Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Муза эротической и лирической поэзии в греческой мифологии
Muse of erotic and lyric poetry in Greek mythology
В греческой мифологии Эрато (/'//Er//@//t//oU/; Ἐρατώ) — одна из греческих муз, вдохновляющих богинь литературы, науки и искусства. Имя могло бы означать «желанная» или «прелестная», если бы оно происходило от того же корня, что и Эрос, как игриво предположил Аполлоний Родосский в прошении к Эрато, открывающем третью книгу его «Аргонавтики».
In Greek mythology, Erato (/'//Er//@//t//oU/; Ἐρατώ) is one of the Greek Muses, the inspirational goddesses of literature, science, and the arts. The name would mean "desired" or "lovely", if derived from the same root as Eros, as Apollonius of Rhodes playfully suggested in the invocation to Erato that begins Book III of his Argonautica.
Функция
Эрато — муза лирической поэзии, особенно эротической поэзии и подражания. В Орфическом гимне Музам именно Эрато очаровывает взор. Начиная с эпохи Возрождения её чаще всего изображают с венком из мирта и роз, держащей лиру или небольшую кифару — музыкальный инструмент, часто ассоциируемый с Аполлоном. На картинах Симона Вуэ у её ног едят семена два горлинка. Иногда её изображают с золотой стрелой, символизирующей "эрос" — чувство, которое она пробуждает в людях; порой её сопровождает Эрос, держащий факел.
Erato is the Muse of lyric poetry, particularly erotic poetry, and mimic imitation. In the Orphic hymn to the Muses, it is Erato who charms the sight. Since the Renaissance she has mostly been shown with a wreath of myrtle and roses, holding a lyre, or a small kithara, a musical instrument often associated with Apollo. In Simon Vouet's representations, two turtle doves are eating seeds at her feet. She is sometimes depicted holding a golden arrow, symbolizing "eros", the feeling she inspires in everybody; at times she is accompanied by Eros, holding a torch.
Семья
В генеалогии Гесиода Эрато — дочь Зевса и титаниды Мнемосины, сестра Каллиопы, Клио, Эвтерпы, Мельпомены, Полигимнии, Терпсихоры, Талии и Урании. Её отец отдал Эрато Малу (эпоним Малеи) в жены, и от него она родила Клеофему, которая от Флегия родила Эгле (Корониду).
In Hesiod's geneology, Erato is the daughter of Zeus and the Titaness Mnemosyne, and the sister to Calliope, Clio, Euterpe, Melpomene, Polyhymnia, Terpsichore, Thalia and Urania. Her father gave Erato to Malus (eponym of Malea), as a bride and by him became the mother of Cleophema who bore Aegle (Coronis) by Phlegyas.
Разработка
Эрато была упомянута вместе с другими музами в "Теогонии" Гесиода. Она также была призвана в начале утраченной поэмы "Радина" (Ῥαδινή), о которой упоминал и которую кратко цитировал Страбон. История любви Радины сделала её предполагаемую гробницу на острове Самос местом паломничества для несчастных влюблённых во времена Паусаниаса, а Эрато вновь была связана с любовью в "Федре" Платона; тем не менее, даже в III веке до н.э., когда писал Аполлоний, Музы ещё не были столь неразрывно связаны с конкретными видами поэзии, как это стало впоследствии. Эрато также призывается в начале 7-й книги "Энеиды" Вергилия, что знаменует начало второй половины, или "илиадической" части поэмы.
Erato was named with the other muses in Hesiod's Theogony. She was also invoked at the beginning of a lost poem, Rhadine (Ῥαδινή), that was referred to and briefly quoted by Strabo. The love story of Rhadine made her supposed tomb on the island of Samos a pilgrimage site for star crossed lovers in the time of Pausanias and Erato was linked again with love in Plato's Phaedrus; nevertheless, even in the third century BC, when Apollonius wrote, the Muses were not yet as inextricably linked to specific types of poetry as they became. Erato is also invoked at the start of book 7 of Virgil's Aeneid, which marks the beginning of the second half or "Iliadic" section of the poem.