Герб Сулима: польский шляхетский герб, использовался известными родами, включая Завишу Черного и Сульковских. Происхождение имени от личного имени Сулима.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Польский герб Сулима — это польский герб. Он использовался несколькими шляхетскими семьями в Королевстве Польском и Речи Посполитой. Среди известных носителей этого герба были Завиша Чёрный — знаменитый польский рыцарь — и семья Сульковских.
Polish coat of arms
Sulima is a Polish coat of arms. It was used by several szlachta families in the Kingdom of Poland and the Polish–Lithuanian Commonwealth. Notable people using the symbol were Zawisza Czarny—a famous Polish knight—and the Sułkowski family.
Этимология
По словам Марии Ковальской-Бобовски, термин происходит от личного имени Сулима или Сулим. Начиная с 1394 года, последний термин встречается в источниках – Сулима, страдающий рожей, несомненно, член этого рода. Владислав Семкович вывел название Сулима из деревни Сулимов в Великой Польше, под Клеком, в районе Гнезно, приходе Дембница. Другая деревня с похожим названием, Сулимов (ныне Сульмов), находилась в районе Сьерадз, приходе Гощанув. Она упоминается в письменных источниках до 1391 года. Из Ленчицы происходили владения различных родов, гербы которых известны по более поздним периодам. Примерно в 30 км по прямой от Сьерадза, вблизи Унеёва, находилась деревня Островска, связанная с Сулимами уже в XIII веке. Другая теория предполагает, что Сулима происходит от родового имени Сулимов или от вида средневекового древкового оружия, известного как сулица.
According to Maria Kowalska Bobowski, the term comes from the personal name Sulima, or Sulim. From 1394, the latter term was present in the sources Sulima with erysipelas, undoubtedly a member of this family. Wladyslaw Semkowicz derived the name of Sulima from the village of nest Sulimów in Wielkopolska Sulina, under Kleck in the district of Gniezno, parish Dębnica. Another village with a similar name, Sulimów (now Sulmów), was in the district of Sieradz, parish Goszczanów. It was recorded in written records until 1391. From Łęczyca, goods of different families of the arms known from a later period. From about 30 km in a straight line to Sieradz Ostrowska near Uniejów, the village associated with Sulimami already in 13th in. Another theory suggests that Sulima derived from the family name Sulimów, or the kind of medieval polearms known as sulicy.
Описание
Герб состоит из щита, разделенного горизонтально на две части – красную и желтую. Нижняя часть обычно изображается красной, а в некоторых случаях – синей, и украшена тремя белыми камнями и крестами. Верхняя часть изображается желтой, иногда описывается как золотая, или реже – белой, иногда описывается как серебряная, и украшена верхней половиной орла, обращенного вправо, с расправленными крыльями. Более сложные изображения герба включают различные наметы, в том числе шлем над щитом, увенчанный дополнительным орлом. Вариации, используемые отдельными семьями, могут изменять цветовую схему, использовать другого орла или иным образом включать весь рисунок в состав более крупного герба.
The coat of arms consists of a shield split horizontally into two regions that are red and yellow. The bottom region is usually depicted as red, or blue in some cases, with three white stones and crosses adorning it. The top region is depicted as yellow—sometimes described as gold—or less commonly white—sometimes described as silver—adorned with the top half of a right facing eagle with its wings pointing outwards. More ornate depictions of the coat of arms include various mantling, including a helmet on top of the shield with an additional eagle on the helmet. Variations used by individual families may change the color scheme, use a different eagle, or otherwise incorporate the entire design as part of a larger coat of arms.
