востоке Соединенных Штатов, а также образцы, использовавшиеся кавалерийской армией США. Первой западной моделью стала шляпа с открытой тульей "Boss of the Plains", а затем появилась модель Carlsbad с передним продольным сгибом, которая и стала "ковбойским стилем". Высокие, широкополые, мягкие войлочные шляпы, появившиеся позже, прочно связаны с образом ковбоя.
The cowboy hat is a high crowned, wide brimmed hat best known as the defining piece of attire for the North American cowboy. Today it is worn by many people, and is particularly associated with ranch workers in the western and southern United States, western Canada and northern Mexico, with many country, regional Mexican and sertanejo music performers, and with participants in the North American rodeo circuit. It is recognized around the world as part of Old West apparel. The cowboy hat as known today has many antecedents to its design, including Mexican hats such as the sombrero, the various designs of wide brimmed hat worn by farmers and stockmen in the eastern United States, as well as the designs used by the United States Cavalry. The first western model was the open crowned "Boss of the Plains", and after that came the front creased Carlsbad, destined to become "the" cowboy style. The high crowned, wide brimmed, soft felt western hats that followed are intimately associated with the cowboy image.
История
Концепция широкополой шляпы с высокой тульей, которую носил всадник на лошади, прослеживается еще во времена монгольских всадников XIII века. Шляпа имеет высокую тулью, обеспечивающую теплоизоляцию, и широкие поля, дающие тень. Жаркий и солнечный климат вдохновлял на создание дизайна с очень широкими полями, например, сомбреро из Мексики. Неизвестно, когда ковбойская шляпа получила свое название. Однако европейские американцы на Западе Соединенных Штатов изначально не имели стандартного головного убора. Переселенцы на Запад носили шляпы различных стилей, включая цилиндры, котелки, головные уборы времён Гражданской войны, такие как кавалерийские и шляпы-слаучи, а также шляпы моряков. Вопреки распространенному мнению, именно котелок, а не ковбойская шляпа, был самым популярным на американском Западе, что побудило Люция Биба назвать его «шляпой, покорившей Запад». Рабочие ковбои носили широкополые шляпы с высокой тульей. Вероятно, эти шляпы были заимствованы у шляп-слаучей времён Гражданской войны и могли находиться под влиянием мексиканских вакеро до изобретения современного дизайна. Джон Баттерсон Стетсон считается создателем современной американской ковбойской шляпы. Оригинальная «Boss of the Plains», изготовленная Стетсоном в 1865 году, имела плоские поля, прямую тулью с закругленными углами. Эти легкие, водонепроницаемые шляпы были натурального цвета, с полями и тульей высотой четыре дюйма. Простая шляпная лента служила для регулировки размера головы. На потнике был вышит бренд Стетсона. Дж. Б. Стетсон первым начал продавать «Boss of the Plains» ковбоям, и она осталась универсальным символом американского Запада. Обаяние Запада вернулось на Восток, когда авантюристы возвращались в дорогих шляпах в стиле «Boss of the Plains». В XIX и первой половине XX века шляпа была незаменимой частью гардероба каждого мужчины. Стетсон специализировался на дорогих, высококачественных шляпах, которые были выгодной инвестицией для рабочего ковбоя и символом успеха для горожанина. Прочность и водонепроницаемость оригинальной шляпы Стетсона получили дополнительную огласку в 1912 году, когда линкор USS Maine был поднят из гавани Гаваны, где он затонул в 1898 году. В обломках, пролежавших в морской воде 14 лет, была найдена шляпа Стетсона. Шляпа была покрыта илом, грязью и растительностью. Однако ее очистили, и она оказалась неповрежденной. Ковбойская шляпа была принята в качестве регионального идентификатора среди племен маори, проживающих в районе Гисборн на Северном острове Новой Зеландии, которые коллективно называются «Ngā Kaupoi» («Ковбои») за их традиционное использование лошадей; один из местных политиков, Равири Вайтити, хорошо известен своим образом с ковбойской шляпой.
