Введение
Меннонитская церковь (MC), также известная как Старая меннонитская церковь, ранее была старейшей и крупнейшей организацией меннонитов в Северной Америке. Это была слабо связанная ассоциация меннонитских конференций, базировавшихся в Соединенных Штатах и Канаде, преимущественно швейцарского и южногерманского происхождения. История группы восходит к поселению Германтауна в 1683 году, и в 1997 году она насчитывала 112 311 членов в Северной Америке. Многие конференции, считавшиеся частью Старой меннонитской церкви, участвовали в Генеральной конференции меннонитов с 1898 по 1971 год и в Генеральной ассамблее меннонитов с 1971 по 2002 год. В 1995 году на совместном заседании в Уичито, штат Канзас, Генеральная ассамблея меннонитов проголосовала за объединение с Церковью меннонитов Генеральной конференции. В 2002 году обе группы объединились, а затем разделились по национальному признаку на Меннонитскую церковь США и Меннонитскую церковь Канады.
The Mennonite Church (MC), also known as the Old Mennonite Church, was formerly the oldest and largest body of Mennonites in North America. It was a loosely affiliated collection of Mennonite conferences based in the United States and Canada, mainly of Swiss and South German origin. The group dated to the settlement of Germantown in 1683 and included 112,311 members in North America in 1997. Many of the conferences that were considered part of the Old Mennonite Church participated in the Mennonite General Conference from 1898 1971 and the Mennonite General Assembly from 1971 2002. The Mennonite General Assembly voted to merge with the General Conference Mennonite Church at a joint session in Wichita, Kansas, in 1995. In 2002, the two groups merged and then divided along national lines into Mennonite Church USA and Mennonite Church Canada.
Происхождение
Конференции, из которых сформировалась меннонитская церковь, произошли от двух групп: меннонитов и амишей.
Политика и министерство
Политическая структура меннонитской церкви различалась из-за влияния различных исходных групп и моделей расселения. Она также менялась с течением времени. Основной моделью была структура, основанная на конференциях, при которой конференции обладали властью над местными общинами. Конференции имели полномочия в вопросах доктрины и практики и могли налагать дисциплинарные взыскания на служителей и общины. Общины избирали служителей и владели церковными зданиями. Части меннонитской церкви, имеющие корни в общинах амишей, как правило, предоставляли больше полномочий в вопросах доктрины и практики лидерам местных общин. Традиционная модель служения представляла собой коллегиальное неоплачиваемое служение, включающее епископа, проповедника и диакона. Во многих конференциях епископы были назначены для нескольких общин, хотя в общинах амишей часто был только один епископ на общину. В 1950-х и 1960-х годах эта модель начала меняться. Общины стали приглашать пасторов вместо проповедников. В более прогрессивных частях меннонитской церкви эти пасторы получали образование в семинариях и получали зарплату. Во многих конференциях должность епископа была переименована в должность суперинтенданта или надзирателя. Значение должности диакона уменьшилось. К 1990-м годам большинство конференций, участвующих в Генеральной ассамблее меннонитов, имели пастора для каждой местной общины и районных суперинтендантов или надзирателей вместо традиционного коллегиального служения, за исключением сильной системы епископов в Ланкастерской меннонитской конференции.