История
Самые ранние зафиксированные случаи использования герба Сулима встречаются на трех восковых печатях, прикрепленных к документам приблизительно 1352–1360 годов. Одной из них владел куратор коллегиальной церкви замка Святого Михаила, Франциск. В изначальном виде герб состоял лишь из неразделенного щита, однако его цвета остаются неизвестными. Среди нескольких изображений печати XIV века – печать Станислава Гамрата из Климонтова, оттиснутая под актом о Союзе в Городле в 1413 году. Примерно в то же время Сулиму использовал Завиша Черный. Участвуя в сражениях с турками и выполняя различные поручения при короле Сигизмунде, он изобразил орла черным на своем гербе (когномен "Черный" означает "черный" в польском языке). С фигурой Завиши связана также первая цветная версия Сулимы. Она оказалась в Братской книге Святого Христофора на Арльберге в Тироле (польск. Księga bracka św. Krzysztofa na Arlbergu w Tyrolu) в качестве пожертвования братству для заботы о путешественниках, пересекающих Альпы. Рукоять орла, верхнее поле и добавленный пояс на орле были серебряными. Нижнее поле было красным с золотыми камнями, расположенными в порядке двух, затем одного. Вероятно, западный иллюстратор вдохновлялся орлами Силезии (пояс и цвет), Германии (цвет) и Польши (цвет поля). В XV веке изображения Сулимы встречаются в трех западных гербовниках. Среди них – Бургундский гербовник "Toison d'Or" Жана Ле Февра де Сен-Реми, датируемый примерно 1435 годом. Гербовник повторяет цветовую схему Братской книги, но верхнее поле уже, приближаясь к трети щита вместо обычной половины. В этой версии отсутствуют драгоценности и намет. Два других западных гербовника, "Codex Bergshammar" и "Armorial Lycenich" 1420-х–1430-х годов, уменьшили верхнее поле. В то же время в Польше изображения Сулимы уже имели четкое разделение на два поля. Это демонстрировали печати Владислава из Опорова и епископа Вроцлава, датируемые 1435–1441 годами. Подобные узоры сохранились и в замке в Опорове. Декор реликвария Святой Варвары, выполненный в 1484–1493 годах, имеет декоративную бахрому; эмблема красная, а поле – золотое. Последующие элементы полного герба, включая лабры и драгоценности, появились на колоколе в Дмосине, датируемом 1500 годом, в связи с основанием семьи Опоровских. Это первое изображение Сулимы с лабрами и драгоценностями в Польше. Кроме того, на шлеме была изображена корона. Первое изображение Сулимы с золотым верхним полем встречается на портрете Петра Гамрата, датируемом 1541–1545 годами. Однако верхнее поле больше напоминает голову. Разделение на два поля и золотое верхнее поле показаны в так называемом Гербаль Арсенальском, датируемом примерно 1535–1555 годами. Кроме того, все камни – серебряные. Хотя серебряный цвет верхнего поля встречается в XVI веке, золотой цвет стал более распространенным в гербах. Значительный вклад внес новый сборник геральдики 1584 года – "Herby rycerstwa polskiego" Бартоша Папроцкого. Он изображает полный герб, но не указывает цвет камней. Кроме того, из-за ошибки гравера, орел и эмблема обращены влево, что впоследствии было повторено. Этот герб встречается на нескольких готических надгробиях, в частности, в Гнезне и Коле, как архитектурная деталь в нескольких церквях и в замке в Опорове близ Кутно, а также как символ основателей различных церковных драгоценностей, ценных чаш и книг. Упадок XIV века ознаменовался первым письменным упоминанием о Сулиме. В 1397 году имя семьи и герб появились в судебных записях Ленчицкого воеводства (record de cleynodio Sulima). В том же году упоминается род Сулимов в судебных записях Конина. С тех пор он упоминался в различных геральдических трудах, иногда с кратким описанием герба на латыни или польском языке, например, "Pol Horla и trzi kamene" (1423), "орел с тремя камнями" (1568) или "три камня с черным орлом в черном ящике" (1580). Сулима также был первым польским гербом, приписанным Яну Длугошу в 1460-х годах. Длугош описывает герб без разделения поля. Возможно, это было опущено из описания или основывалось на более ранних изображениях. Самое раннее упоминание о "прокламе", другом названии герба, относится к 1424 году. Черный орел был символом силы и эмблемой римских императоров, а также германцев. Согласно легенде, рассказанной Леопольдом фон Ледебуром, предку Сулимитов были добавлены три драгоценных камня к гербу, чтобы показать родство с двумя его братьями, от которых он должен был отличаться именем и эмблемой. Ян Длугош выдвинул гипотезу, повторенную позже другими геральдами (Папроцким, Бельским, Окольским, Несецким), что Сулимичи были рыцарями, мигрировавшими из Германии. Это могло свидетельствовать о черном орле, предположительно отсылающем к геральдике королей и императоров Рейха. Несецкий даже приводит пример прусской семьи Сломефф, в одном из полей чьего четырехчастного герба был изображен полуорёл, и пишет о них как о родственниках Сулимичей. Критерий имени отчетливо показывает, что имена самых ранних упоминаемых Сулимитов были чисто польскими (например, Стшешко, Будислав, Вержаслав). Некоторые из общих имен там для семей, которым предположительно был присвоен герб. Первым (не считая Родивила) задокументированным принятым (1506 год) был советник Ян Байтель (Бейтель) из Торуня. В 1522 году Сулимитом стал Станислав Витреатор (Стекольщик – Szklarzewski), а четыре года спустя – Федор Давилович из Витебска, вместе с детьми и братьями – Саулом Эммануилом и Ежи Зыляевичами. Они были приняты Петром и Яном Служевскими Гамратами. Вместе с принятием последовало принятие Феликса из Трынчи в 1540 году, и это создало варианты драгоценностей (см. варианты аристократических и альтернативных представлений герба). Новых Сулимитов принимали в семью до конца Первой Речи Посполитой. Энтони, Кристофер и Валентин Деймовы были посвящены в рыцари и получили Сулиму в 1768 году, Георг Трублаевич – годом позже, а Мельхиор, Гаспар и Ян Шаёвские (Шаевские) – в 1776 году. Несколько семей иностранного происхождения использовали Сулиму, включая татарские и армянские. Станислав Дзядулевич перечисляет татарское происхождение семьи княжеских Улановичей (происходящих от Ясека Казковича, более древней линии князей Крычинских; имя происходит от деревни Улановичи, взятой в период 1640–1650 годов Адамом). Он упоминает, что в 1819 году Игнатий Уланович Сулима (который писал Ullanowicz и использовал прозвище "on Solms") подал заявление в Сенат Польского Королевства о присвоении ему титула графа из-за отца в различных сделках, официальный принял титул, и он был даже зарегистрирован в метрике как граф. Комиссия Сената в 1824 году признала доказательства и наградила его. Фамилия Заблоцких имеет татарское происхождение и перечисляет службу татар в Польше. Луис Корвин, армянского происхождения, предположительно был частью семьи Яськевичей. В этой семье были, среди прочих: Ян, придворный врач короля Станислава Августа Понятовского, профессор Ягеллонского университета; Иосиф, судья армянских прав во Львове в 1765 году, секретарь короля; Габриэль и Франциск Ксаверий, секретари короля. Опубликованная в 1855 году книга русского геральдиста Александра Борисовича Лакмана "Геральдика Русская". Автор приводит там имена русских дворян, которые переняли некоторые из польских гербов. Среди них – Сулима. Лакман не объясняет, как произошел такой перехват. Очевидно, что немногие польские семьи поселились в России. Коренные русские семьи могли получить польские гербы по принципу ассимиляции изображений своих собственных. У Лакмана Сулима запечатывает семьи: Бантыш Каменский, Гурьев и Саблуков (из не...
The earliest recorded uses of the Sulima coat of arms are found on three wax seals attached to documents from c. 1352 – c. 1360. One of them was owned by the curator of the collegiate church of St. Michael's Castle, Francis. In its initial form, the coat of arms consisted of only the undivided shield, but its colors remain unknown. Among several images of the seal from the 14th century, the seal of Stanisław Gamrat from Klimontów impressed under the act of Union of Horodło in 1413. Around the same time, Zawisza Czarny used Sulima. Fighting with the Turks and performing various missions at the side of king Sigismund, he colored the eagle black in his coat of arms (a cognomen Czarny means "black" in Polish). Associated with the figure of Zawisza is also the first colored version of Sulima. It ended up in St. Christopher's Fraternal Book on Arlberg in Tyrol (pol. Księga bracka św. Krzysztofa na Arlbergu w Tyrolu) as a donation to the fraternity for caring for travelers crossing the Alps. The arms of the eagle, the top field, and an added girdle on the eagle were silver. The bottom field was red with golden stones, with an arrangement of two stones, then one. Presumably, the Western illustrator was inspired by the eagles of Silesia (girdle and color), Germany (color) and Poland (color of the field). In the 15th century, appearances of Sulima were featured in three Western rolls of arms. Among them is the Burgundian Armorial Toison d'Or by Jean Le Fèvre de Saint Remy from around 1435. Armorial repeats the color scheme of Fraternal Book, but the upper field is thinner, coming closer to a third of the shield instead of the usual half. That version lacks any jewels, nor does it have any mantling. Two other Western armorials, Codex Bergshammar and Armorial Lycenich from the 1420s–1430s, scaled down the top field. At the same time in Poland, images of Sulima already had a clear division between two fields. The seals of Władysław from Oporów and bishop of Wrocław demonstrated this design from 1435 to 1441. Similar patterns were also preserved at the castle in Oporów. The decoration of the reliquary of St. Barbara from the years 1484–1493 has decorative fringes; the emblem is red, and the field is gold. Subsequent elements of the full coat of arms next to labrów and jewel, appeared on the bell of the Dmosin. Dating back to 1,500 years, the foundation of a family member Oporowski occurred. This is the first presentation of Sulima Labrami and the jewel in Poland. Additionally, the helmet had a crown. The first performance Sulima with a gold top field comes from the portrait of Peter Gamrat from the years 1541–1545. However, the top field is more like a head. Division two pole and gold upper field shows while so called Herbal Arsenalski from about 1535–1555. In addition, the stones are all silver. Although the silver tincture