Введение

Задонщина — русский литературный памятник конца XIV века, повествующий о Куликовской битве 1380 года.

Дата создания

Некоторые русские историки, включая Михаила Тихомирова, полагают, что "Задонщина" была написана в период между 1383 и 1393 годами. В некоторых рукописях указано, что со времени битвы на реке Калке, произошедшей в 1223 году, прошло 160 лет. Одновременно с этим в тексте упоминается болгарский город Тырново (современный Великий Тырново), который в 1393 году был захвачен турками и не мог упоминаться как православный до XIX века.

Авторство

Одной из гипотез является то, что автором "Задонщины" был некий Софоний из Рязани. Его имя как автора текста упоминается в КБ-копии и Синодальной копии. Софоний, вероятно, был одним из придворных Владимира Андреевича, двоюродного брата Дмитрия Ивановича, главного героя "Задонщины". Советские и российские текстологические исследования показали, что во всех остальных списках "Задонщины" Софоний упоминается как автор предшествующего сочинения о Куликовской битве, и, следовательно, не является автором рассматриваемого текста, а скорее автором прототекста на эту тему, который использовался настоящим автором "Задонщины" при создании своего произведения.

Содержание и сообщение

Задонщина представляет собой подробное описание Куликовской битвы с татарами во главе с Мамаем. Предводителем русских войск был князь Дмитрий Иванович (вошедший в историю как Дмитрий Донской). Повесть прославляет важность объединения русских княжеств для победы над общим врагом – Золотой Ордой. Этот эпос также отражает возвышение Московского княжества и подчеркивает, что московские князья являлись наследниками киевских князей.

Задонщина и "История похода Игоря"

Французский славист Андре Мазон, а позднее советский/русский историк А. А. Зимин предположили, что «Слово о полку Игореве» было создано под влиянием поэтических образов и идей, содержащихся в «Задонщине». Они выдвинули гипотезу, что «Слово о полку Игореве» – не древнерусский памятник, а подделка XVIII века. Действительно, представление о «Слове» как о поздней фальсификации подразумевает, что оно является имитацией «Задонщины», поскольку оба текста, несомненно, связаны между собой. Этот подход критикуется лингвистами, в частности Романом Якобсоном и Андреем Зализняком, которые демонстрируют, что язык «Слова о полку Игореве» значительно более архаичен, а фрагменты в «Задонщине», предположительно заимствованные из «Слова», отличаются от остального текста по лингвистическим признакам (в то время как в «Слове» подобного различия не наблюдается).

Перевод

Английский перевод можно найти в книге «Эпосы, хроники и сказки средневековой Руси» С. Зенсковского (Нью-Йорк: Meridian, 1974).

Другие источники о Куликовской битве

1. Хроники (Симеоновская, Новгородская, Софийская)

2. Сказание о Мамаевом побоище (Сказание о Мамаевом побоище, Skazaniie o Mamaevom poboishche)

3. Слово о жизни и смерти Дмитрия Ивановича (Слово о житии и преставлении Дмитрия Ивановича, Slovo o zhitii i o prestavlenii Dmitriia Ivanovicha)