Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Десятая жена Мухаммеда (ок. 610/614 – 664/672)
Muhammad's tenth wife (c. 610/614 – 664/672)
Сафийя бинт Хуаййи (صفية بنت حيي Ṣafiyya bint Ḥuyayy) была еврейкой из племени Бану Надир. После битвы при Хайбаре в 628 году она овдовела и попала в плен к мусульманам, после чего стала десятой женой Мухаммеда. Как и все женщины, вышедшие замуж за Мухаммеда, Сафийя была известна мусульманам как Мать верующих. В их браке не было детей, и он завершился смертью Мухаммеда в Медине в 632 году.
Safiyya bint Huyayy (صفية بنت حيي Ṣafiyya bint Ḥuyayy) was a Jewish woman from the Banu Nadir tribe. After the Battle of Khaybar in 628, she was widowed and taken captive by the early Muslims and subsequently became Muhammad's tenth wife. Like all other women who were married to Muhammad, Saffiya was known to Muslims as a Mother of the Believers. Their marriage produced no children and ended with Muhammad's death in Medina in 632.
Ранние годы
Сафийя родилась в Медине у Хуаййи ибн Ахтаба, вождя еврейского племени Бану Надир. Ее мать, Барра бинт Самавал, происходила из племени Бану Курайза. Ее дедом по материнской линии был Самавал ибн Адия, известный доисламский арабский еврейский поэт из племени Бану Харит. Согласно одному источнику, ее выдали замуж за Салама ибн Мишкама, который впоследствии развелся с ней. В 627 или начале 628 года Сафийя вышла замуж за Кэнану ибн аль-Раби, казначея Бану Надир; в то время ей было около 17 лет.
Safiyyah was born in Medina to Huyayy ibn Akhtab, the chief of the Jewish tribe Banu Nadir. Her mother, Barrah bint Samawal, was from the Banu Qurayza tribe. Her maternal grandfather was Samaw'al ibn 'Adiya, a celebrated pre Islamic Arabian Jewish poet from the Banu Harith tribe. According to a source, she was married off to Sallam ibn Mishkam, who later divorced her. In 627 or early 628, Safiyya was married to Kenana ibn al Rabi, treasurer of the Banu Nadir; she was about 17 years old at that time.
Битва при Хайбаре
В мае 628 года Мухаммад и мусульмане вторглись в Хайбар, и несколько еврейских племен (включая Бану Надир) были разгромлены и сдались. Некоторым еврейским племенам было разрешено остаться в городе при условии передачи половины своего урожая мусульманам. Земля перешла в собственность мусульманского государства. Согласно Стиллману, это соглашение не распространялось на племя Бану Надир, которому не было оказано милосердия. Муж Сафии, Кэнана ибн ар-Раби, хранитель сокровищ Бану Надир, был вызван Мухаммадом для указания их местонахождения. Несмотря на утверждения Кэнаны о незнании, один еврей сообщил о его постоянном присутствии возле одной из руин. В результате Мухаммад приказал провести раскопки в этом месте, где была обнаружена часть сокровищ. На вопрос об оставшихся богатствах, Кэнана отказался отвечать. Тогда Мухаммад приказал Зубайру ибн аль-Авваму пытать его раскаленным железом на груди, доведя его до полусмерти. Затем Мухаммад передал его Мухаммеду ибн Масламе, который обезглавил его в отместку за своего брата Махмуда, павшего в битве. Дихья аль-Калби, один из сподвижников Мухаммада, попросил у пленных рабыню, и Мухаммад предоставил ему выбор. Дихья взял Сафию. Став свидетелем этого, другой сподвижник сообщил Мухаммаду, подчеркнув красоту Сафии и ее статус как главной наложницы Бану Курайзы и Надира. Сподвижник считал, что она достойна лишь Мухаммада, и Мухаммад приказал привести их к нему. Когда Сафию привели, она была вместе с другой женщиной. Увидев обезглавленные тела мужчин из Бану Надир, женщина закричала, ударила себя по лицу и осыпала голову песком. Мухаммад приказал увести ту, кого он считал "шайтаном". Он повелел поместить Сафию позади себя, укрыв ее своим плащом, давая понять мусульманам, что он избрал ее для себя, и велел Дихье взять любую другую рабыню из пленных. Сообщается, что Дихья получил в обмен семь рабов. Мухаммад женился на Сафии.