upper field appears in the 16th century, the tincture of gold became present in more coat of arms. Much of the merits of a new compendium of heraldic from 1584—Herby rycerstwa polskiego by Bartosz Paprocki. It shows the image of the coat of arms full, but does not identify the color of stones. In addition, due to an engraver's error, the eagle jewel and emblem is facing to the left, which was later replicated. This coat of arms is found on several gothic tombstones, among others in Gniezno and Koło, as an architectural detail in several churches and in a castle in Oporów near Kutno, as well as a symbol of the founders of the various ecclesiastical jewels, precious chalices, and books. The decline of the 14th century had the first written mention of Sulima. In 1397, the name of the family and the coat of arms appeared in court records Łęczyca voivodeship (record de cleynodio Sulima). In that same year, it mensions of a kindred Sulimów in court records Konin. Since then, it was translated in various writings heraldic, sometimes with a terse description of the coat of arms in Latin or Polish, for example, Pol Horla and trzi kamene (1423), eagle with three stones (1568), or three stones s pools eagle v black box (1580). Sulima was also the first Polish armorial Gem attributed to Jan Długosz during the 1460s. Dlugosz describes the coat of arms without the distribution of the field. It is possible that it was omitted from this description, or based on older depictions. The earliest mention of proklamie, another name for the coat of arms, comes from 1424. The black eagle was a symbol of strength and the emblem of the Roman emperors as well as the Germans. According to legend, given by Leopold von Ledebur progenitor, Sulimitów was added to the coat of arms of three precious stones to show the community of blood with his two brothers, from whom he had to distinguish by name and emblem. Jan Dlugosz hypothesized, repeated later by other heralds (Paprocki, Bielski, Okolski, Niesiecki), that Sulimczycy were knights migrated from Germany. This would testify about the black eagle, allegedly referring to the heraldry of kings and emperors of the Reich. Niesiecki even gives an example of Prussian family Slomff that in one of the fields, the czterodzielnego coat of arms had half a black eagle and writes about them as relatives to Sulimczyków. Criterion imino clearly shows that the names of the earliest mentioned Sulimitów were purely Polish (e. g. Strzeszko, Budzisław, Wierzchosław). Some of the common names there are for families of assumed to coat the road adoption. The first (not counting Rodywiła) documented an adopted (year 1506) was a councilor Jan Baytel (Beutel) of Toruń. In 1522, Sulimitą became Stanislaw Vitreator (Glazier Szklarzewski), while four years later, Fedor Dawiłowicz of Vitsyebsk, children, and brothers—Saul Emanuel and Jerzy Zylajewiczami. They were adopted by Peter and John Służewski Gamrat. With the adoption came a coat of Felix of Trynczy in 1540, and it made the gem varieties (see variant versions aristocratic and alternative representations of the coat of arms). New Sulimitów admitted to the family until the end of the First Republic. Anthony, Christopher, and Valentine Deymów were knighted and given Sulima in 1768, George Trublajewicza a year later, and Melchior, Gaspar, and John Szajowskich (Szajewskich) in 1776. Several families of foreign origin used Sulima, including Tatar and Armenian. Stanislaw Dziadulewicz lists Tartar origin family kniaziowską Ułanowiczów (who have come from Jasiek Kazkowicza, an older line of princes Kryczyńskich; name comes from the village Ułanowicze taken in the period 1640–1650 Adam). He mentioned that in 1819, Ignatius Ułanowicz Sulima (who wrote the Ullanowicz and using the nickname "on Solms") filed an application to the Senate of the Polish Kingdom to grant him the title of earl because of his father in various transactions, the official took the title and that was registered even in metric as Count. The Commission of the Senate in 1824 recognized the evidence and awarded it. The Zablocki family name is of Tatar origin, and lists the service Tartars Polish. Louis Corvinus, of Armenian origin, was supposed to be part of the Jaśkiewiczów family. With this family were to be among others: Jan, court physician of King Stanisław August Poniatowski, Jagiellonian University professor; Joseph, the judge rights of Armenian in Lviv 1765, king's secretary; Gabriel and Francis Xavier, secretaries of the king. Published in 1855, a book of Russian heraldry Alexander Borisovich varnish "Heraldry Russian". The author cites the names there of the Russian nobility, which took over some of the Polish coat of arms. Among them is Sulima. The paint does not explain how such a takeover occurred. What is certain is that few Polish families settled in Russia. Native Russian families could receive the Polish coats of arms on the principle of assimilation images of their own. Sulima had the varnish to seal the family: Bantysz Kamienski, Guriew and Sabłukow (of unspecified variety). Herb Sulima, one of the 271 Polish nobility coats of arms, has been absorbed by the Russian heraldry.