Дизайн
Современные ковбойские шляпы изготавливаются из войлока на основе меха, соломы или, реже, кожи. Они продаются с высоким, округлым куполом и широкими плоскими полями. Внутри у них есть простая пот-лента для надежной фиксации на голове, а снаружи купола – обычно небольшая декоративная обвязка. Шляпы персонализируют, формируя складки на куполе и загибая поля. Также продаются шляпы с уже сформированными складками и загнутыми полями. Часто добавляют более декоративную обвязку. В некоторых местах к шляпе также прикрепляют "шнуры для стенования скота" или "ветровые шнуры". Шляпы могут быть изготовлены практически любого цвета, но чаще всего встречаются в оттенках бежевого, коричневого и черного. Начиная с 1940-х годов, стали использоваться пастельные цвета, которые часто можно увидеть на шляпах, носимых киноковбоями и участниками родео. "Конструкция и дизайн современной ковбойской шляпы практически не изменились с момента создания первой шляпы в 1865 году Дж. Б. Стетсоном."
Современные конструкции
Современная ковбойская шляпа в основном не изменилась в конструкции и базовом дизайне с момента создания Стетсона. "В течение десятилетия имя 'Джон Б. Стетсон' стало синонимом слова 'шляпа' в каждом уголке и культуре к западу от реки Миссисипи". Форму короны и полей шляпы носители часто модифицировали для моды и для защиты от непогоды, размягчая их горячим паром, придавая форму и давая им высохнуть и остыть. Благодаря легкости персонализации, часто можно было определить происхождение ковбойской шляпы, вплоть до конкретного ранчо, просто взглянув на складку на короне. Позже, когда мистика Дикого Запада была популяризирована такими артистами, как Баффало Билл Коди, и вестернами с участием актеров, таких как Том Микс, ковбойская шляпа стала символом американского Запада. Джон Уэйн окрестил её "шляпой, покорившей Запад". Законодательное собрание штата Техас в 2015 году официально признало ковбойскую шляпу "шляпой штата Техас".
Шапки с 10-галоровым объемом
Некоторые ковбойские шляпы называются "десятигаллонными". Термин появился в употреблении примерно в 1925 году. Существует несколько теорий о том, как возникла эта концепция. Одна из теорий гласит, что термин "десять галлонов" является искажением испанского выражения *tan galán*, которое приблизительно переводится как "действительно красивый" или "очень элегантный". Например, *un sombrero tan galán* переводится как "какая прекрасная шляпа". Другая теория утверждает, что термин "десять галлонов" происходит от испанского слова *galón*, означающего "галун" – вид узкой плетеной тесьмы, использовавшейся для отделки тульи, возможно, стиль, заимствованный испанскими ковбоями. Предполагается, что когда техасские ковбои ошибочно поняли слово *galón* как "галлон", и родилась популярная, хотя и неверная, легенда. По словам Рейнольдса и Рэнда, "термин 'десять галлонов' изначально относился не к объему шляпы, а к ширине шляпной ленты мексиканского сомбреро и больше связан с этой единицей измерения, используемой в Испании, чем с объемом воды, который может вместить шляпа Stetson". Компания Stetson отмечает, что "десятигаллонная" шляпа (эквивалент) вмещает всего лишь .
Калгари Белая Шапка
Калгари Уайт Хэт – это ковбойская шляпа из белого войлока, являющаяся символом как ежегодного родео Калгари Стампед, так и города Калгари. Созданная Моррисом Шумиатчером, владельцем компании Smithbilt Hat Company, она была впервые надета на Стампед в 1946 году. В начале 1950-х годов мэр Калгари Дональд Хью Маккей начал вручать белую шляпу прибывающим важным гостям, традиция, которую мэрский офис продолжает и по сей день. Тысячи туристов и групп также принимают участие в "церемониях надевания белой шляпы" (white hatting ceremonies), проводимых Туризмом Калгари и волонтерами-встречающими в Международном аэропорту Калгари. В 1983 году Калгари Уайт Хэт был включен в дизайн флага Калгари.