In May 628, Muhammad and the Muslims invaded Khaybar, and several Jewish tribes (including the Banu Nadir) were defeated and surrendered. Some of the Jewish tribes were allowed to remain in the city on the condition that they give half of their annual produce to the Muslims. The land itself became the property of the Muslim state. This settlement, according to Stillman, did not extend to the Banu Nadir tribe, who were given no mercy. Safiyya's then husband, Kenana ibn al Rabi, who was the custodian of the Banu Nadir's treasure, was summoned by Muhammad to reveal its location. Despite Kenana's professed ignorance, a Jew disclosed his habitual presence around a particular ruin. Consequently, Muhammad ordered excavations in that area, uncovering a portion of the treasure. When questioned about the remaining wealth, Kenana refused to divulge. Muhammad then ordered Zubayr ibn al Awwam to torture him with hot steel applied to his chest until he was almost dead. Muhammad subsequently took him to Muhammad ibn Maslama, who beheaded him in revenge for his brother Mahmud, who had been killed in the battle. Dihya al Kalbi, one of Muhammad's companions, requested a slave from the captives, and Muhammad granted him the choice. Dihya thus went and took Safiyya. Witnessing this, another companion informed Muhammad, highlighting Safiyya's beauty and her status as the chief mistress of Banu Qurayza and the Nadir. The companion believed she was fit only for Muhammad, leading Muhammad to give the order to call them. When Safiyya was delivered, she came along with another woman. Confronted with the sight of the headless corpses of the beheaded Banu Nadir men, the woman cried out wildly, smacked herself in the face, and poured sand on her head. Muhammad ordered that what he considered a "she devil" be taken away. He directed that Safiyyah be placed behind him, with his cloak covering her, indicating to the Muslims that He had chosen her for himself, and told Dihya to take any other slave girl from the captives. It was reported that Dihya got seven slaves in exchange. Muhammad married Safiyya.
Брак с Мухаммедом
Согласно Мухаммеду аль-Бухари, Мухаммед пробыл три дня между Хайбаром и Мединой, где и совершил брак с Сафией. Его сподвижники размышляли, следует ли считать её рабой или женой. Одни предполагали, что Сафию будут считать женой Мухаммеда и, следовательно, "Матерью верующих". Мухаммед посоветовал Сафии принять ислам, она приняла и согласилась стать его женой. Сафия не родила Мухаммеду детей. Касательно еврейского происхождения Сафии, Мухаммед однажды сказал ей, что если другие женщины оскорбляют её из-за её еврейских корней и завидуют её красоте, она должна ответить: "Мой отец (предок) Харун (Аарон) был пророком, мой дядя (брат его) Муса (Моисей) был пророком, а мой муж (Мухаммед) – пророк".
According to Muhammad al Bukhari, Muhammad stayed for three days between Khaybar and Medina, where he consummated his marriage to Safiyya. His companions wondered if she was to be considered a slave or a wife. The former speculated that they would consider Safiyya as Muhammad's wife, and thus a "Mother of the Believers". Muhammad advised Safiyya to convert to Islam, she accepted and agreed to became Muhammad's wife. Safiyya did not bear any children to Muhammad. Regarding Safiyya's Jewish descent, Muhammad once said to his wife that if other women insulted her for her Jewish heritage and were jealous because of her beauty, she was to respond: "My father (ancestor) Harun (Aaron) was a prophet, my uncle (his brother) Musa (Moses) was a prophet, and my husband (Muhammad) is a prophet."
Наследие
После смерти Мухаммеда она вовлеклась в борьбу за власть в ранней мусульманской общине и приобрела значительное влияние к моменту своей смерти. В 656 году Сафия поддержала халифа Усмана ибн Аффана и защищала его на его последней встрече с Али, Айшей и Абдуллахом ибн аз-Зубайром. В период осады халифа в его резиденции Сафия предприняла безуспешную попытку добраться до него и снабжала его едой и водой по доске, перекинутой между её жилищем и его. Она оставила наследство в 100 000 дирхамов в виде земли и имущества, треть которого завещала сыну своей сестры, последователю иудаизма. Её жилище в Медине было куплено Муавией за 180 000 дирхамов. Её сон истолковали как чудо, а её страдания и репутация плачущей женщины обеспечили ей место в суфийских трудах. Она упоминается во всех основных сборниках хадисов за передачу нескольких хадисов, а ряд событий из её жизни стали юридическими прецедентами.
After Muhammad's death, she became involved in the power politics of the early Muslim community, and acquired substantial influence by the time of her death. In 656, Safiyya sided with caliph Uthman ibn Affan, and defended him at his last meeting with Ali, Aisha, and Abd Allah ibn al Zubayr. During the period when the caliph was besieged at his residence, Safiyya made an unsuccessful attempt to reach him, and supplied him with food and water via a plank placed between her dwelling and his. She left an estate of 100,000 dirhams in land and goods, one third of which she bequeathed to her sister's son, who followed Judaism. Her dwelling in Medina was bought by Muawiyya for 180,000 dirhams. Her dream was interpreted as a miracle, and her suffering and reputation for crying won her a place in Sufi works. She is mentioned in all major books of hadith for relating a few traditions and a number of events in her life serve as legal precedents.